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       这标题乍一看似风马牛不相及，其实不然。
       这三者原本确无瓜葛，但当它们的某些特性统一在一个人身上时，就有故事了。
       三国时，东吴有个皇帝叫孙皓，此人吃山珍海味，饮玉液琼浆，住豪华宫殿，身边有数千个姬妾供其享用销魂，过着神仙般的日子(恐怕神仙也不如他哩)；此人又非常凶暴，动辄剥人面皮，凿人的眼睛，嫔妃稍不如意，马上杀戮，用水冲走；大臣濮阳兴、张布向他进谏，他就“虎”性大发，不光杀了濮张二人，还灭了他们三族。活似一只恶虎。可是，当西晋大军兵临城下，眼看皇帝做不成了，活命成了头等大事，于是向刘阿斗学习，自缚其身，带着棺材，投降晋军，遂成了历史舞台上的一条狗。
       神仙一老虎一狗的特征在孙皓的身上得到了全面的统一。
       当代西北有位叫吴庆山的公安局长，也自觉不自觉地演绎了“神仙一老虎一狗”这三部曲。吴庆山当了局长，官运亨通，春风得意，住有别墅，食有山珍，坐有香车，睡有佳人，何等风光快活，活像一个小神仙。但他可没有神仙的超脱，而是常常毒打群众，张开老虎般的血盆大口，成百万地敲诈别人的钱财。一旦被捕，则成了一条惶惶不可终日的癞皮狗，跪在司法人员面前，哭着乞求保留自己的性命。可谓狗态十足。
       神仙是人人都想当的。像天宫上的蟠桃果，谁不爱吃呢?但人间的神仙却不太好当。你想要“住着富豪华，坐着桑塔纳，喝着人头马，搂着十七八”，家财百万千万，能从天上掉下来吗?不能。只得学老虎，凶狠地索取；或者对下级(或百姓)张牙舞爪，吓得别人服服帖帖，毕恭毕敬，像小鸡见了老鹰，像山羊见了豺狼。如此，威信才能树立起来，工作才好开展。
       至于狗嘛，从古到今，许多身居要职的人物，都是“能上能下”，既能当神仙，又能当老虎，更能当狗的。抗日战争时期，从汪伪政府到蒋氏政府都冒出了一批又一批“神仙、老虎、狗”，他们的表演上了年纪的人仍记忆犹新。这些人，倘若被捕，有的甚至是主动投降，充当日本人的走狗汉奸。过去，电影中常有这样的镜头：一个中国人跪在日本军官面前，不住地叫“太君饶命”，就是这类人的活写真。据统计，抗战时，中国的伪军多达120多万人，令人吃惊。
       如今的官场，集神仙老虎狗某些特点于一身的官员仍然不少。他们虽不一定真的咬死人，但那颐指气使、粗暴蛮横的架势就与老虎相似。他们总是板着脸孔(也有笑面虎)，总是变着法子整下属和百姓，同时，“遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠”，媚上压下，老百姓因此称他们为“狗官”。
       鲁迅先生在(论照相之类)一文中指出：凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认做主人，一面就当然承认可做奴隶……”人主(即神仙与老虎)可怕，而没有骨气、出卖国格人格、向敌人摇尾乞怜、甚至变成乱咬穷人的恶狗、疯狗，则是可恶与可杀了。
       [马静荐自(南方经济时报)]