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       在实际的教学实践中，我们会发现，并不是所有的文本都适合讨论这种教学方式，如《故都的秋》，我们就不必去讨论全文描绘了哪五幅秋景图、南国之秋与北国之秋风味有什么不同；教《荷塘月色》时也不必讨论作者刻画了哪些荷塘美景等等。这些作品是需要静下心来反复诵读，把作者的情感在诵读的时候传达出来，然后仔细咀嚼，才能感受到时代风云于作者心头的烙印，感受到作者深沉的忧思与落寞；在教学过程中，也不是随便什么时候都能进行讨论的，如果一个教师事先未留意设计、预料讨论的认知时机，未留意把握诱导讨论的需求动机，随意地要求讨论，这时很有可能出现冷场，那么，这种讨论的效果肯定是不能令人满意的；另外，讨论确实是一种不错的教学手段，但一节课，教师提出几个问题，学生针对每一个问题或同桌或前后桌，或小组或大组，热烈地议论几分钟，然后选几位同学代表性地发言，从表面看，整堂课教学双边活动开展热烈，学生的主体地位得到充分体现，实际上是以“满堂议”取代颇有微言的“满堂灌”，把讨论当作唯一的教学手段，从一个极端走向另一个极端。这些问题如果不注意，就会使语文课堂讨论出现“泛化”的现象。