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       阅读教学中，遇到不少人物的服饰描写，因寥寥几笔，粗线勾勒，而被忽略，殊不知一个人的服饰不仅是外表形象（容貌、身材、姿势）的外延，也是内心世界（性格、气质）的外露。人物服饰与人物性格是密切相关的，不同的人物穿着不同，也会显示出不同的意义，可谓“衣可取人”。
       服饰可渲染气氛。《最后一课》中的小弗朗士看到老师穿着那身只有发奖或督学视察才穿的“那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽”，烘托了“最后一课”的严肃、庄严悲愤的气氛，增强了文章的艺术感染力。《背影》一文中，文章的那套“布帽”“布褂”一身黑色全布的装束，是“我”见其背影而伤情的触发点，也烘托了家境的困顿和艰难，父亲老境颓唐，使全文笼罩忧伤哀怨的气氛。
       表明人物身份。《多收了三五斗》中旧毡帽朋友的描写，戴“毡帽”是江浙一带农民的习俗，“旧”突出其经济贫穷，“旧毡帽”既是服饰又是借代，人物身份不言自明。《白毛女》中的杨白劳出场，“披着盖豆腐的布”，大雪纷飞的寒冬，为遮雪挡寒，只得一物多用，贫困多难的人物身份可想而知。《范进中举》中的胡屠户是“横披衣服”，特别显眼的“油晃晃的衣袖”，突出他“杀猪”的标记，也符合屠夫的身份特征。
       暗示人物的生活境况。《小橘灯》中的小姑娘，在严寒的冬天，只“穿一身破旧的衣裤、光脚穿一双草鞋”，这身“衣裤”从侧面表明贫穷的家庭生活和饥寒交迫的境况。《孔乙己》一文中断腿后的孔乙己最后一次到咸亨酒店，时至冬初，但孔乙己只“穿一件破夹袄”，盘着两腿，不能站立，暗示孔乙己已到了肉体彻底摧残、濒临死亡的悲惨境地。
       提示人物性格特点。《藤野先生》一文里写藤野先生“穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的。有一回上火车，致使管车的以为是扒手”。这些服饰描写，说明藤野先生穿衣十分随便，毫不讲究，但对教学工作认真负责，与“清国留学生”们不学无术、追求享乐形成鲜明对比，揭示了藤野先生生活俭朴、治学严谨的性格特征。又如《孔乙己》一文中对孔乙己的服饰描写“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。“脏”说明他长期没洗；“破”说他长期不补；“又脏又破”又不换，说明他十分贫困与懒惰，又脏又破的长衫，孔乙己为什么如此敝“衣”自珍？“长衫”是他“读书人”炫耀的资本，是“知识分子”显示卖弄的标志，在他的心中“穿长衫”可高人一等，可以在短衣帮面前趾高气昂。这样的“长衫”深刻提示了孔乙己追求功名利禄、好吃懒做、迂腐寒酸、自命清高的性格特征。再看《死魂灵》中，沙俄地主波留希金的服饰是“袖子和领子都非常龌龊，发着光，好像做长靴的郁赫皮，背后并非拖着两片衣裙，倒是有四片，上面还露着一些棉花团。颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子，是腰带，还是绷带呢，不能断定。但绝不是围巾。这段衣着描写，突出了波留希金的龌龊、寒碜与鄙俗，把一个贪得无厌，腐朽不堪的守财奴的性格暴露无遗。
       表现人物的特定心理。人物的心理，有时表现在衣着上。看《变色龙》中奥楚蔑洛夫“脱”“穿”军大衣，他刚要威风凛凛地恫吓狗的主人，决定严惩，忽然听说狗主人是席加洛夫将军，他为自己的放肆而不安，“天这么热……帮我把大衣脱下来……”又得知狗不是将军家的，他说要法办狗的主人。巡警判断这狗可能是将军家的，他又恐惧了，“给我穿上大衣吧……挺冷……”奥楚蔑洛夫的心里——恐惧紧张，就是通过一冷一热，一脱一穿“军大衣”表现出来的。
       展示人物的精神面貌。《故乡》一文中的少年闰土“头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，手提柄叉，向一匹猹尽力地刺去……”中年闰土“头戴着一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着……”表现出少年闰土英俊威武、机智勇敢，中年闰土困苦、呆滞、迟钝。
       成功的人物塑造大多注重人物服饰的描写，因此，我们在阅读教学与写作时，要好好地把握住——“衣可取人”。
       袁泽华，教师，现居江苏盐城。