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       昨晚终于看完了《穆斯林的葬礼》，全身绷紧的神经得以松弛。忽然觉得很累，闭上眼，靠在椅背上，脑海还留着刚才的影像。《穆斯林的葬礼》这个名字让人觉得不雅，有一种阴森森的感觉。但里面的故事却很美，很凄美。
       一、朦胧的美
       《穆斯林的葬礼》中的章节目录的每一章的名字也很特别。全是两个字，而且第一个字是用“月”、“玉”来互换。像序曲是“月梦”，第一章是“玉魔”，第二章是“月冷”，第三章是“玉殇”、单看题目就很美。“月”与“玉”在我的意识里，都会发出一种淡淡的，丝丝缕缕的光。如雾如烟，如云如纱。两者都是难以得到的。“月”只属于天空，惟有深蓝的天空才能衬出月光的冷与美，才有高处不胜寒的境界。有“月”字的章节都是写小主人公新月的。而“玉”则是适合欣赏，而不适合拥有，像玉王韩子奇，拥有了玉，成了玉王，到最后还是失去了玉。可以说，我是带着这种朦胧的美读下去的。读了一大半，那种美还是附丽着，它挥之不去。序曲中的“月梦”就像梦中一样朦胧，“晨曦熹微，小巷清幽”，“天和地是灰色的”，“砖和瓦是灰色的”，那个她，“夜夜沉醉在梦中”“不愿醒来”的她，是一个谜，它仿佛是从梦中走来，全身还带着梦一样的水汽，眼神朦胧而忧伤，她引发了我对这个穆斯林的好奇，“一道门隔着两个世界”。怎样的两个世界，答案得自己找。
       二、悬念的美
       那两个世界，一章章地轮番出现，那个答案难找。其中一个世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一个世界是下一代的，是新月这一代的。刚刚在这一个世界发现动情处，这一章却完了，轮到另一章中的另一个世界，调整好自己的心情，深深地吸一口气，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情读，因此，这两个世界不是分开的，不着边际的。例如，第一章《玉魔》中，易卜拉欣(韩子奇)要求它的巴巴土罗耶定原谅自己不能跟他去进行遥远的征途了，着实让我吃了一惊，玉真的有那么大的魔力?急着想看接下来的情节，易卜拉欣是不是如愿留下来了?但第二章《月冷》却在诉说另一个世界里新月的故事，上一章的悬念直到第三章《玉殇》才落幕。后来，我知道了单数(一，三，五……)章节是讲玉王的，而双数(二，四，六……)是讲新月的。但我并不想分开看，把两个世界分开来理解，或者说把两个世界的情感分开来感受，甚至我可以说是，我不想破坏这种悬念美。
       三、人物的美
       当然，每本小说中的人物都是美的，但是那种美是小说中丑的形象来衬托出来的。《穆斯林的葬礼》中大部分人物的美是很自然流露出来的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉声中的那种“心中只有玉”的专注很美；两姐妹壁儿和玉儿拿着绿茸茸的盛着玛瑙似的樱桃的鲜荷叶，很美；易卜拉欣捧着清凉的滑腻的玉碗，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石阶上坐着凝神阅读很美。
       小主人公新月的一种别开生面的美，没有林黛玉式的凄美，没有袭人式的柔美，没有宝钗的刚美，而是有一种“不必特别地打扮自己，便有种天然去雕饰的朴素的美”，这种美含有简爱的刚强。我喜欢上新月是因为她的自信。高考时，新月自信地只填了第一志愿，没有填第二志愿，她不愿意给自己退路，当时我就为她拍掌叫好。新月凭着她的努力及自信考上了北大，当然新月毕竟不成熟，她也有不自信的时候，面对对手会感到不安，担心被打败，同时又不甘心落后，这样新月这个形象才丰满，真实。这样一个有血有肉的花季少女，却有心脏病，但病魔带来了爱情。新月的老师楚雁潮深深地爱上了新月，并默默地为她做这一切，他们之间的爱没有轰轰烈烈，海誓山盟，但却真挚感人，这也增加了主人公的美。
       四、主题的美
       看完了这本书，我闭上眼，喃喃地念着：“穆斯林的葬礼，穆斯林的葬礼……”难道，《穆斯林的葬礼》仅仅是想告诉世人在回族里发生过这样一个凄美的故事?还是像霍达所说的“无意在作品中阐发什么主题”?我想起了玉王韩子奇临终前所说的秘密。
       “‘我……不是回回!’他终于以颤抖的，嘶哑的声音交出自己的秘密!
       韩太太一惊：‘你怎么越说越糊涂了?’”
       我的惊讶丝毫不亚于韩太太，韩太太不是总在强调汉人与回回不能联婚吗?而她自己恰恰违反了穆斯林里的规定。
       在《穆斯林的葬礼》中，时时提到种族的不同。在奥立佛·亨特向梁玉冰求婚时，梁玉冰以种族的不同为借口拒绝了。韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱；在穆斯林的葬礼上，不能有汉人参加。就像楚雁潮所说的“我尊重你们的宗教信仰，伊斯兰教主张和平和仁爱，这其实也是人类的一个共同的美好的愿望：信仰使人高尚，使人的心灵得到净化，虔诚的信徒是令人尊重的；我并且尊重你们的生活习惯。我想，我们之间并不存在什么障碍……”是的，天下一家亲，为什么要分种族，有所歧视呢?也许，这也是作者霍达所想要问的吧!开篇的“穆斯林的葬礼上的祈祷”所说的“宽恕我们这些人”中的“我们”是指全世界吧!穆斯林为着全世界祈福。通过穆斯林的葬礼，我们希望那条界限可以抹掉。我明白这本书为什么起名叫“穆斯林的葬礼”了。让存在着民族歧视的都埋葬了吧!这一场葬礼后，全世界的人没有了障碍，天下一家亲。在新月的葬礼上，不是有汉人(楚雁潮)参加了吗?而且他还为新月试坑(试坑——穆斯林向亡人表达最好情感的一种方式)，这一规定的打破，不正是作者心中的呼声?
       在美的背后，是作者敏锐的眼睛，是读者畅意的感受。霍达所挖掘的不仅仅是美，是世界要求的呼声；读者所感受的不仅仅是美，是来自心灵被诠释了的畅快的感受。爱，是没有国界的。
       陈紫玲，广东阳江市同心中学学生。