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       村庄的紧东头住着一户哑巴人家。女人是真哑，整天“啊、啊、啊”地说着旁人听不懂的话。男人不哑，是个蛮子，蛮得很厉害，说出口的话，“蛮音格朗”的，村人也很难听得懂。村人干脆就把这么一户人家叫哑巴人家。
       哑巴女人的娘家就住我们大河湾村。她的老子、娘不哑，她的兄弟、姐妹不哑，不知怎么的单单她一个人哑。哑巴长相不丑，还是个小姑娘的时候，一双眼就灵动开来了，像是原本该嘴说出的话都跑这么一双眼睛里，一双眼睛骨骨碌碌也就会说话了。若是一个正常的姑娘长出这么一双眼睛，那真是一朵人见人喜的花朵了。反过来，一个哑巴姑娘长出这么一双眼睛，人前人后的村人见了，心里就生出一份凄楚。村人叹息，可惜是个哑巴姑娘呀。哑巴姑娘一天一天长大，转眼到了该论婚嫁的年龄。像割韭菜一样，只前后两年的时辰，村里般上般下的姑娘一个挨着一个都嫁出去了，独留下哑巴姑娘。这两年，哑巴姑娘最爱赶的热闹场子也就是村里人家嫁闺女、娶媳妇。
       我们这儿的人家喜欢把婚嫁喜事放在闲冬天张罗。秋天地里该收的庄稼收下了，该种的庄稼种下了，村人忙乎一年的心“哐当”一声闲下来，这才能腾出气力忙乎一年间最重要的婚嫁喜事。年前的十月、腊月天，每个吉祥的日子都有喜庆的炮仗声。一阵“噼里啪啦”的炮仗响声就能把大河湾的寂静撕碎、撕裂，就能把大河湾人家的日子搅弄得热火朝天。谁家嫁闺女、娶媳妇也不用哑巴姑娘帮忙，可这些天哑巴姑娘却最忙、最累。东家嫁闺女，哑巴姑娘忙着看热闹；西家娶媳妇，哑巴姑娘忙着看热闹。这些看似与她一点相干都没有的婚嫁事，哑巴姑娘南一头、北一头忙乎得最狠，身累，心也累。
       闲冬天短，煞黑早，天亮迟。天麻糊亮的时辰，娶亲人家就开始忙乎了，急着去新娘的娘家下四色礼、抬嫁妆。这时候，村人还多睡床上，享受一年间最塌实、最安心、最舒坦的一段梦。猛然间，一串炮仗炸响了，一串串响声，欢跳着，嬉戏着，传向大河湾村的每户人家的每个人的耳朵里。哑巴姑娘光哑不聋，家住村中间，算不上最先一个听见炮仗声响的村人，她肯定是最先一个起床的村人。炮仗声响像一条鞭子抽过来，哑巴姑娘浑身一激灵，一骨碌爬起来。哑巴姑娘衣扣都顾不得扣整齐，就扯开两腿往家门外面跑。一头南，又一头北，这是确定娶亲的村人到底往哪个方向走。往南，娶亲的村人是去自己村庄的渡口过淮河。往北，娶亲的村人是去别处村庄的渡口过淮河。大河湾人家少与淮河南岸的村庄通婚，十之八九是与北面的村庄结好。不管村人往南还是往北，赶哑巴姑娘走出家门，瞧见的都是一溜远去的背影。清早天冷，一干人抬着四色礼，佝着腰身走路，冻得“咝咝哈哈”地抖。哑巴姑娘甩开两手，憋足一口气往前撵几步站下来，一张脸通红通红的，嘴里的白汽一团一团往外哈。这会儿，哑巴姑娘猛睁着自己的两只眼，像是能把什么都瞧得一清二楚的。——紧前面的两个村人抬着一吊肉，不带猪的后腿，也不带猪的前腿，是有肥有瘦的肋条肉。三四十斤的一块肉，单独分割出一小条，似连非连，叫双刀肉。这样的一小条肉又叫离娘肉，做娘的得亲手扯掉它，让娶亲人带回头。闺女是娘身上长出的一块肉，狠心狠手，不离也得离呀。紧跟后面的两个村人抬着鱼。鱼是淮河里生长的鲤鱼，是鱼鳞金红色的那一种。