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[文艺杂谈]浅谈易中天的讲史风格
作者:莫 云

《文学教育》 2006年 第23期

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       近年来,越来越多的学者走进公众视线,从接受采访,到担任顾问、策划,再到发表电视演讲,逐步成为媒体明星。其中,最具代表性的是厦门大学教授易中天,他在央视10套科教频道的《百家讲坛》中脱颖而出。他讲授的《汉代风云人物》、《品三国》场面火爆,笑声不断。易中天的历史讲座之所以大欢迎,这和他“个性化”的讲史风格是分不开的。
       一、以今喻古,别开生面
       易中天认为百家讲坛不是学术论坛,不是学术问题的讨论,不是发表个人学术观点的,它是面向普通读者的。他对于历史事件和人物的讲述,一扫学院式的高雅严谨,阳春白雪,运用了很多当代语言,将端庄严肃的历史演绎的通俗易懂,充满活力,现代气息扑面而来。例如:
       “刘邦呢,这时候正由两个女孩子一左一右伺候着洗脚。可能和我们现代人一样,还搞点足底按摩什么的。”(著名辩士厉食其拜见刘邦,刘邦开始没表现出尊敬。)
       “刘备对诸葛亮很好,好到让关羽和张飞觉得,就像老鼠爱大米。”
       “朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”
       《老鼠爱大米》是近年最流行的网络歌曲,在年轻一族中传唱甚广,就连幼儿园的小朋友都会唱,把刘备对诸葛亮的爱护、深情、信任、倚重以“我爱你,爱着你,就象老鼠爱大米”作比,形象生动,以现代语言还原了历史现场,具体可感。古人的“忠”、“义”、“信”等道德观念,现代人很难理解了,而“老鼠爱大米”人人可以设身处地的体会。显而易见,这比说“刘备十分看重诸葛亮”要更具亲和力,也有趣味的多。“足底按摩”是现代都市普遍的保健活动,2000多年前的刘邦在军营中也来“洗脚”、“足底按摩”,这就拉近了观众与历史的距离,使听众倍感亲切熟悉,那刘邦也是有血有肉的凡夫俗子嘛,他居然和我们有同样的休闲爱好;至于“大规模杀伤性武器”,这可是媒体新闻出现频率很高的关键词,美国不正在伊拉克搞核查吗?这样的“即兴发挥”每每让听众会心一笑。几千年前的金戈铁马不再遥不可及,而是鲜活生动地浮现在眼前。
       二、诙谐幽默,正史妙说
       易中天的招牌是他的俏皮话。他说俏皮话不用打底稿,边讲边呼呼往外冒,让全场乐不可支,你听他说的可乐不可乐:
       “那时的周瑜,24岁啊,真是职场、战场、情场,三场丰收啊!他还嫉妒别人,是别人嫉妒他吧!”
       “(曹操)长期行军打仗,对女人也不能讲究,只能将就!”
