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[西风]闻话
作者:夏睿睿

《译文》 2008年 第03期

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       “It’s one of those societal shifts that’s happening so quickly there’s not a lot of good data on what this means for our kids’ brains or hearts。” -- Rachel Dretzin, writer of “Growing Up Online”
       “这一社会变革发生得太过迅速,以至于社会学家们尚未积累足够的数据来分析这些现象将如何影响孩子们的身心。” -- 雷切尔·德瑞,“网络成长”制片人
       一个有点婴儿肥的八年级男生,在网络上一贯邪恶地恃强凌弱,却在生活中自缢身亡。随着鼠标的点击,一个年轻的厌食症女孩还在互联网上拼命寻找着如何节食的诀窍。沉浸在网络无穷的小说大纲中,一个高中学生却承认他已经想不起来上一次真正的认真阅读一本纸质书是何时。
       如果21世纪的父母们神经还足够坚强,他们也许能直面正在美国公共广播公司“前线”节目播出的纪录片“网络成长”。取材于真实故事的该节目提出了一个日益重要的尖锐问题:新一代的年轻人已经能够迈入一个完全脱离父母控制的虚拟世界,而这究竟意味着什么?纪录片讨论了许多敏感话题,包括网络上的色情犯罪,互联网便捷的搜索拷贝所带来的随意剽窃行为。当简单的电脑键盘操作就能将人们的意见和形象传达给陌生人时,传统意义上的“隐私”和“友谊”概念也在被悄悄改变。
       “这一社会变革发生得太过迅速,以至于社会学家们尚未积累足够的数据来分析这些现象将如何影响孩子们的身心,”制片人雷切尔·德瑞说。这位出色的纪录片制作人曾经拍摄过关于缅因州的儿童福利政策的系列片《失败的保护》和反映包括正在进行总统大选的女议员希拉里·克林顿在内的卫尔斯利女子学院1969年毕业班的故事。德瑞和约翰·马乔共同执导了《网络成长》,后者的纪录片作品包括“不可思议的改变美国的十天:爱因斯坦的信”。
       “在制作过程中我们发现,无论你想找什么,都能在互联网上如愿,”马乔说。他还补充道,父母们似乎对网络有一种扭曲的恐惧感,总是把互联网想象成一个具有超人力量的恶巫。“事实上,如果孩子的本质良好,脚踏实地,网络的破坏性并没有那么强大。我们必须教会孩子们如何成为良好的公民,如何建立道德感,如何分辨是非,继而把这种影响力转移到互联网上去。”
       同样身为父母的德瑞女士和马乔先生,坚持认为对大多数年轻人来说,上网并不是一场灾难,它也可以成为创造力的来源和获得信息的渠道。就目前的状况来看,已经没有回头路可以走。与其盲目的担心,还不如认真的思索和讨论如何利用好网络这把双刃剑的问题。
       “网络成长”估计超过90%的美国青少年使用互联网。片子的一开头就展现了新泽西州北部莫里斯县的一些家庭和教室,在那里中产阶级的孩子们拥有自己的电脑,而住在廉租屋里的孩子们则簇拥在社区中心的电脑屏幕前。不管属于那个群体,孩子们都在开心的玩着电脑战争游戏,整理着个人档案或是往博客上传有趣的照片。
       在片中的一个家庭里,7岁的库尔特正在企鹅俱乐部的网站上寻找着朋友,而他13岁的哥哥科雷则选择了“自然灾害”作为他刚刚更新的博客名称。类似的行为本身看起来是无害的,但从父母的角度来说,网络向孩子打开了通往未知世界的大门。“真的很难控制我们的孩子在网上所做的事情。这里就像当年的西部蛮荒地区,谁也不负责管理,”作为一名负责向父母们提供网络安全信息的专家,安妮·科里尔说道。
       “我曾经和一些男孩在网上恋爱,但在学校或生活中,我们甚至连朋友也算不上,”16岁的自称莎拉的女孩在接受片中采访时说道。她有严重的饮食紊乱症,却仍然乐此不疲的在网上寻找着志同道合的节食伙伴。在她接受“前线”节目采访之前,莎拉的父母对她的厌食症一无所知。