送礼的鲤鱼得两条，一条大，一条小，大的一条留娘家，小的一条返回头。那时候的人家不富裕，有鱼有肉，娶亲的四色礼也就齐了一大半。再有就跟着一坛酒，酒是大队代销店里卖的散酒，一坛酒有十几斤也就能说过去了。如若做亲家的好喝酒，再省，四色礼也省不去这么一坛酒。闺女是老子的酒坛子——不依这句古话，这桩亲事肯定会不顺畅。再有就跟着各色各样的果子（油炸的面点心），不多不少十六包最吉利。再有就跟着一笆斗喜馍，喜馍是头遍麦面蒸出的，雪白雪白的，看着都令人眼馋。——如若上述这些都备齐全，这份四色礼就算重的了，能称得上大礼。这么重的一份四色礼行路上，路人会互相打听这是哪村的哪户人家娶亲，娶的又是哪村的哪户人家闺女。
       四色礼上一片红彤彤的，鱼上、肉上贴着红纸剪出的大红双喜；酒坛上、笆斗上贴着红纸剪出的大红双喜。每包果子的绳筋下压着一绺红纸条，每个喜馍的脸面上按着一个大红印花。连扁担上、绳索上也染得通通红红的。一干娶亲人愈走愈远，愈走愈模糊。哑巴姑娘的两眼潮湿了，汪满泪。四色礼上的红色映眼里却愈来愈鲜艳，愈来愈清晰。
       一上午，哑巴姑娘就这么一直站着不动，不走近办喜事的人家，也不回家吃早饭。娘走过来喊吃饭，哑巴姑娘不动，不回家，不吃饭。娘叹口短气，缩回家。大走过来喊吃饭，哑巴姑娘还是不动，不回家，不吃饭。大也叹口短气，缩回家。回家后，哑巴姑娘的父母脸对脸叹出一口长气，说看来还得替哑巴姑娘找人家。
       说过一户东庄的人家。这男人哪儿都好，就是两腿不一般长。两条腿并一起，一条腿比另条腿短一寸半寸的，或一条腿比另条腿长一寸半寸的。相亲的场地在媒人家，哑巴姑娘先去的，瘸腿男人后来的。哑巴姑娘坐在媒人家的堂屋里，两眼迎着这个男人一倾一斜、一摇一晃地瘸过来，自己的脸上呈满笑。媒人最喜欢哑巴姑娘的这副神态，心想哑巴姑娘这是看上了瘸腿男人。赶这男人瘸进屋，坐下身，哑巴姑娘却不声不响站起身，走出去。媒人撵出屋，想问个究竟，转脸瞧见哑巴姑娘一下流了满脸的泪。媒人的一双脚“咯噔”一声站住了。
       还说过一户西庄的人家。这男人也是个哑巴，哑得比哑巴姑娘还厉害，一张嘴说不出人话，一双耳还听不进人话。哑巴男人瞧见哑巴姑娘真是欢喜得不得了，一张嘴“啊、啊、啊”地想说人话，一双手乱舞乱蹈更想把嘴里的“人话”说清楚。按理说，哑巴男人与哑巴姑娘流通着哑语，哑巴姑娘能看懂哑巴男人比划的“人语”。可任凭哑巴男人的一张嘴怎么“啊”，一双手怎么舞，哑巴姑娘冷淡着一张脸，像是一句哑语也不明白。哑巴男人的欢喜似热铁遇冷水，“滋啦、滋啦”凉下来。哑巴男人明白，哑巴姑娘这是没看上自己。
       哑巴姑娘是个心高的人，凑凑合合的男人她不同意。
       一干娶亲的村人半晌午就能“吱吱呀呀”把嫁妆接回头。也只有到了这种时候，泥塑一般的哑巴姑娘才缓过一丝活络气，瞧看嫁妆的一双眼睁得又大又圆，又圆又大。——那时候，娘家陪闺女的嫁妆脱不过这么几样子：木马桶，木脚盆，木脸盆架，一只木箱，一张桌子，四把椅子，一个五斗橱，一个大立柜。一句话，男方只备一张床，余下的，娘家陪什么用什么。娘家不陪，女方也不兴要。按照礼数，这些家用木器不该由男方家操持。这些嫁妆照例漆着大红漆，一排溜行路上就是一排溜的红。如若是个晴天，天空里有一颗太阳照着，这么一排溜的红就更加耀眼了，映衬得四周都是一片暖红红的呢。哑巴姑娘远远地瞧着这么一排溜的红，似眼底里燃起一片火，愈烧愈近，愈烧愈旺。
