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       [作者简介]
       西格蒙德•弗洛伊德是精神分析学和现代精神病理学的创始人。他的理论对20世纪思想产生了深远的影响。当代生活和文化几乎没有一个方面没受到弗洛伊德对大脑潜意识领域探讨的影响。他的其他著作还有《释梦》、《精神分析学引论》等。
       [内容梗概]
       弗洛伊德晚年将兴趣放在把精神分析原则运用到分析社会问题方面。其结果之一是他的《文明及其不满》，探索和分析了现代文明及其所患的病症。
       弗洛伊德认为，人的本能具有无限度的侵犯性和自私自利性。但文明是建立在对自然冲动的抑制之上的。人从孩童时就被训练成一名互助互利的社团成员，被禁止去伤害挡住他道路或奸淫他中意的女人的男人。因此，在每一个文明个体中，有一个通常称之为“良心”的力量，弗洛伊德称其为“超我”，用来检查每一个行为和每一种欲望，没有这一机制，就不会有文明。
       他认为，个体对本能满足的克制在人类内部形成了巨大的敌意和冲突，因此产生了现代文明的混乱局面。
       弗洛伊德宣称，人与人之间的相互敌视，对社会崩溃造成永久性威胁。
       弗洛伊德在这本书中长篇论述了道德良心。儿童的行为较为单纯，通常表现为害怕失去父母之爱。成年人中，这种现象变得更为复杂，以“超我”和“自我”之间的紧张冲突为标志，“自我”具有负罪感，弗洛伊德十分强调这一因素的基本意义。导致对文明条件不满的负罪感增加了我们对集体的责任感，从负罪中不但产生出不幸，也有进步。
       最后，弗洛伊德以其敏锐的观察结束了他的论点：
       1.我们所理解的文明只有通过人类本能的英雄式牺牲才有可能发生。
       2.负罪感代表文化进化中最为重要的问题，确信文明进步的代价是用提高负罪感而丧失幸福来支付的。
       3.文明的进步可被简单描述为人类为之生存的斗争。