我是一名农村基层教育者，在过去几年里，我是育人者，同时也是害人者。新课改理念如春风般洗礼了大江南北，也“度”到我们这山沟沟。它让我彻底明白了传统的教学理念和教学模式切不可行，必须以一种全新的教学理念和教学模式走进课堂。但雁过留声不留痕，新课改在摇旗呐喊一阵之后，在我们这里静了下来，于是穿新鞋走旧路，一切照旧。于是有心者心痛着，无心者窃笑着，更多的人茫然着。
这次新课程改革可以说是对传统的教育思想、教育方法甚至教育方向的全方面挑战，是以把学生和学生的需要作为课程基点的崭新思路展开的，即“一切为了学生的发展”而展开的，作为与之有着直接关系的处在教育第一线的老师，必须重新整合一下自我的资源储备，审视一下自己是否具备两样东西：一是“爱”；二是“艺术”。我觉得这是新课改中教师必备的。也许有些是老话，但我觉得有重提的必要。
现在的学生已非同往日，日新月异的信息化时代及网络的全球化使他们见多识广，他们对外面的精彩世界不但不再是“很无奈”，而是“很有能耐”；他们不再“唯师是从”；不再“尽信书”；也不再“满足于三尺讲台的布道”。他们更有主见，更有个性，也更具叛逆性。难怪很多老师感叹现在的学生越来越难教管了。因此若想要让你的课堂吸引学生的眼球，想要把他们的心拴在象牙塔内，我们的教学必须投入更多的“爱”和更多的“艺术”，唯有如此才能达到最佳的教学效果。
【案例一】：2007年4月20日某一中市级公开课周，我和几位同事抱着虔诚景仰之心前去取经。授课者是教导处某主任，课题是《林黛玉进贾府》。这一节课他从《
红楼梦》的地位、作者的生平、作品的基本思想、人物的关系一直讲到林黛玉进贾府的具体路线。整个黑板是“整整齐齐排满字”！
我们姑且不论作为一节市级公开课，作为一个地方的公摩课应该怎么样，单就这一节课来讲，教师确像伟大的“布道者”讲得可谓“详尽周全”，而学生就像规矩的“蒙恩者”鸦雀无声。我想如果请教以下这位老师新课改的教育理念，他肯定也会非常“详尽周全”告诉你，那么问题出在哪里呢？
【思考】之一：爱——教育的生命。教育的基础是爱的教育，教育的艺术首先是爱的艺术，爱构筑了教育活动的生命线。“没有爱的教育就是死亡的教育（吕型伟）。”
首先，教师要真心、全心地热爱自己的教育事业。近几年由于受到社会多方面的影响，很多老师“在其位，不谋其政”敷衍了事。而新课改要求以学生为主体，以学生的发展为根本，要求让学生在民主、融洽的氛围中积极、主动、有趣地学习，自主合作地探究。而这一切并没有具体的模式可依，更多的是靠老师的个体智慧，靠每位老师在自己的教学实践中摸索、探究出具有人文性、人本性和地方性的可行性策略，这就更需要老师的爱岗敬业之心，一棵无“爱”之树能结出“爱”的果实吗？只有一颗真正热爱教育的心才能追求到教育的真谛！
其次，爱屋及乌，只有真心爱自己的教育事业，才能真心关爱自己的学生。而关爱学生的前提是关注学生的精神世界，关注学生的心灵。这是关系教育成败的第一要环。心灵舒展的学生必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑的学生只能痛苦而缓慢地爬。查尔斯·汉迪曾说过，对教育而言，真正需要的不是国家制定的进程表，而是给每一个孩子私人的进程表。因为爱，我们才会去关心、了解、亲近每一个孩子；因为爱，我们才会尊重、信任每一个孩子。只有爱才能唤醒、点燃爱，因为只有老师的心是明亮的，才能给学生一片明亮的天空！
除此之外，新课改的人文性、个性化的课堂要求，不仅要求学生能自主、合作，我们教师也应当自主研究、合作地探究，切不可“文人相轻”或“同行相轻”，正所谓“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”，更何况每个人的生活经历、生活素养、个性特点都不一样，这样每个人在教学上都会有自己的特点，自己的闪光点，故而应当“同行相师”、相互切磋，携手共进，这对新课改尤其重要。
总之，“爱她，就给她最好的”，也只有爱“她”，才能给“她”最好！让“爱”作主吧!为了每一个学生的发展！
苏霍姆林斯基说过，“有教育就要有爱，有爱才有教育，爱就是教育的生命线，贯穿与融合于教育的整个过程”。但仅有爱是不够的，“爱不只是一种感情，还是一种艺术（巴尔扎克）”。