       迎接嫁妆走上庄台的是一挂长长的炮仗。“噼哩啪啦”的一阵喧闹后，村庄就不愿安静下来了。村人抬眼望着村大路的尽头，尽管还没见着一丝新娘的人影，也知新娘快要过来了。按此地风俗，新娘进门，迟，迟不过午时，过午时不吉利。如若同一天有几家娶亲，还要攀比着看谁家新娘先进门。这时候，哑巴姑娘也不安了，一颗心猛然狂乱地跳起来，像是长出一副小翅膀，“扑棱棱”一时一刻地不宁静。哑巴姑娘跟别的村人不一样，别的村人能随便地去热闹，哑巴姑娘不能，还得躲避远远的。娶亲的人家怕哑巴姑娘冲了喜气，赶明儿新娘生下的孩子也哑巴。哑巴姑娘很自觉，两只脚像是伸出了两条长长的根须，轻易不挪动，挪动了也不往娶亲的人家去。
       这一天，哑巴姑娘却没能管住自己的两条腿，随着村人一齐跑下庄台迎新娘，趁着人多人杂人乱，还伸手摸了新娘身上穿着的一件大红棉袄。哑巴姑娘也就闯下一个老天那么大的大祸。
       挨近晌午，新娘随着送亲的娘家人从村大路的尽头走过来。大河湾的土地空朗，一条村大路穿过土地伸展几个人的脚底下，少说也有三里路远。这么远，村人能判断准确是新娘而不是路人，关键的一点还是新娘身上穿着的一件红棉袄。红棉袄像一团旺旺的火，烧得大人孩子的眼睛一个比一个亮，一个比一个明。迎接新娘最先跑下庄台的是一窝村孩子。村孩子“嗷、嗷、嗷”地一阵狂欢乱叫，像一个个泥团滚落庄台下，而后沿着村大路继续惯性地往前滚。
       新娘子，吃年糕，
       肚子一下鼓多高；
       新娘子，吃花生，
       来年就能生、生、生……
       村孩子唱着歌谣，跑去多远了，真正负责迎接新娘的两位姑娘才不疾不缓地走下庄台，走，走，走一截地远又站住。这时候，相距新娘还有里把地。两位姑娘不愿迎接这么远的路，也没必要迎接这么远的路。村里其他看热闹的人还是齐刷刷地站庄台上，居高能临下，想看的一切更清楚。待新娘离庄台很近了，两位姑娘才把一把红纸伞撑开来迎过去。这把红纸伞罩着新娘，新娘才能走上庄台，走进新房，变成新媳妇。
       两位持伞的姑娘是一团红，新娘是一团红，两团红慢慢近，慢慢近，而后并一起。哑巴姑娘就是这种时候扯断两脚下的根须，跑过来的。哑巴姑娘跑过来就显得比两位接亲的姑娘与新娘还亲、还近，一下偎上新娘身，伸出一双手抚摸着，比画着。哑巴姑娘的神态是痴迷的、是陶醉的，像是羡慕新娘身上的红棉袄漂亮，又像是新娘身上的红棉袄就穿在自己的身上。新娘、哑巴姑娘、还有迎亲的两位姑娘，四个人的四张脸共同笼罩在同一把红纸伞里，四张脸是一个比一个红艳，一个比一个漂亮。新娘不认识哑巴姑娘，心想她也是个迎亲的姑娘。两个姑娘认识哑巴姑娘，一个惊叫一声“哑巴——”，另个也惊叫一声“哑巴——”。两个迎亲姑娘惊叫过两声却一下呆傻住，不知该怎么处置这件事。还是新娘干净利落，伸手扇哑巴姑娘一个耳刮子，又一脚把哑巴姑娘踹一旁的麦地里。新娘没说话，紧着脚步往庄台走过去，留下哑巴姑娘独自一个人坐在麦地里。哑巴姑娘也是一声没吭，两眼依旧呆痴痴地目送新娘一点一点地隐往庄台上。
       哑巴姑娘冲撞了娶亲人家的喜事，人家自然不愿意。哑巴父母请几个和事人吃了一顿酒，又花钱买几尺大红缎面，重新替新娘做一件棉袄，才算把这事了结去。