       “不要以为弯下膝盖就是懦夫,别人惹你一下,你就一下扑上去,一口咬住,死死不放,这是什么?螃蟹。韩信可不是螃蟹。”(韩信受胯下之辱)
       幽默贵在即兴发挥,尤其是在大庭广众面前,最好放轻松一点,不要那么一本正经,关键在于有点讲歪理的勇气,要有违背事实的魄力,演讲者的心态要从日常的思路中解放出来。比如,周瑜的嫉贤妒能是人所共知的事实,如果易中天按照常理说周瑜妒忌诸葛亮,这就没有幽默感了,易教授偏要把事情颠倒过来:“他还嫉妒别人,是别人嫉妒他吧?”这样说话,就让人觉得新鲜、好玩、印象深刻。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,小乔是江东有名的美人,写周瑜的雄姿英发以“小乔初嫁了”落笔,会让人联想到周瑜的年轻、得意、风光无限,特别风趣。易中天的“幽他一默”不正与苏词一脉相通吗?易教授还加了分量:“职场、战场、情场,三场丰收”,这就不仅好玩,似乎还有道理了,简直让人羡慕都来不及。试想,如果易中天正史正说,一本正经,他的历史讲座还会那么吸引人吗?易教授表示,我讲的《三国》既不是罗贯中的小说,也不是袁阔成的评书,我讲的是那些“小字”,所谓“小字”就是正史之外的稗史或书评,其实观众最爱的就是那些机智,风趣、不见经传的个人发挥,照本宣科是不受欢迎的。
       三、平民姿态,家常话语
       学者出于规范的学院化训练,学者的专题讲座,习惯模式是思维严谨,有逻辑性,语言本色、当行,表达学术观点要使用专业术语。但在电视上讲,需“因材施教”,因为观众来自社会各阶层,文化水平参差不齐。学院式讲座固然突出了权威性、科学性,但往往令大多数没有专业基础的听众心存敬畏,如同在课堂听教师讲课一般拘谨、沉闷,这种居高临下的讲座方式可以称为“站着讲”。易中天打破了历史讲座的沉闷局面,他是“坐着讲”,一屁股坐在观众席中,和观众完全平起平坐。他的讲史,准确地说应该是“聊史”,风度平易近人,语言原汁原味,生活气息浓郁,随意得好像拉家常一样。例如讲《三国演义》这部著作在民间的广泛影响,某些学者大概会习惯性的归纳出个一、二、三来。易中天是这么讲的:
       “你比如说民间好多拜祖师爷的就用这里面的人,强盗就把宋江当祖师爷,小偷就把时迁当祖师爷,屠户就把张飞当祖师爷,编织业就把刘备当祖师爷。可是,怎么关羽竟然当上了剃头业的祖师爷?不就是共同点都有一把刀吗?可关羽的刀是砍头的,不是剃头的呀!还把关羽奉为财神,什么民营企业啊,个体户啊,供个关羽当财神,难道他们的钱是靠打架抢来的吗?你说关羽一个武将封个战神不就行了吗?怎么还当起财神了呢?”
       短短的几句话里,连用了“你比如说”、“你说”等口语开场白惯用的口头禅;又用了5个反问句增强了语言的感染力;举例则是“什么……啊”,完全是几个人热热闹闹摆龙门阵的架势。这样的讲座,自然、亲切、有味。
       四、时尚有型,吸引眼球
       国内学者对电视镜头讲话的经历不多,能声情并茂地表达自己学术思想的人更少。在摄像机前,许多学者面目呆板,机械地宣读自己的学术观点,这样的学者无论讲什么,都不会给人留下鲜明印象。对大众来说,知识本身并不有趣,因为他们并不能像专业人士那样发现其美享受其趣,他们更感兴趣的是知识的传播方式和传播者,所以,谁来讲、怎么讲也许比讲什么更重要。《百家讲坛》的观众以知识分子为主,其中学生、年轻人占多数,吸引年轻人的注意力,最有效的方法就是趣味相投。易中天自负而泼辣,他自称“霸蛮”,不在乎自己的形象是否温文尔雅;他让曹操叫妻子丁氏为“宝贝”——真是新潮得可以!尤其是他的语言与众不同——满嘴俏皮话,喜欢嘲弄、戏谑、调侃,让听惯了学院式学术讲座的大众耳目一新。有记者问一些喜欢易中天的听众和观众:“易中天帅不帅?”回答是“不帅,但有型!”美国最有影响力的电视谈话类节目主持人奥·温弗莉说:“我和擅长沟通者沟通”,对观众而言,其理亦然。易中天幽默、时尚、尖锐的讲史风格给厚重古老的历史注入了新鲜的活力,特别和现代青年流行的“大话文化”气味相投,认同这种文化的思维方式、语言表达、价值观念,这也是他深受年轻人追捧的原因之一吧。
       莫云,就职于河北廊坊市中国人民武装警察部队学院。