在语文阅读教学中，不少教师认为实现创新教学就是鼓励多角度理解的异读。阅读是学生的个性化行为，要提倡多元解读，鼓励学生发表个人见解。一部《
红楼梦》仁者见仁，智者见智：一千个读者，就有一千个哈姆雷特，这种现象就是异读现象。但是，前提是尊重文本，是“把握大意”，不能似是而非，更不能无中生有。这不仅涉及到准确理解课文内容，而且涉及到情感、态度、价值观目标的问题，涉及到怎样做人的问题。在阅读实践中，不同的读者对同一作品往往会有不同的理解和评价。
阅读是一种由许多心理因素组成的复杂的智力活动，又是十分个人化的行为。阅读并非简单地还原作者的原意，尤其是对文学作品，阅读往往是读者的再创造。在阅读活动中，要把握作者、作品、读者的不同角度和精神层面，所以不同素质的读者对同一作品产生异读现象是符合阅读规律的正常现象。鼓励学生发表独特的感受，有利于发展创新思维，有助于从多个角度解读文本，丰富阅读感受。但是，一定要处理好多元解读和阅读导向的关系才能不偏离作者的写作目的，才能尽到教师教书育人的责任。
一、如何引导学生创新阅读
语文课程的新精神把实施创新阅读教学的方略定为“提倡多角度、有创意的阅读”，“多角度”着眼于思维空间，“有创意”着眼于创新意识，应该说这一方略是比较全面和可行的。这一方略要求学生突破作者的一致之思，站在自己的角度对文本进行个性化的阅读，读出不属于莎士比亚的哈姆雷特，读出既不属于伊索又不属于钱钟书的《伊索寓言》。要实施这一方略，还要求最大限度的解放学生受到束缚的思维。为此，教师必须摈弃过去“先入为主”的教学方法，让学生与文本进行直接对话，鼓励学生自由、自主的阅读。只有这样，学生才能从《
孙子》里读出阴损，从《包身工》里看到今日“芦柴棒”的命运，从《项链》里悟出生活的偶然对人生的影响；也只有这样，学生的思维空间才能得到拓展，阅读质量才能得到提高。需要特别指出的是，这里把“提倡多角度、有创意的阅读”作为方略而不是方法，还在于它着眼于培养学生的习惯，所以在教学实践中必须注意这一方略的长期性。客观冷静地审视当前语文阅读教学中所实施的创新阅读教育，颇有忧虑。我们所倡导的创新阅读，在实际操作中产生了一些问题。如果不及时发现，并采取相应措施，极可能与本来的目的失之交臂，甚至背道而驰。如何进行创新阅读教育呢？
首先建立平等、和谐的师生关系，创设情境，唤起创新意识；做到教与学一体化，正确对待学生差异性，让学生参与到教学过程中来，展示创新能力。课堂教学不仅是师生之间知识信息的传递，更是师生之间情感的交流。现代心理学的研究表明：那种明朗的、乐观的心情是思想海洋中充满生机的激流，而郁郁寡欢，万马齐喑的苦闷心情，则抑制人的思维。因而，教师要充分利用情感的力量，建立平等、和谐的师生关系，创设一个自由驰骋，宽松自如的情境，让学生在此情境中迸发智慧的火花，唤起创新意识。针对因循守旧的教学思想影响，不少老师对学生的能动性、自主性、创造性认识不足的问题。在教学过程中，教师在发挥其主导作用的同时，还必须在心目中确立学生的主体地位，真正把学生看作一个自觉能动的人，具有独立人格和创造精神的人。
其次师生可以同时品味语言的精妙，尝试模仿。品味语言是阅读的重要环节，对语言的品味，常常是通过朗读来体现的。但是，当前有些教师在指导学生进行朗读时，往往过分地强调朗读的技巧性，从而制约了学生的创造潜能。《小珊迪》一课中“乞求”一词真切地写出了小珊迪渴望作者买他的火柴的急切心情。对这个词的理解，有学生甚至模仿小珊迪跪在地上苦苦哀求，生动形象地再现了当时的情景。学生对词语的理解，虽然方式不同，但是都品味出了语言的精妙，还颇有新意。在品味过后，还要尝试模仿，做到举一反三。著名的语言学家吕叔湘先生认为学习语言的一般过程是模仿——变化——创造。就学生阅读的目的而言，主要是通过课文这个“例子”达到运用语言的目的，也就是达到人们常说的抛课文之“玉”引学生之“玉”的效果。而在阅读的同时，穿插各种小练笔的活动正是达到上述目的的极好途径。老师如经常设置小练笔，不仅能加深他们对课文的理解，丰富他们的语言，还能培养他们的想象力和表达能力，从而带领他们一步一步地走上创新之路。