       村人同情哑巴姑娘，说哑巴也是女人，是女人到了该论婚嫁的年龄就该找男人。父母当面没说哑巴姑娘一句不是，背地里叨咕得更勤了，还是要替哑巴姑娘找人家。可哪又是一件容易的事呢？
       哑巴姑娘最终找的男人是个蛮子。蛮子人高马大、五大三粗，还不疤不麻，不瘸不哑。令村人惊奇的是，这男人还是哑巴姑娘自己找着的。
       大河湾的东边是一个农场。农场早些年是个劳改农场，犯人都是些没多大罪过的人，刑期年把两年的占大多数，种种庄稼，兴兴菜园，春夏秋冬一轮转也就到期了。到期的犯人不再是犯人，该离开了，可每年里都有不愿走的人，留下来继续种庄稼，兴菜园。原因是农场的茶饭比家里好。家里吃不饱，这儿能吃饱。农场后来改做了农垦农场，犯人转移别处，改造好的人大多也走了，还留下来的就成了极少数。这极少数的都是些能吃苦、有手艺的人，农场真的离不了。哑巴姑娘找的这男人就属这么一种身份的人。这人留在农场一年四季看庄稼。哑巴姑娘跟这男人就是拾庄稼认识的。
       农场距大河湾五里远，土地相连着。大河湾人出村东几十步就到了农场地里边。一年四季，农场都得派人看庄稼。庄稼青，得防着大河湾的牛羊吃庄稼；庄稼黄，得防着大河湾的人偷庄稼。相比较，农场还是最怕大河湾的人偷庄稼。看不紧，大片大片的庄稼一夜间就没了。大河湾人偷庄稼，是穷急了，一到荒冬天、荒春天就缺口粮。去偷庄稼的多是一窝大姑娘小媳妇，一人一根绳，一把刀，猫腰钻进庄稼里，铺展开绳，伸展开刀，“嚓、嚓、嚓”几眨眼工夫就能偷一背庄稼往回跑。偷庄稼多是在夜黑里，上百亩的一片庄稼地里，看庄稼的人在南，村人从北边偷；看庄稼的人在西，村人从东边偷。弄得农场人真是防不胜防，力不从心。这般，农场看庄稼的人又气又怒，偶或逮个大姑娘小媳妇不能打不能骂，就是不放人总不犯法吧。农场人带口信，让家人去带人，带人不能随便带，得拿粮食换。农场还规定了惩罚粮标准。家人去，拉着一辆架子车，架子车上躺着装着粮食的口袋。村里的大姑娘小媳妇还不罢手，胀开一颗贼胆，大天白日的也去偷庄稼。头顶有一颗太阳照着，偷庄稼的得眼，看庄稼的也得眼。俗话说，善者不来，来者不善。一窝大姑娘小媳妇大模大样拥进农场的庄稼地里，铺展开绳索，伸展开镰刀，一把紧着一把割起来。这块庄稼地的另端就有看庄稼的，庄稼成熟增加了人手，还不止一个两个的，一下跑过来五六个，个个都长着一副长腿，一步能迈好几尺。相隔的原本就不算远，偷庄稼的能瞧清楚看庄稼的。看庄稼的也能瞧清偷庄稼的。几个看庄稼的愈跑愈近，偷庄稼的并不慌张，还是一把一把割着庄稼。看庄稼的反倒糊涂眼了，天下哪有不怕逮的小偷呢？眼看几个看庄稼的与偷庄稼的真是很近了，一窝大姑娘小媳妇这才停下割庄稼，两手麻利地捆住割倒的庄稼。连几个看庄稼的喘气声都听得清清楚楚了，哪还能跑得赢？小媳妇们仍旧不动，沉沉稳稳地对姑娘们说，你们先背着庄稼跑，我们来对付这几个看庄稼的人。几个小媳妇怎么对付看庄稼的男人呢？方法很简单。候几个看庄稼的快到眼面前，几个小媳妇“哗啦”脱下裤子，露出白花花的大屁股。看庄稼的男人哪能料到这一招？几个男人站住脚，眼睛似闭非闭就是不敢往大里睁。看庄稼的男人一迟钝，一愣神，偷庄稼的小媳妇得着空闲，提起裤子，背起庄稼跑吧。这种时候，看庄稼的男人就是识破女人们的诡计还是没办法。去撵她们，她们还脱裤子，不还是逮不住？再说，庄稼被偷掉一星半点的事小，真要惹出男女间的是非就事大了。说不定几个看庄稼的男人里就有因这事劳改的，现在好了疮疤也不能忘了疼。又是几眨眼的工夫过去了，几个小媳妇跑脱了，前面的大姑娘们跑得更远了。
