孔子的思想对时代的影响可谓深远，尤其孔子的语言简洁、生动、富于哲理，深深的影响了中国和世界各国的人们，孔子的语言虽不如孟子的犀利，庄子的恣肆，韩非的峻峭，但自有平易端正和含蓄生动的特点，加上两千多年历史的演变将它凝练为出色成语，流传至今。
孔子是著名的教育家，关于教育的论述，既是其品貌、为人的刻画，又反映了他教学的思想和基本原则，内容很深刻，但作为承载教育内容的语言大多朴素、平易，易于理解。比如“知之为知之，不知为不知，是知也”（《论语·为政》），简单的一句话可以引导人们走向真理。又如，“三人行必有我师”（《述而》）、“择其善者而从之，择其不善者而改之”（《述而》）、“敏而好学，不耻下问”（《公冶长》）、“学而不厌，诲人不倦”（《述而》）、“发愤忘食，乐以忘忧”（《述而》）这些都是他虚心谨慎的学者风度的精确描绘。
如果说，以上这些叙述性的语言只是在教育领域才被人所熟知，那么孔子大量的描写性、哲理性的语言则是家喻户晓，妇孺皆知。它使我们每个人都如此真切地感到孔子无处不在，因为在我们的生活中今天还在广泛使用着他的语言。
比如，“一言以蔽之”（《为政》）、“欲速则不达”（《卫灵公》）、“任重而道远”（《泰伯》）、“三思而后行”（《公冶长》）、“工欲善其事，必先利其器”（《卫灵公》）、“杀鸡焉用牛刀”（《阳货》）、“升堂入室”（《先进》）、“人无远虑，必有近忧”、“既来之，则安之”、“血气方刚”（《季氏》）等，我们哪一天不在用呢？语言的生命在于精练。惟有精练，方能使准确及时地传达信息，方能让读者迅速愉快地看到语言运载思想的闪光，方能有效地沟通作者和读者的心灵，让人过目难忘。我们有理由相信，《
论语》之所以经历两千多年而不衰，原因之一即在于此。
孔子对生活的观察极为细致，他能敏锐地抓住事物的本质特征，用形象化的语言，或者将一些俗语批判改造，赋予崭新含义，予以恰如其分的正确表述，同时极富幽默感。比如“杀鸡焉用牛刀”，是对小题大做，虚张声势的比喻，即是一例。又如，“饱食终日无所用心”（《阳货》）、“色厉内荏”（《阳货》）、“群居终日言不及义好行小慧”（《卫灵公》），则生动辛辣地刻画了一批游手好闲不学无术者的尊容，使后人在揭露类似的寄生虫时有了现成的论据，这些语言好比武器比一般谴责深刻得多。
论语中还有一些典故，这些典故生动、含蓄。如“祸起萧墙”这一成语出自（《季氏》）：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，“萧墙”是鲁国国君专用的屏风，进入“萧墙之内”，就是进入宫廷，孔子以此尖锐地指出了季孙的真正野心，是在于朝廷内部的政治斗争，伐颛臾只不过是借题发挥罢了。这一见解是深刻的，因为不久，鲁哀公果然找借口除掉了季氏。以后，萧墙就泛指宫廷。
此外，还有许多著名的成语，这些成语所表达的内容涉及社会生活的各个领域，具有极强的生命力，如“是可忍孰不可忍”（《八佾》）、“小不忍则乱大谋”（《卫灵公》）、“敬而远之”（《雍也》）、“言必信行必果”（《子路》）、“杀身成仁”（《卫灵公》）、“过犹不及”（《先进》）、“文质彬彬”（《雍也》）、“己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）、“温良恭俭让”（《学而》）等等。这些语言含蓄而不费解，透明而不浅薄，深刻、理智，人们阅世愈久，感之愈深。
钱伟，安徽淮北工业学校教师。