教学语言作为传输知识信息的载体，不仅是联结教与学的纽带和桥梁，而且是教师传情播情，诱发情感最主要的手段。于漪曾说：“教学用语既要有人民群众经过锤炼的活泼的口语，又要有优美严密的书面语言。要让学生置身于文化氛围浓郁的优美的语言环境中，受到教育和感染。”诗词是情感的载体，是最精美的语言艺术，情感和想象是诗歌创作的重要因素。别林斯基曾赞赏道：“诗词有一种非语言所能形容的迷人的美和优雅，一种耀目的光彩和温和的润泽；它有丰富的音乐、语言和声韵的和谐；它充满了柔情，充满了创造的想象及诗的表现的喜悦。”用诗词作为教学语言有它独特的风景，它具有浓厚的人文气息和情感色彩,容易透出一种秀丽、典雅之气，营造出浓郁的文化氛围，培养学生的文化气质。罗丹说过：“艺术就是感情。”中学生形象思维能力强，情感丰富，是“情感的王子”。引用诗词，巧借诗词饱和情感的艺术形象，优美动人的语言，最容易叩动学生的心弦，唤起丰富的审美联想和情感共鸣。多年来，我尝试着引用诗词来美化自己的教学语言，以美的语言营造美的课堂气氛，带领学生徜徉艺术的殿堂。
一、引在课前，创设教学情境
上课伊始，学生的学习兴趣处于蛰伏之时，有的可能沉浸于上节课的内容，有的可能回味于课间十分钟的游戏。如何使学生摆脱干扰，进入最佳学习状态，这就需要教师渲染情感，创设情境。叶圣陶先生曾说：“读者胸有境，入境始与亲。”美国教育家杜威曾说：“我们必须有一个实际的经验情境，作为思维的开始阶段。”这两位教育家都强调教学情境的创设。教学情境的创设有多种，如实物演示，图画再现，音乐渲染，语言描绘等。但语文归根到底是语言文字的教学，用诗词语言创设的情境最容易诱发学生的情感，撩拔学生的思维。因为“诗的语言是一座指向人性完善与完美的‘通天塔’”。（鲁枢元《超越语言》）
以《我与地坛》为例，这是一篇情感非常细腻的文章，要牵引学生尽快进入文本，走进作者的心灵世界，感受曲折回环跌宕起伏的情感旋律。上课伊始，我让学生齐声背诵普希金的诗，“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要伤心，不顺心时暂且克制自己，……相信吧，快乐的时光就会来临。”然后讲授史铁生在生活欺骗了他时，他的情感体验、他的心路历程。不知不觉，学生和作者在感情上接近了距离，有了这种感情的预热，情境的设置，就为进一步研读课文蓄了势。教学是语言的艺术，文学作品饱蘸着作家的思想感情，凝聚着作家的心血和生命。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文入情。”如果语文教学不能激起学生强烈的情感，“披文入情”，就是教学的贫困和失败。而要“披文入情”，没有和
谐的情境的创设，没有优美的语言的感染，是很难触动学生情感的琴弦的。
二、引在课中，放飞学生思维
在语文教学中，要使学生形成并保持“情绪高涨，智力振奋的内部状态”（苏霍姆林斯基语），最有效的办法，是教师努力创设思辨氛围，让学生不时处于“问题情境”中。德国教育家第斯多惠说：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于善于激励、唤醒和鼓舞。”这就要求教学语言应当蕴藉、耐人寻味、发人深省，富有启发性。而诗词这种高度凝练具有张力的语言最容易诱发思考。
如《赤壁之战》，文中大部分篇幅介绍了孙刘联盟形成的过程，意在说明赤壁之战的胜利离不开战前的准备工作，如何在认识趋于一致、思维趋于定势之时，挑起争端，唤起思辨意识。我引用杜牧诗“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，抛出“周郎是否侥幸取胜”的问题。“风乍起，吹皱一池春水”，学生的思维激活了，有的眉飞色舞讲起电视里“诸葛祭东风”的场面，有的为“诸葛亮和周瑜谁的功劳大”而争得面红耳赤，甚至，有的学生认为周郎的胜利离不开东风。趁此，我引用毛泽东的词“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。通过这一引，学生释疑了，明白这些诗歌主要用来抒发自己的感慨，而不是对历史事件、历史人物作全面的评价。再如教《鸿门宴》，可以引用李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，杜牧的“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，和王安石的“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”等去开启学生思维的空间，引导学生认识到同一题材可以从不同角度去思考，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
三、引在课终，疏导情感流程
刘勰说：“情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。”（《
文心雕龙》）说明文章由文、情、理三个基本要素组成。语文教学要让学生正确理解和运用祖国的语言文字，就是要让学生通过对“文”的感知、理解、运用与模仿，对文中之“情”的体验、证悟与涵泳，对文中之“理”的觉识、顿悟与贯通，实现“语言——意义”的双向转换。可见，语文教学不能忽视学生情感的发展，学生人格的塑造和精神的陶冶。
文学作品是借文学语言来形象地反映生活，这些语言不是赤裸裸地诠释生活，而是通过描绘生动如画的场景，塑造栩栩如生的个性，表现意蕴深邃的思想来感染人、教育人。因而对课文的分析，特别是一些美文的分析，就不能用枯燥无味的语言代替，而应该运用生动形象的语言以期与课文语言和谐一致。语言美学认为：语言的美，不在语言本身；关键的问题是要看一定的语言是否与一定的语境相和谐。诗词语言的运用一旦切合语境，就像鱼儿入水，立刻获得活泼泼的生命。如朱自清的《荷塘月色》，归有光的《项脊轩志》，都是文质兼美、情文并茂的散文，对文中流露出来的思想的把握、作者情感的流程的梳理，常常是困扰学生思维的难点。如果用生硬的语言去分析，去肢解，往往是教师讲得口干舌燥，学生依旧一脸茫然。美文也成了一堆堆零乱的材料，毫无美感可言。对此，我引用李清照的词“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”和“物是人非事事休，欲语泪先流”，这一引，浓缩了教师长篇大论的分析，说出了学生想说又不说不出的话，加深了对课文的理解。
当然，诗词的引用，不仅仅是引在课文分析中，也可以引在作文讲评和其它语文活动课中，如用辛弃疾的“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”来评说学生作文中“哀情”泛滥现象，用汪国真的“无论天上掉下来的是什么，生命总是美丽的”来消除学生由于考试失利而带来的伤感情绪。
总之，课堂上引用诗词，能美化教学语言，激发学生学习语文的兴趣，充实课文内容，使教学语言精炼形象，富有感染力。当然，引用诗词，既不是堆砌诗词，以卖弄知识的渊博，也不是喧宾夺主，让学生晕头转向，无所适从。关键是如何和教学内容有机结合，使之水乳交融，浑然一体。通过引用诗词，使学生获得情感的体验和心灵的感悟，得到一种精神的愉悦和心灵的满足。学生置身于清词丽句、声情并茂的课堂气氛中，无疑“如食橄榄，其味久犹在”。
蒋玉梅，浙江温岭二中教师。