       与此相类似的,另一个住在新泽西州查塔姆镇的十岁男生格雷克·布卡塔,得意地展示了他如何躲避父亲监控他电脑的技巧。“我可以随心所欲的做我想做的事,而爸爸只会认为我是在搜索生物课常识或别的学校功课,”格雷克说。他承认已经想不起来上一次读完一本纸质书是什么时候了。不过,“最近,我花了5分钟读完了网上一本压缩版的《罗密欧与朱丽叶》,”格雷克说。
       查塔姆高中的校长迈克尔承认,现在的教室不得不去和互联网竞争来吸引学生。“我们必须加强互动性,因为学生们已经习惯了坐在屏幕前面对五个同时打开的窗口,和三个人同时说话。”
       哈佛法学院互联网和社会研究中心的达纳·博伊德说,如今的年轻一代已经把网络视为证明自身的存在和延续的一种方式。“网络可以无限放大或缩小我们的日常行为,使得好坏的程度也可以随意改变。一方面,这似乎触目惊心,另一方面,这一特点也为我们的父母,教育者和社工提供了在全新高度上理解和帮助孩子的大好机会,” 博伊德说。
       在纪录片的结尾,格雷克宣布戒网,虽然只是暂时的。他即将从查塔姆高中毕业,正计划报考美国海岸警卫学院。“虽然非常艰难,但我需要离线。”格雷克说,“我想试试拔掉网络插头后的生活。”
       美国互联网安全保护联盟主席、卫生部长夫人杰卡琳·莱维特在接受媒体采访时曾经指出,青少年网民必须要在网络虚拟世界和现实生活中找到一个平衡点。在青少年上网过程中,社会各方都必须共同承担起保驾护航的责任。对于学生来说,他们不仅应该学会电脑操作技能,还应该学习安全技巧,包括网络道德,要做到更为理智而健康地上网,辨别互联网内容的是非,莱维特说。
       目前美国防范网络不良文化危害青少年的手段主要有两种:一是立法,保护儿童在网上避免成人才能接触的内容;二是软件分级制度。尽管有了这些措施,网络文化对美国青少年的负面影响仍然存在,因此产生的各种暴力和犯罪事件也层出不穷,引起了社会各方的忧心和讨论。
       There are cultural and conservation reasons that render this idea baseless and inopportune. The proposal is one that absolutely cannot be shared. For historical and scientific reasons we can affirm that David"s home is in the centre of Florence.
       ―― Franca Falletti,director of the Galleria dell"Accademia
       许多文化和传统的因素都意味着这个主意毫无根据,很不现实。这是一个绝对无法实现的提案。出于历史和科学的考量,我们能确定‘大卫’的家就在佛罗伦萨市中心。
       ――弗兰卡·法勒蒂,佛罗伦萨学院艺术馆主任
       在被移入室内135年之后,位于佛罗伦萨市中心的米开朗基罗的不朽之作“大卫”雕像可能面临再次搬家的命运。日前,在一封写给佛罗伦萨市长和意大利文化部长的信中,主管托斯卡纳区文化事务的议员保罗·科基建议把这座人类历史上最著名的男性雕塑从佛罗伦萨市中心转移到郊区的一个在建中的文化中心。
       科基陈述的理由是每年都有大量的游客在佛罗伦萨学院艺术馆门前排起长队,而他们中的大多数仅仅是为了一睹这尊令米开朗基罗成名的大理石雕像。科基在信中写道,“如果把它移到郊区,不仅访客参观游玩的区域能进一步扩大,市中心的交通拥堵也会大大缓解。”
       科基的提议一经公布,立刻招来了佛罗伦萨文化艺术界人士的非议和责难。佛罗伦萨学院艺术馆主任弗兰卡·法勒蒂尤为强烈反对“大卫”搬家。他指出搬动这尊4.1米高的雕像存在着极大风险。《佛罗伦萨日报》编辑里卡尔多·马佐尼则讥笑,科基的荒谬主意只是他吸引注意力的荒唐想法。主管佛罗伦萨文化事务的议员乔瓦尼·格兹尼有权决定“大卫”雕像搬家提案的存亡,但他还未给出最终答案。
       The color chart divorces color from conventional theory and turns every color into a ready-made。It promises autonomy for color.