二、创新阅读中的异读现象
目前创新阅读中，最突出的问题是“为创新而异读文本”。异读现象在自由阅读中普遍存在。但在过去的中小学语文阅读教学中即在课堂上却绝少出现，究其原因是：过去以教师为中心的教学观，在阅读教学中学生长期处于被动地位；灌注式的教学方法在阅读教学中学生得到的是规定性的教学目的，鉴定式的人物分析，固定的解读模式，独立思维受到遏制；封闭式的教学环境，学生的生活面、知识面、阅读面十分狭窄，难以对作品进行分析比较，难以引起联想，缺乏亲身的感受当然也就难以提出自己对作品的理解。
但是对课文的不同理解的现象并非不存在，可是都作为学术问题在教师、专家间争论研究，很少在课堂教学中出现。否则，则被认为是干扰教学，破坏教学秩序。今天随着教学改革的深入发展，确立了以学生为主体的教学观。启发式教学法广泛运用，学生学习的主动性、积极性得到发挥。学生的生活面、知识面、阅读面比过去扩大，思想解放，思维活跃……因此能够和敢于在课堂教学中提出自己对课文的不同理解，所以在中小学的阅读教学中的异读现象日益多了起来。这应该说是一种好现象，也是阅读教学面临的一个新问题，不能不引起我们的重视和研究。
异读现象的表现是多方面的。阅读的核心是理解，若从理解的角度来区分，根据目前研究，一般认为异读现象可以分为三类：
异读。不同读者阅读同一作品时，虽然对作品有种种不同的理解，但其特点是这种种理解都具有合理性，甚至会有些新颖、独特、深刻的理解，这类情况叫做异读。象这样的现象，教学中会经常碰到，虽然这些理解往往不同于教材、教师的理解，但表明了学生的独立思考具有合理性，应充分肯定之。
误读。误读的特点是读者对作品的理解是片面的、不确切的，甚至是错误的，但造成误读的原因多是由于读者自身的局限性。一位小学生读了《狐假虎威》后认为狐狸在生死关头愚弄了老虎而能虎口逃生，真是聪明。一位小学生读了《狼牙山五壮士》后认为五壮士不该跳崖，何不先假投降！这一类的误读现象在课堂上经常地大量地出现，有时教师也会产生误读，而这种现象往往使教师感到头疼，所以这种情况应当是我们研究的重点。
曲读。读者对作品的理解是错误的，甚至是荒谬的，而其特点是曲读往往出于读者的故意。某些读者为了迎合某种需要或欲达到某种目的而故意牵强附会，标新立异，恣意发挥，异读原文。有篇《小猴子下山》的课文写小猴子扔了玉米摘桃子，扔了桃子摘西瓜，扔了西瓜追兔子，结果“只好空着手回家去”。教者认为猴子追求经济价值高的东西，故赞扬它有市场经济头脑。这种曲读的现象仍时有所见，值得注意的是曲读者往往打着“改革”、“思想发散”等旗号，应引起我们的警觉。
三、不良异读的坏影响
面对创新教育，我们部分教师冷静不足，浮躁有余，缺乏深入思考，将“鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”片面地理解为求新求异，不顾文本原有的价值取向，怀疑一切，推翻一切。好像不反传统就不能创新；要创新非反传统不可，创新就是反传统。幼稚简单地将创新与思维逆向、思维发散等同起来，这是典型的形而上学。在某些教师看来，创新实在是再容易不过的事：你说东，我就说西；你赞扬，我就否定；你说南郭先生不学无术，我偏说他激流勇退；你说《背影》中的“父亲”深爱儿子，我则认为他婆婆妈妈，不注意培养孩子独立生活的能力；传统评价鲁提辖见义勇为，我就引导学生认识到他只是一个知法犯法的杀人凶手。这样带来的不良后果有：
其一，歪理邪义将横行课堂。只要有点阅读常识的人都知道：任何理解都必须根据文本，在文本中找到相应的理由。而把创新阅读理解成不顾文本的随心所欲的“理解”，其直接后果就是损害文学的科学性。文学本身是科学，有自身的客观性和规律性。从写作目的看，文本是作者用来表情达意的，尽管文字的模糊性可能使作品本身的意义大于作者表达的初衷，但文本的本义是客观存在的。正确科学的方法是我们读者依托文本不断地发掘文本本义。而无中生有地制造，或者仅仅靠只言片语下结论，或者以当代意识去套解，其结果是无视文本的客观本义，全成了读者自己的立场和观点。
