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       中国画与书法经历了五千多年的历史，它们都有着“一支毛笔就承载了千年的负荷”的历史使命，都以独特的语言方式诠释着中国的传统文化内涵，并且也都以具有姊妹性质的书画艺术以及在历史的嬗变中互补为特征释读着中国。
       一、现当代中国画与书法现状剖析
       由于古时书画创作采用的工具与材料有一致性，书画具有同源的一致性。《历代名画记》中谈论古文字、图画的起源时说：“是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无见其形，故有画。”鲁迅先生曾说过：“书法就是画画。”从这些材料可知，中国画与书法是密不可分的。
       可是到了近现代，中国画与书法的文化语境骤变。“中国人自19世纪后半叶面对劈天盖地而来的西方列强侵入的“变局”，便在惊呼这是“亘古未有的奇变”。以前，由于使用相同的工具，并且都以线条为主，当把中国画与书法并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为“书画”，如“书画同源”、“琴棋书画”、“能书会画”、“书画缘”等等。傅抱石先生曾经说过：“中国艺术最基本的源泉是书法，对于书法若没有相当的认识与理解，那么，和中国一切的艺术可以说是绝了姻缘。”
       由此可知，历经几千年传统的书法艺术达到无以复加的地位。而现当代，中国画与书法的地位也发生了很大的变化。
       中国画与西画质素的结合，现当代的中国画开始活跃起来，概括地说，有这样几个方面：其一，中国美术馆长年不断举办画展，这样促进了中国画在国内的交流；其二，中国化与世界接轨，走出国门，到日本、韩国、美国、加拿大和欧洲等地展览；其三，部分画家把中国画与西画有机的结合起来是画坛呈现出风格多样扩大化了的文化语境。
       而现当代的书法呢？所谓的现当代书法，侯开嘉先生在《评当今书坛的三大派别》一文中是这样说的：一是传统派，即是以继承古人书法艺术传统为己任的书法家；二是创新派，即是主张在继承传统的基础上力求创新的书法家；三是现代派，即是通过了数年的酝酿，1985年10月在中国美术馆举办了《现代书法首展》的一批书法家。它们是以中年画家为主体，有着强烈的创新意识和对传统书法的反叛精神。”
       由此可知，“西洋自来水笔的大量涌入中国，动摇了毛笔作为中国人唯一书写工具的地位。在大众生活领域，书法艺术的生存空间开始遭到挤压。”的确，自来水笔在书写使用上远远优于毛笔，这是一个不可逆转的趋势，书法使用空间遭到严重威胁，这也是事实。再者，大多数书家的学识修养远不及前辈书家，比如在古代汉语、古文字等方面。
       二、现当代中国画对书法的借鉴意义
       现当代书法的三大派别，即传统派、创新派、现代派。纵观这三派别，只有现代派借鉴了西方的艺术质素，这诚然是现当代新的书法语境，可是，它义无反顾地抛弃了传统。亦即书法之“形”符号化，这样他不再以字作为传情达意的媒介，书法艺术理所当然会变为抽象艺术。而越出了书法以汉字为基础的界域，也同时意味着真正中国传统书法的消亡。
       综上所述，新时代的中国画受西洋画的影响，以一种国际视野呈现在大家的面前，并且也出现了大量的体现时代气息的多元化多样化的艺术作品。可想而知，中国画的路子是宽广的。而书法，虽然和中国画一样，都是土生土长。由于电脑、印刷术以及钢笔的冲击，书法的实用性消失殆尽，留下的只有符号化的纯艺术了。
       张令伟，四川大学艺术学院2006级硕士研究生。