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[作家研究]李清照词作的愁情主题
作者:常丽娟

《文学教育》 2007年 第02期

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       轻拂中华历史的尘烟纱缦,咀嚼古往今来的悲怀愁情,三千年古代文学史河中,特立独行,登峰造极的沧海愁人,恐怕当数宋代的女词人李清照了。《李清照词全集》中49首词,几乎都写到了“愁”。究其诗作愁情主题,我认为至少可以包括以下三个层面。
       一、生离死别的惆怅感
       李清照多才多艺,十八岁时嫁给太学生赵明诚,生活十分美满,无奈,结婚不久,明诚即负笈远游。女词人真挚细腻地写下了自己对丈夫的深深思念:“红藕香残玉簟秋。清解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自漂零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”(《一剪梅》)上阙虽没有一个离情别绪的字眼,却句句包孕,极为含蓄。下阙“无计”、“才下”、“却上”,把思念之情渲染到了极点,浓得化不开了。细细品味,读者的心都禁不住绞痛起来。《醉花阴》中,重阳佳节,诗人无法排遣对丈夫的思念。西风乍起,卷帘而入,使人愁思更深。自己因相思而憔悴,就如眼前这黄花一般。一个“瘦”字,把“愁”推向了最高峰,给读者带来了强烈的震撼力。
       以上这些词,是表现“生离”之愁的。再来看看词人又是如何表达她的“死别”之愁的。“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。”(《武陵春》)这是词人避乱金华时所作。只因“物是人非”,所以“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”,化抽象为具体,表达了心中悲愁之多。
       二、国破家亡的民族忧患感
       如果李清照词的“愁”仅仅只停留在个人的生离死别之上,那么她的“愁”当然也只能算是一般的“闲愁”了。但是,我们透过字面细细品味,就读出了词人对山河破碎的叹息,对故国乡关的深思。公元1127年,北宋首都沦陷。李清照先后遭受夫死,图书典籍、金石古玩丢失,被迫买掉的惨遇。词人的离乡背井之苦,国破家亡之恨,无依无靠之悲,使她词的创作风格上更是沉郁凝重,感情上更加凄楚悲凉。其中如“故乡何处是?忘了除非醉”(《菩萨蛮》),“伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听”(《添字采桑子》)等句,表达了南渡初期许多离乡背井、骨肉分散的人的共同感受,在当时有它的现实意义。《永遇乐》更是含蓄而深沉地表现了她对现实的不满和关心。在元宵佳节的融和天气中,人们都在诗酒庆祝。女词人此时心中有着愈发难言的痛苦。友伴来相召,一一被词人委婉谢绝。词人此时所想到的却不是个人的及时行乐,不是醉生梦死地求解脱,而是思念“中州盛日”、金瓯无缺的旧时盛况。这就正好说明在经过兵火之后对现实所怀有的深忧,使作品里这位女词人的形象同那些在东南半壁江山里香车宝马、寻欢作乐的人物有所不同。因此,李清照的“愁”不是从前词人们常写的所谓的“闲愁”,而是由乡关之思,身世之苦,丧失亲人的悲哀和国破家亡的悲愤等等交织而成的。
       三、伤春惜春的生命悲凉感
       生命是一种处于永恒展开的时间序列,其间必然伴之以自强不息的生命追求。然而,这种崇高的生命追求又必然要受到生命本身(终极意义上)的阻遏,产生最具永恒意义的深刻的生命悲凉感——青春易逝、生命短暂。李清照的词中,也包含了伤春、惜春的生命悲凉感的“愁”。“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”(《如梦令》)一觉醒来,经过风雨的海棠花憔悴不堪,眼前的情景牵动了女词人的心弦——时序变迁,春色又减,青春易老啊。此外,如诗句“醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。”(《蝶恋花》)都深深地体味到了青春易逝的无奈和悲凉。
       千古才女李易安,万古愁心李清照。让我们怀着敬仰的心情,再次纵览李清照那少历繁华,中经丧乱,晚景凄凉的一生吧,她的成名,是历史的造就,是上天的磨练,是炼狱的铸就!积300年北宋南宋之动荡,终造就了她——一个万古愁心的乱世美神!
       常丽娟,河北张家口教育学院宣化分校教师。