从《
诗经》、《
楚辞》起，几千年来，各个时代，各种文学体裁的作品，充斥着关于莲花的描写，但大多是赞美它的姿色丽容。周敦颐的《爱莲说》却另立一番新意，借描写荷花的高洁品质，歌颂君子的坚贞气节，表现自己不慕名利、洁身自好的生活态度。从美学的角度来欣赏，课文则写出了一种廉洁高雅的美。是的，莲花的美，在廉，在雅。
莲花的“廉”，一是“出淤泥而不染”。人们常说：“近朱者赤，近墨者黑”，“常在河边走，难免不湿鞋”。而莲花却能在恶劣的环境中不受影响，做到“拒腐蚀，永不沾”。身处淤泥之中，纤尘不杂，不与世俗同流合污，其精神是多么难能可贵。二是“中通外直，不蔓不枝”。里面贯通，外面笔直，堂堂正正，表里如一，通达事理，行为方正。既无争名逐利之邪念，更无“旁逸斜出”之行为，其正直的品格可敬可佩。三是“可远观而不可亵玩焉”。可以远看而不能轻慢地玩弄，表现出君子傲然立世，可亲近，可向风仰慕，却决不可被小人利用的品格。
莲花的“雅”，一是“濯清涟而不妖”。经过清涟洗涤过却不显得妖媚，表现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然朴素之美。二是“香远益清”。香气远播而越发香，真是暗香潜溢，流芳远播。三是“亭亭净植”。挺拔地洁净地立在水中，既像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩。
总之，课文所写的莲花之美，既不同于孙犁的“那一望无际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样”，具有战士之姿的阳刚之美。又别于朱自清的“像亭亭的舞女的裙，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”，具有少女之态的阴柔美。课文创造的美，是一种柔中有刚，刚柔相济的美。这种高洁、清廉、质朴、素雅之美，曾为历代称颂。
近来各大城市都在拟定市花，牡丹、梅花、菊花等，都已入选，不知为什么偏偏忘记了风格绝世的莲花。我真不明白。
董华平，教师，现居湖北安陆。