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       中国古典诗词历来受到人们的欢迎，它以其丰富多彩的内容、深厚的文化意蕴和独特的艺术魅力，征服了一代又一代的读者。中学语文教材中选入的诗词作品都是文质兼美的传世佳作，凝聚着诗人的智慧和心血，蕴涵着诗人对人生、历史和现实的冷静思考，充满着哲理意蕴和理智精神，能让读者强烈地感受到充溢于其中的理趣。
       一、对理想的执着追求
       在人生的道路上，人们总难免会遇到这样那样的挫折，条件的限制、机遇的不济都可能是实现理想之路上的绊脚石，但是在历经艰辛之后，依然有很多人痴心不改、无怨无悔地将满腔的热情倾注于自己所追求的理想之中。屈原是战国时期伟大的爱国主义诗人，他满怀“美政”理想，希望明君与贤臣共兴楚国，然而不仅没有得到昏庸的楚怀王的任用，反而被流放。
       恶劣的政治环境、坎坷的政治命运并没有让他在理想面前望而却步，反而使他更加执著，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”(《离骚》)正是这种执著精神的写照。当理想最终无法实现，他不禁发出“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居”(《离骚》)的感叹，表明自己愿以生命来捍卫理想的决心。他这种在逆境中勇于献身理想的执著精神，激励了无数后世人，成为我们民族精神的一个重要象征。李白与屈原有着相似的遭遇，当他身怀远大的政治抱负受诏入京，理想还来不及实现就被“赐金放还”，内心的痛苦可想而知，《行路难(其一)》就是他此时的作品，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，在挫折面前，诗人感到人生道路是如此的艰难，但是他也没有因此而意志消沉、放弃理想，凭着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的决心和信念，相信自己一定能到达理想的彼岸。诗人身处逆境仍能积极追求和坚持理想，这种执著精神是一种强大的精神力量，能让人感受到强烈的震撼并得到极大的鼓舞，这种精神对于今天的青少年来说更是一笔极为宝贵的精神财富。
       二、对人生的感悟与热爱
       优秀的诗词作品在历经数百上千年之后仍能传诵至今，不仅仅是因为诗词的内容和创作技巧，更是由于作品所彰显出来的深厚的思想意蕴。中国古典诗词中有很多作品都蕴涵着作者对人生真谛的感悟，充满着对人生意义的积极思考。苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”世界上不可能有完全圆满的事情，就像月亮有时圆有时缺一样，是事物本身的客观规律。人又何尝不是如此呢?欢聚、别离，都不是以人的意志为转移的。苏轼善于从客观事物中发现规律，并将其与人生遭遇联系起来，从中总结出人生的经验。当他身处逆境，依然能积极地面对人生，乐观地面对生活：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”(《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》)这是他被贬至黄州时所作，虽然青春一去不复返，但在苏轼看来，人未尝不可老当益壮，以自强不息的精神和奋发向上的斗志，时时焕发出青春的光彩，与曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心未已”(《步出厦门行·龟虽寿》)有异曲同工之妙，都是昂扬奋发的励志壮歌。这种积极乐观的进取精神，不是正显示了诗人对人生的热爱吗?这几首诗词都是通过具体的形象来阐述人生的哲理，并将这种思考融于抒情之中，情理交融，更能引起读者的共鸣，正如清代美学家叶燮所言“夫情必依乎理，情得然后理真，情理交至，事尚不得耶?”。
       三、对社会现实的审视与批判
       中国古典诗词中有很多佳作充满着强烈的现实主义色彩，它们都是作者对社会现实的审视后的思考与批判。白居易在《与元九书》中说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”可见他十分重视文学为现实服务的功能。他写了大量的讽喻诗，这些作品都是当时社会的写照与对黑暗现实的批判，使统治者读后为之色变。如他的那篇批判宫市的《卖炭翁》，诗中通过“卖炭翁”的悲惨遭遇，深刻揭露了当时宫市欺民、宦官强取豪夺的野蛮行径。他的另一首诗《观刈麦》，凭借着他对农民的深切关注和对现实的敏锐观察，批判了繁重的赋税给农民带来深重苦难的黑暗现实。晚唐诗人杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”(《泊秦淮》)，也是诗人对社会现实强烈不满的流露。《后庭花》乃亡国之音，在唐朝正走向衰败的时候，一些官僚贵族忘记了历史的沉痛教训，丝毫没有改变国家命运的责任感，他们不仅不以国事为重，反而沉溺于声色，用这种亡国之音来寻欢作乐，面对这一切，诗人不禁产生一种深深的愤慨之情，诗中表面上是写“商女”，实际上是对统治者的尖锐批判，意味无穷，引人深思。
       四、对历史的思考与探索
       “人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”历史是一面镜子，无论社会还是个人都需要在历史的面前审视自己并思考自己。面对历史，很多诗人都用极富哲理的诗篇，总结历史的经验教训，思索社会盛衰兴亡之理并探求社会发展的规律。张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中慨叹道：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，老百姓依旧过着痛苦的生活，这是该曲中所表现出的一个深刻的历史主题，也揭示出了阶级社会的一种规律。刘禹锡的《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感叹，则流露出一种历史的沧桑感：兴衰更替乃历史发展的必然规律，谁都无法抗拒。杜牧的《赤壁》也是一首咏史之作，但这首诗构思十分别致，诗中充满着诗人对历史的独特思考：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，他一反传统写法，既不对战争进行描写或做出评价，也不对周郎进行赞颂，而是用他那敏锐的历史眼光，直接对历史提出自己的评判，在他看来，历史上英雄的成败存在着某种机遇，这种不以成败论英雄的思考是难能可贵的。学习这些诗的时候，我们当然不是要为历史事件翻案，而是要学习诗人对历史事件的反思精神和理性思考。
       青少年学生的思想日趋成熟，他们的自我意识也越来越强烈，对于很多问题他们都有自己独到的理解与思考，合理利用古诗词资源，给他们一双明辨是非的慧眼，正确地引导他们关注人生与社会，思索历史与现实，积极探求人生的真谛和社会发展的规律，将有利于帮助他们形成正确的世界观和人生观。
       王晓，女，中学资深教师，现执教于武汉市 口实用外语学校。