其二，亵渎了学生学习的环境。学生和一般读者是有区别的，他们虽然不是在零基础上来学习语文的，但还需要积累知识，培养能力，他们态度、情感、价值观正在形成，可塑性强，是处于发展变化中的个体，肩负着传承华夏五千年传统文化的任务。学习是他们的任务也是他们的权利，他们上语文课首先是学习。学习的内容，最重要的就是传统文化的精华。难道愚公移山的精神过时了吗，我们不需要吗？难道我们的老师用牵强附会，差强人意的所谓“新解”去涂抹孩子心灵的色彩？事实上，时代发展到今天，我们不但需要，而且还要大力弘扬“不怕困难，矢志不渝，坚持奋斗，争取胜利”的愚公精神。教学《背影》，如果学生对父亲爬月台的背影无动于衷，我们教师就应该化消极为积极，唤醒学生对亲情的感恩。然而遗憾的是，“创新”阅读中大量异读文本的现象，正一天天蚕食学生学习传统文化的权利。部分学生没有文化积淀，甚至胸无点墨，至于构建精神家园、人格魅力更是空中楼阁了。
四、正确对待异读现象
误读既表现为单一的接受过程中接受者对异质文化的“自以为是”的解读，还可以表现为接受者对异质文化的不准确理解甚至误解。造成误读的原因是过分强化了比较文学的开放性特征，即泛学科、泛文化和文化化等。如何正确对待语文阅读教学课堂上出现的日益增多的异读现象呢？作为教师，正确的态度应当是热情鼓励，正确指导，不断提高自己。
其一，协调学习中继承与创新的关系，倡导创造性地学习。首先应该牢固地树立这样一个观念：充分地尊重学生的学习权利。学生到学校来的目的就是学习，获得发展。二者的关系是没有学习就没有发展，在学习中求发展。这就决定了学习对学生的重要性。学习首先就是继承，接着需要创新。从字面上看二者是矛盾的，也难怪有的教师拿捏不准：二者本来就是矛盾的，不能统一起来。于是，就像“鱼与熊掌二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”一样，舍“继承”而取“创新”，因为“创新”时下正流行。其实，我们要理解学习与创新的关系，不能只根据字面，而要抓住二者的联系，它们并非水火不相容，它们能够统一起来，甚至可以紧密结合。学习是核心，创新是手段、方法，用创新的方法来学习，既达到了学习目的，又提高创造能力，培养创新品质，一石二鸟，相得益彰，这才是真正意义上的“创新阅读”，它应该成为当前阅读教学的主流。
其二，深入反思文本，不盲从权威。我们肯定文本的客观性、科学性，同时，也不否认少数文本某些方面存在片面甚至错误的内容与知识。盲从的根源在于不怀疑——不思考——不辨析。对什么都怀疑是不对的，对什么都不怀疑也是不行的。至少我们要问一问：作者这样说到底对不对呢？只要有此一问，一些纰漏便会浮出水面。只要有“吾爱吾师，吾更爱真理”的实事求是的态度，就不会盲从权威，亦步亦趋，人云亦云，就不会在非科学面前毫无察觉，麻木不仁，就会产生充满个性的解读，开辟出创新阅读的另一方天地。
阅读教学的根本目的是培养和提高学生的阅读能力，而阅读能力的核心是理解。没有理解的阅读，理解片面的、随意性的阅读难以形成和提高阅读能力。但“甚解也难致”，要提高阅读能力则应通过阅读实践对作品的理解有一个由肤浅到深刻、由理解不确切到确切、由被动记背结论到主动思考理解的过程。而学生只能在这个过程中通过阅读实践、独立思考、修正错误才能真正获得能力，这是任何别人都代替不了的。我们应当热情鼓励学生独立思考，敢于提出自己的理解——不论正确与否的精神。同时只有这样才有利于学生个性的健康发展，因为个性教育的核心是培养学生创造力，使独立思维得到生动、活泼、主动的发展。课堂上学生能大胆提出不同意见应当给以热情鼓励，对待那些有不良倾向的异读现象应该毫不犹豫的加以矫正并引导向积极讨论的方向发展。只要有针对性地正确引导、善意辨析、充分说理就能更有效地、更具体地提高学生的阅读能力。在教学当中做到教学相长，学生获得知识有长进的同时，老师也要在教学中不断提升自己。同时，教师在课外还必须加大自己的阅读涉及面，以自己宽厚的知识底蕴在教学中自如发挥和控制。
王喜芳，女，教师，现居山西太原。