【案例二】：有为位老师向我诉苦，“我一心想把班级带好，但现实却无情地打击我：上课经常有人讲话，看课外书，逃课，甚至上课吵架、与课任老师顶嘴，故意破坏公共财务等，屡禁不止。”最后，他叹道：“为这个班我操碎了心，可最后不但吃力不讨好，还落了个坏名声。”
【案例三】：一个早晨，七点钟，晨读。高一年级各种声音此起彼伏，惟有一个班级没有传来喊声，却十分安静。透过小窗看去，同学们都抬头看着黑板，语文老师快速地写着：同学们，当你们每天早晨披着朝阳走进明亮的教室，当你打开课本开始晨读，你是否意识到多少人在为你服务，这一刻对你多么宝贵和重要......渐渐地教室里只有粉笔摩擦黑板的声音和翻开书页的声音。
【思考】之二：教育是一门艺术，“运用之巧，存乎一心”，教师不仅要有爱，更要学会“爱的艺术”。我们多数老师不是缺少爱，而是缺乏“爱的艺术”。可以看出案例三的老师是位很懂得教育艺术的老师，她的几句话很平常，但字里行间满是真诚的关爱、叮嘱，没有一贯的喊叫、斥责，她用自己充满艺术的爱唤醒学生内心的真、善、美，于是奇迹就产生了。扪心自问，我们有几位老师在教育过程中认真思考、积极探求教育的方式、方法和渠道，去寻找最佳的方案呢？
相反在教育过程中我们经常自欺欺人，自我安慰，“骂你是为你好”、“忠言逆耳”、“我是刀子嘴豆腐心”，殊不知正是这刀片式的话语把孩子的心灵切成了“豆腐渣”。有时，语言的伤害比身体上的伤害更惨痛，更隐蔽，更具有破坏性。难道真的找不到更好的教育方式吗？豆腐心何必刀子嘴？忠言就要想法让它顺耳，这就需要“艺术”。触龙之所以能够说服赵太后，就在于说的“艺术”。作为老师，从某种意义上讲，是在塑造学生的灵魂，我们当然不希望我们倾注了全部爱的作品是畸形的，我们希望他们光彩夺目。因此教师仅有“爱”是不够的，还必须重视和研究教育的艺术，即“爱的艺术”，以便艺术地教育每一位学生。陶行知教育学生王友的故事曾让我感慨万千，受益非浅。
【案例四】：06年11月高一模块考试前夕。同学们听说这次考试倘若不及格就须补考，补考再不能通过就得重新选修，心里都很紧张。于是出现了这么一幕：那天我照例到班级去转一圈，刚进去却发现同学们在窃笑，我看了黑板才恍然大悟，只见上面写着“宁可没人格，不可不及格”，横批“团结互助”。我微笑着、不动声色地拿起粉笔添补两句“谁若没人格，注定不及格”，横批“独立自主”。同学们先是一愣，接着就响起一阵掌声，我报以会心一笑。我理解孩子们的心理，但我不能给他们爱的水份，于是巧借他们自己的宣言，申明我的原则，让他们“口服心明”。当然，这次考试他们仍然“守节”自爱。
【案例五】：去年期末，天气较冷。班上一个叫余飞鹏的男生，家离学校不远，可他却经常迟到，而且找出各种理由为自己辩解。他这种拒不认错的态度和屡教不改的行为让我大为恼火，怎么办？一天我对全班同学说，“从明天起我决定不骑摩托车要与‘青春同行’，与余飞鹏同学比比看谁会迟到。从那天以后，他再也没有迟到过，其他同学也没人迟到。那段时间，我们每个人的心里似乎都有一股激情涌动着。如果那天我不采取那种做法，不知迟到的事何时才能杜绝呢。
正所谓“没有不好的儿童，只有不好的教育方式”。今天我们更多老师所缺的也许既不是爱，也不是教育理念，而是教育的艺术——爱的艺术。普罗塔戈曾说过：“头脑不是一个需要被填满的容器，而是一枝需要被点燃的火把”，我们教育者就是那点燃火把的人，学生需要一枝火把点燃心灵的火花，老师也需要一枝火把点燃自己的智慧。肖川在《教育的力量》一文中写道：“良好的教育一定要致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去辨别，用自己的语言去表达”。这也是教育要达到的境界，只有这样才能使他成为一个独立、自主地学习和探究的主体，才能使他成为真正的人，成为他自己。
让“爱”作主，让“艺术”携扶！为教育者只有带着“爱”和“艺术”上路，才能不断创生出生动华美的乐章，才能让教育这一块圣地真正成为师生生命成长的摇篮，也只有充满艺术的爱和教育才能“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人民带来自信”。
唐雪华，福建仙游度尾中学教师。