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       语文教学应建立在形象性、情感性的基础上，熔自然美、生活美、语言美于一炉，在课堂中加强审美指导，我们的课堂才会充满情趣。那么语文课中的审美教育应从何处着手呢？
       一、着手于文情醇厚处。
       纵观中学语文教材的众多篇章，无不以美感人，以情动人。它们有的通过深邃的意境来展现，有的通过写景抒情来表达，有的通过严密推理来论证，尤其是那些意境优美的抒情散文，如《故都的秋》一文，作者写那秋槐的落蕊铺得满地，给人一种梧桐一叶而知天下秋的遥想；那秋蝉衰弱的啼唱，又引起人的点点秋思。我便引出陆游的诗句：“槐花落尽桐荫薄，时有残蝉一两声”，与课文的描写相得益彰。又引出李煜的诗句：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁：别有一番滋味在心头。”优美的语句把同学们引入课文意境，去感悟北国之秋“来的清，来的静，来的悲凉”的审美情趣。诗意荡漾的课堂，如一泓清泉，流进学生的心田。只要教师抓住课文中的这种醇意浓情，去拔动学生的心弦，语文课堂就会充满情趣，充满美感。
       二、与人物形象同喜同悲。
       我们在教学过程中存在的误区，往往是只强调表面文字的理解，能够将思考和练习做出来，则万事大吉，名义上遵循了“听说读写”的步骤，但教学效果堪忧。本来，语文是如万花筒般精彩，可许多学生总觉得学语文枯燥无味，认为比学数理化的机械数字还无聊，这应该是语文教学的悲哀。如果我们不呆板，不保守，哪一篇文章不是妙趣横生?学生就没有产生共鸣的契机吗?真善美的思想境界不可以在人文的选文中得到升扬吗?
       鲁迅写《为了忘却的记念》，左联五位青年惨遭杀害，足见当时的白色恐怖。在那样的艰险困苦中，先烈们不惜牺牲，才有今日之中国。我们还有什么理由不努力学习翦伯赞在《内蒙访古》中对昭君出塞予以赞扬，有的学生情绪激昂，认为昭君出塞是长他人志气，灭自己威风，是懦弱的表现。教师如果结合历史知识，分析昭君何以出塞、出塞前后对国家的影响，学生就会改变看法，并进而悟出不能逞一时之快、要顾全大局的审美情趣来。剖析《项链》中主人公的命运，让学生明了爱慕虚荣会付出惨重代价，做人应该诚实无欺。学习《伶官传序》，嘲诵“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理……总之，通过对选文中人物形象的审视，就无形中让学生明确为人之道，加强修养，明辨是非，岂不是增添了教学情趣，也丰富了课堂的文化蕴含吗?
       三、着手于语言优美处。
       在教学中，应特别注意作品优美的语言。通过表情朗读，帮助学生理解课文的词句篇章，领会语言的感情色彩，再现作品中的艺术形象，把学生吸引到作品的意境之中。《荷塘月色》画出了美景三图：月光下的荷塘，荷塘上的月色，月光下荷塘四周的景象。荷叶田田，荷花朵朵，清香缕缕，月色溶溶。朱自清笔下的月色荷塘，多么朦胧温柔，多么美妙和顺，多么飘渺迷人!此情此景何须多讲!带学生有表情地朗读，随课文意境，或舒缓，或高昂，或抑扬，或低沉，反复咀嚼回味，适当点拨提示，课文中那片萦回流溢于荷塘的温情定能使学生身临其境，得到审美的愉悦。
       语文课堂教学本身就是一门艺术。语文课中的情感审美教育必须紧扣教材本身的特点，因文而宜、因人而宜地着手。只有这样，才能使学生在思想上得到熏陶，在情感上引起共鸣，在心灵上受到震动，在素质上获得全面滋养。
       王民娟，教师，现居河南商丘。