有人说真实的生活往往比文艺作品的情节更曲折和精彩，河南人韩树北的故事再一次佐证了这个说法。《新快报》近日报道，１９８８年韩树北被广东恩平人岑立品骗走２２辆汽车，共计货款７８．１万元。为此老韩变卖了家产还债，在老家还蒙受同事和朋友的猜疑。这个执拗的中原汉子为了把骗子找出来，抛家舍业来到广东打工。２００４年底，老韩终于抓住了骗子，把他移送给司法机关。
人生能有几个１６年，老韩耗费了自己的大好时光，耗尽了全部财产，就是为了追索正义，洗刷侮辱。皇天不负有心人，老韩最终得到了迟来的正义。但是这份来之不易的正义背后，凝结着老韩多少不为人知的辛酸。无独有偶，前不久天津一位货车司机运货进北京，遭受“碰瓷”，被人讹诈。这位司机认出来“碰瓷”的人一年前就用同样的手法讹诈他，于是报警，那几个人被抓了起来。
这类充满戏剧性的故事，在生活中有其偶然性。大多数人是自己找不到骗子的，被讹诈的苦主和讹诈者狭路重逢也很难得。就如佘祥林因“杀妻”被冤入狱后，靠“死人复活”而得到昭雪一样，把正义的希望寄托在偶然与运气上面，最后即使有了“大团圆”的结局，依然难以让人释怀。
韩树北被骗后，他到了骗子的老家，多次向公安机关报案。媒体称：“但因种种原因，警方都没有立案”，警方不立案究竟是什么原因，报道语焉不详。但此事深究起来让人感觉到蹊跷，７８万元是个不小的数目，应该够立案的标准吧。骗子的老家也已确定，这并非无迹可寻的疑难案件。如果警方“重拳出击”，“公家人”的力量比个人大得多，手段也比个人多得多。何必让老韩自个儿守株待兔般苦寻骗子１６年呢？
在中国古今的武侠小说里，常有人千里寻仇，不惜隐姓埋名，甚至化装易容几十年。结局总是正义战胜了邪恶，善有善报，恶有恶报。小时候看这类小说，每每看到恶人被惩罚便心中有种快意，长大后再看此类小说，心中却是非同寻常的沉重。中国老百姓喜欢侠义小说，如《
三侠五义》、《
水浒传》等，这类小说有一个共同点?押官府不如个人管用。官府没办法惩治坏蛋，展昭、白玉堂等侠客却能做到。文学是生活的反映，古代这类小说反映出，中国老百姓在皇权时代，对政府的失望。这类侠义小说告诉读者的道理无非是?押靠公家人没用，还是靠自己吧。
依靠个人的力量，维护自己的权益，追索正义，在几千年的帝制时代尚可理解。所以祝家庄的人一方面要交租税养活大宋朝的军队，可另一方面，面对梁山人时刻可能来抢劫的威胁，祝家庄只能联合扈家庄、李家庄，花钱训练家丁以求自保。
现在已是２１世纪了，依法治国作为治国方略被写进了宪法，执政为民的口号老百姓也耳熟能详。再出现韩树北这类靠自个儿力量去追索正义的故事，是件很遗憾的事情，也值得我们深思。
［谢小丽荐自《南方都市报》２００５年７月２３日］