       这一天，哑巴姑娘也去了农场地里偷庄稼。别的姑娘跑掉了，她却被逮住。逮哑巴姑娘的就是后来做了她男人的蛮男人。蛮男人看庄稼有经验，其他几个看庄稼的去逮小媳妇，他独自一人绕个大弯子去逮几个大姑娘。这个蛮男人有一股蛮力气，一撵撵上了哑巴姑娘。哑巴姑娘嘴哑，耳不聋。近旁的大姑娘冲哑巴姑娘喊叫，快弄乱头发。远处的小媳妇也大声喊叫，让哑巴姑娘撕烂自己的衣褂。弄乱头发，撕烂衣褂，也算是对付看庄稼的招数。一个大姑娘说是你看庄稼的弄乱了她的头发，撕烂了她的衣褂，你看庄稼的还真浑身长嘴说不清呢。这个蛮男人的两手都抓住哑巴姑娘身后背着的庄稼了，听见女人们这么一喊叫，两手像是抓住烧红的热铁，一下甩开庄稼不算，还烫得两手前前后后直抓挠，一副神态像是猛然遇到一个大难题，一时三刻的都不知怎么办才好了。哑巴姑娘没有弄乱自己的头发，也没有撕烂自己的衣褂，而是睁着自己的一双大眼睛直直地看着眼前的这个蛮男人。这个蛮男人从最初的惊慌中稳定下来，才察觉哑巴姑娘长着一双漂亮的眼睛。现在是夏天，这双漂亮的眼里有一阵一阵的凉风徐徐地向着他吹过来。这个蛮男人的心似一湾浅水再也不能平静了，一圈涟漪扩着一圈涟漪慢慢洇染开来。这个蛮男人对哑巴姑娘说，你是一个又漂亮又心善的好姑娘。哑巴姑娘大声“啊”了一下，冲着蛮男人伸出大拇指摇了摇。这个蛮男人冲哑巴姑娘笑了笑，转身离开了。
       这个蛮男人空着两手回过头，其他看庄稼的不愿意，说你明明能逮住她，却偏偏把她放掉了。又说，要是逮着一个，让她一供，一个也跑不掉。这个蛮男人说，她是一个哑巴姑娘，就是逮住了，她连一个也供不出来。其他几个看庄稼的“嗷——”一声明白过理，说怕是你看上了哑巴姑娘。
       大河湾村有一个漂亮的哑巴姑娘，其他看庄稼的只是听说，却没有眼福看过。几个人问蛮男人，哑巴姑娘是不是像人们传说的那样漂亮，说她最漂亮的是一双眼睛，这双眼睛瞅到哪儿，哪儿就有一片亮光。蛮男人点头承认哑巴姑娘确实很漂亮，也确实长着一双漂亮的眼睛，自己就是看见了这么样的一双眼睛，才松手没逮她的。其他几个看庄稼的没了意见，说自己也不会狠心逮住哑巴姑娘的。
       几个人想想又问蛮男人，说你早就认识她了吧？要不怎么你绕开我们，自己一个人去逮哑巴姑娘呢？
       这一回，蛮男人不愿答话了，冲几个人笑一笑，心想随便你们怎么猜测吧。
       这事怎么完结呢？农场领导觉得这样偷下去不能算个事，村干部也觉得这样偷下去不能算个事。农场领导找到村干部，允诺了一大堆好处，村干部才同意由大队派民兵帮助农场把守着。同是大河湾的人，谁认不识谁？村人再去农场地里偷庄稼，把守的民兵不用逮人，招一眼也知是谁家的大姑娘小媳妇。农场的庄稼还能随便偷、随便割一根吗？这般，村人再去农场地里拾庄稼就是真正拾庄稼了。