       -- David Batchelor, British artist and writer
       颜色表将颜色从传统理论中分离出来,每一种色彩都被塑造成完整的个体。它宣告了色彩的自治。
       ――大卫·巴彻勒,英国艺术家、作家
       在1998年的电影《欢乐谷》中,色彩的出现彻底颠覆了一座黑白的寂静小镇。如今,纽约的现代艺术美术馆中正在上演类似的一幕。艺术馆大厅的上层,装置艺术家吉姆·兰比用具有相同中心的亮色磁条组成地板,围绕着罗丹的雕塑。而在六楼,多纳德•贾德安放的一座铝绘艺术装置使观众可以通过天窗仰望这组灰色的高塔。博物馆管理员日常所穿着的炭灰色夹克也被设计师丹尼尔·布伦换成了令人愉快的彩色镶边背心。这些作品都是现代艺术馆日前举办的展览“颜色表:改造颜色,1950年至今”的一部分。
       由艺术馆绘画与雕塑部主任发起的“颜色表”展览,关注着那些将色彩视为完整个体的当代艺术家。对他们来说,颜色不是调色板上的混合产物,而是各自独立的某种艺术形式。
       这个展览反驳了形式主义者的色彩理论,也颠覆了极简派和概念派艺术只使用黑,白,灰三色的概念。极为有趣的是,“颜色表”展览正好与在大都会博物馆举办的“贾斯培尔·琼斯:灰色”展览同期举行。后者中,在琼斯用红、黄、蓝三色创作的作品旁边,相对应的展出了只用黑、白、灰三色体现同样场景的画作,好像是把电影《欢乐谷》里的场景倒了个儿。
       “颜色表”展览策划的灵感来自于英国艺术家和作家大卫·巴彻勒,他在2000年出版的《恐色症》一书里完整论述了颜色的文化史。遗憾的是,巴彻勒本人的摄影系列“寻找关于伦敦的单色画”却被安排在展览边远的一角,未引起足够的重视。巴彻勒在他的书中写道:“颜色表将颜色从传统理论中分离出来,每一种色彩都被塑造成完整的个体。它宣告了色彩的自治。”
       The clay pack method, a scientific way of cleaning marble surfaces, would safely and effectively remove superficial accretions。”
       ―― Ambika Soni,Tourism and Culture Minister of India
       粘土敷裹是一种清洁大理石表面的科学方式,它将安全有效的除去(泰姬陵)外表的陈年尘垢。
       ―― 安碧卡·索妮,印度旅游文化部长
       印度考古专家们最近启动了一项为泰姬陵美容的工程,通过使用一种粘土“面膜”的方式来清洗这座著名“爱情丰碑”的大理石表面。
       据印度旅游文化部长安碧卡·索妮介绍,该项工程将持续6个月左右,耗资一百四十万卢比。“粘土敷裹是一种清洁大理石表面的科学方式,它将安全有效的除去(泰姬陵)外表的陈年尘垢,” 索妮说道。通过这种特制的面膜清洁,专家们希望这座建于17世纪的建筑奇迹能恢复往日的光辉。
       由24名专家组成的工作小组已经在泰姬陵的周围竖起了第一批脚手架,大约150名工人将参与陵墓的清洗。“第一阶段的工程将耗时5个月。对包括大理石屏风,露台,走廊墙面及面向亚穆纳河的拱门在内的清洁已全面启动,预计将于今年6月结束,” 索妮说。
       此次清洁工程所使用的“面膜”产自印度北部,它是一种被称为“木尔坦泥”的富含石灰的粘土。在应用于泰姬陵的清洗之前,专家们还特地对这种粘土进行了灭菌处理,以确保其不会损害陵墓的大理石表层构造。