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       一个诗人在写作多年以后，也许就处于一种停顿与等待状态，但王家新不是这样，而是力求有所创新。创新之处首先就表现在对自己中年生命的一种沉思上：青春与困倦、清醒与迷茫、世事沧桑与人生百味等，都那样生动地存在于其中；诗人善于将过去的人生与眼前的人生叠映在一起，将色彩、声音与形象相沟通以形成立体式的意象结构。
       这组诗在典型的中年心态中集中表达了人生百味与世事沧桑。除《晚年的帕斯》外，所写全都关乎自己；其实那个帕斯也未尝没有自己的影子，那种人生晚景的凄凉，那种虚无与充实之间的冲突，与其他三首诗具有同样的情感与心理结构。《简单的自传》说自己目下的“写诗”与早年的“滚铁环”已经不可同日而语，那个不断向山坡上滚铁环的“少年”是那样的充满朝气，而“我”却在多年的写作之后停顿下来；《从城里回上苑村的路上》将那入冬以来第一场大风之后树上裸露的“鸟巢”与自己的“家”相比，一路上瑟瑟冬风让人感觉到的是一种人生的虚无，当然，那一只又一只的“花喜鹊”也稍许带来一丝人生的亮色；《夜行火车》表现了人到中年之后既读不进去书、也少有思考的心理困境，那个“像一具尸体一样被运送”的意象的确让人触目惊心。特别具有沧桑感的还是《晚年的帕斯》，眼睁睁看着一场莫名其妙的大火在黑暗中燃烧，不仅烧掉了自己物质的家，也烧掉了自己精神的家，于实、于虚都受到极大震动；只是，他现在已经“自由”了。深厚的人生况味，是我们这样的中年人都能够深深感觉到的：“沉重的中年”，于此不虚。
       将过去与现在的情景叠映在一起，让诗中产生一种历史的时空感，于是有一种电影蒙太奇般的艺术效果。那个在放学路上不断地往山坡上滚铁环的“少年”，如今成了具有多年写诗经验的“诗人”，一个是“滚铁环”，一个是“写诗”，虽然是没有关系的两件事，却也具有同一性，诗人有感于此，将那个英姿勃勃的少年形象与精神困顿的中年形象叠映在一起；“去年”那个眼看自己家中的所有物什和所有的欲望都被一场大火烧掉了的“帕斯”，与如今坐在巴黎街头落叶中的“帕斯”叠映在一起；夏日里叽叽喳喳的“精灵”与冬天的“鸟巢”叠映在一起；那个坐在窗前观看车窗外像海涛一样的灯火、充满人生第一次远航般激动的“少年”形象与现在一上铺位就要入睡的“中年”形象叠映在一起，等等，其间所存活的历史沧桑与人生况味自不待言。过去的历史与现在的情景的交互存在，不仅给我们带来一种空间感与历史感，也拉开了一种具有力感与美感的艺术时空。
       沟通种种感觉以形成一种立体性的意象结构，色彩感、声音感、形象感的组合而产生的立体感，都能让我们把握到。那个“滚铁环”的“少年”在“金色的夕光中/把铁环从山坡上使劲往上推”，即将落山的太阳的光是“金色”的，而那个“铁环”则可能是黑色的，那个少年所着衣服之色，则只能任凭想象了；“那火仍在烧/在黑暗中烧”，“火”自然是闪亮的红色，而“夜”则肯定是黑色的。有的色彩是直接点出的，有的则是那种物质本身所具有的，也就是说以此种物质为意象，自然就给人一种色彩感。诗人特别善于将形象、声音与味道之类的各种感觉相沟通，给人一种立体的触动。“入冬的第一场大风之后/那些高高低低的鸟巢从树上裸露出来/在晴朗的冷中/在凋零、变黄的落叶中/诉说着它们的黑”（《从城里回上苑村的路上》）这里的诗句不仅充满动态性，并且充满形象感与色彩感；所呈现的意象是那样的新颖、灵动，并且充满深意。当然，有的诗句也是一种平铺与排列，像那场大火烧掉了“黑西哥的家”、“一生的珍藏”、“多年的手稿”和“未完成的诗”、“古老的墨西哥面具”、“毕加索的绘画”、“祖传的家具”、“所有的照片与信件”等等，无色彩也无顺序，看不出诗人的匠心所在。当然，一首诗只要有波澜就不错了。有一些诗的尾句正是波澜叠起之处。像《简单的自传》：“也许，我在等待——/那只闪闪发光的铁环从山坡上/一头跌落到深谷里时/溅起的无穷回音？”《晚年的帕斯》：“落叶在脚下无声地翻卷/而他的额头，被一道更遥远的光照亮”。“回音”是不可能像水一样被“溅起”的，“光”也无所谓“遥远”不遥远。这就是诗人的感觉，他不仅能够感觉到色彩的诗意，也能够将各种感觉打通，呈现出一种立体性的诗意空间。
       不过，我要问王家新：你这种对中年生命的沉思还能保持多久？你还葆有一种自省意识与自新意识吗？
       邹建军，华中师范大学文学院教授，《外国文学研究》杂志常务副主编。