       哑巴姑娘长大了，两年前就去生产队挣工分了。好在家里事不让她忙，生产队下工就能去农场地里拾庄稼。哑巴姑娘跟别的村人拾庄稼不一样，别人是哪儿庄稼多往哪儿拾，她是满地里乱转悠，南地里一头，北地里一头，东地里一头，西地里一头。哑巴姑娘不是拾庄稼，是找人，找蛮男人。蛮男人在哪儿看庄稼，哑巴姑娘才在哪儿稳住脚，拾庄稼。哑巴姑娘拾庄稼是虚，看蛮男人是真。哑巴姑娘离不远站住脚，有一下无一下地拾着庄稼，一步一步地靠近蛮男人。农场收割过的麦地里，别人拾麦子是拾麦头，或拾连着麦头的麦秆。哑巴姑娘一路拾过来，却拾了一抱没有麦头的光麦秆。显然，哑巴姑娘的眼里没有麦子，只有蛮男人。哑巴姑娘到了蛮男人近旁就站住不动，一根麦草都不拾，只顾呆傻傻地看着蛮男人。起先这个蛮男人没有注意哑巴姑娘的这种神态，偶或注意了也只是笑一笑，算是打招呼。后来这个蛮男人渐渐变得敏锐起来，不论什么时候要是觉得眼前晃过一道光亮来，哑巴姑娘肯定已到近旁正拿两眼直勾勾地盯瞧他。蛮男人胆子弱，不敢多看哑巴姑娘。蛮男人一转腰身，一磨屁股，离开哑巴姑娘去别的地块。不大一会儿工夫，这个蛮男人又觉得一道光亮照射过来了。蛮男人不用抬头也知哑巴姑娘追撵过来了。
       显然，哑巴姑娘看上了这个蛮男人，哑巴姑娘心里明晓这个蛮男人也看上了自己。只是哑巴姑娘心里的话说不出口，蛮男人心里的话能说出口却不敢说出口。哑巴姑娘只得回家把心里话跟自己的母亲“说”了。母亲能听懂哑巴闺女的“话”，说你先带我去看看这个男人再说话。哑巴姑娘领着母亲去农场的地里远远地偷瞧了这个蛮男人。蛮男人是高高大大的一个人，母亲一看看上了眼。母亲心里却没乐，跟哑巴姑娘说，人家是个全人，不疤不麻，不聋不哑，你愿意，就怕人家不愿意呀。哑巴姑娘心里有底，“啊、啊、啊”地又跟母亲说了一通“话”。话意是蛮男人会愿意的。母亲很为难，思而再三，只得找村干部。村干部一听这事，大包大揽地说，这件事准成，他个劳改犯，打灯笼满天底下找，也找不着这么好的事情呀。村干部找见农场领导，农场领导找见蛮男人，蛮男人连个迟钝都没打，就把一颗头点下来。哑巴姑娘与蛮男人的这桩婚事就这么定下来。
       哑巴姑娘出嫁的好日子定在当年的腊月初八。还是收割完麦子的夏天里，蛮男人就领着一干人来大河湾脱土坯准备盖房屋。哑巴姑娘嫁给蛮男人，却不能跟着去农场。蛮男人照顾哑巴姑娘准备把家安在大河湾。村干部也慷慨，两手村东里一划拉规定出两间房屋的庄台地。脱干土坯，备齐房料木，两间新房就盖起来了。农场出人力，村里出了做房笆的芦苇，还出了铺房屋顶的麦穰草。村干部跟农场领导说，这要在古时候，哑巴姑娘就是王昭君，就是文成公主。农场领导说，也对，也不对，哑巴姑娘算是头一个嫁给农场的姑娘不假，可农场不是匈奴，更不是西藏。
       腊月初八是个大晴天，天空有一颗暖暖的太阳照着，地下有一片晶亮亮的白雪。哑巴姑娘的娘家近，蛮男人娶亲不用天麻糊亮就张罗。村中到村东不足一里远，再肉蹭，一个时辰也够了。蛮男人一切依着哑巴姑娘，按此地风俗，该送的四色礼一样都不少：肉，鱼，酒，果子，喜馍。哑巴姑娘的父母也一切依着哑巴姑娘，该陪的嫁妆一样也不少：木马桶，木脚盆，木桌，木椅，五斗橱，大立柜。这一天，哑巴姑娘起来的还是很早，梳妆打扮停当就静坐家里等候娶亲的炮仗声响了。陪嫁的嫁妆红通通地摆放在四周，哑巴姑娘坐正中间。哑巴姑娘身上的大红缎面袄像火苗一般静静地燃烧着……
       曹多勇，作家，现居安徽省淮南市。主要著作有长篇小说《大河湾》及中、短篇小说若干。