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       当我告诉一些基督徒我要写这篇文章时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许你否定他的。”
       他们还说，攻击耶稣，就如他在《使徒行传》中对保罗等人所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
       这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬我，我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？
       可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
       我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
       笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人，甚至为使他人就范不惜诉诸暴力，等等。
       基督教中的暴力
       从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬谦卑，动辄引用耶稣那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”
       但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地位。
       《圣经·创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
       更有甚者，耶和华暴虐到连无辜孩童也不放过。当埃及法老在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习惯性地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
       不久，一直忠心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在上帝的手中。
       纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和华以这种方式屠杀的人，竟多达二十七万！这个上帝，真是一位杀人不眨眼的刽子手。
       基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克国王查理大帝(公元742—814)，就是用刀和剑来传播基督教的。
       当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁－撒克逊人还是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
       十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪开始，一直持续到十八世纪的宗教审判法庭，更是把一大批对基督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当作异端邪说分子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
       在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。
       虽然摩门教徒也崇拜耶稣，但教义和基督教不尽相同，如基督教认为教徒应该通过祷告直接和耶稣沟通，而摩门教认为教徒应通过先知和耶稣沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
       于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
       几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创始人约瑟·史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点——瑙沃镇，向犹他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个邪教。
       民主法治难改暴力本质
       虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基督徒的手中。每年10月和11月，是这些基督徒大开杀戒的两个月，在其它月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几刀，生命垂危。
       一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已转到欧洲的一个服务器上。
       有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶稣的仁爱精神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
       在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基本权利，迁居到旧金山，在那里形成自己的组织，以便更好地抵抗基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观念强加到他们的头上。
       但是，基督徒却没有放过他们。
       前几年，旧金山的美国银行决定雇用同性恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到那里去存款、借款或进行其它的银行业务。
       一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什么，他说是读了耶经《利未记》中的第二十章，圣灵启示他替天行道。
       在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其十三节是这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
       这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有像圣经中耶稣所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
       基督教有一万二千个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其它宗教和信仰。
       例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义组织的宗教；摩门教是邪教。信仰这些宗教的人全要下地狱。若不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了共产党无神论的毒害；如果来自其它国家，就说是他们的心门还没有打开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是魔鬼、邪灵附身。
       美国基督教最大的一支派——南方浸礼会——每年都要举行一次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做不到，南方浸礼会的领袖Russ Daines出面争辩说：“在人们接受耶稣基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
       前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是基督教的一贯做法。
       美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学——Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派——天主教而著名。此外，学校的种族歧视也高人一等——校方明言规定禁止异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
       由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出面谴责主流基督徒不尊重其它信仰。卡特认为美国人应该像宪法上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离和宗教自由的基础上公平竞争。
       美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教或群体对弱势宗教或群体实行火刑等非法迫害手段。
       最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是惟一正确的信仰，得到的答复是圣经新约中耶稣曾说过：“我是惟一的真神。你们要信仰我。”
       基督教和精神病
       《圣经·旧约》说，一天神为了试验亚伯拉罕的忠诚，便叫他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚伯拉罕毫无怨言，瞒着妻子说是要把孩子带出去玩几天。亚伯拉罕按照神的吩咐将孩子带到山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾萨克一条命。
       一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他们把儿子拿出去献祭。可是和圣经故事不同的是，这些现实生活中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子上砍去！
       一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶稣后，据称二十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切义务，也放弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈得红红火火，和年轻时谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣基督。丈夫还通过另外一些事觉察到她精神不正常后，又不能违反美国宗教自由的法律，只好离婚。
       在大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛、头发蓬乱的人士在街上对来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人听着，耶稣基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他叫你们这些不信他的人都下地狱!”
       炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太阳下站一天。牌子写着：“耶稣就是救世主。”对于这一切，基督徒自己的解释是耶稣说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，死后必进天堂。
       可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保罗等人看到耶稣复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生的一种幻觉（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
       不顾事实，否定科学
       直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其它的星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
       基督教中有一教派，叫作基督教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
       美国法庭在1999年以杀人罪控告了七名基督教科学主义派教徒，定了五名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来治病。
       愚弄自己，否定理性
       基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话后，便会问你为什么不相信耶稣。若你问他们：为什么玛利亚和上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶稣能在水上行走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答复。一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士们经常说的典型的话语——你应该先信耶稣。信了以后，这些问题自然都解决了。
       从理性和逻辑的角度，《圣经》中有许多讲不通的东西。可是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
       比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚圣精，让他怀上圣子耶稣，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些事，永远不会得到直接的、富有理性的答复，他只会对你说你在亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。
       这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事例。一个男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。
       
       吃五谷杂粮，否世俗文化
       欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
       一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画上。现在，他画的作品均以宗教为主题。
       另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其它中外著名歌曲上。
       还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。
       否定现实生活
       一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
       这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办到美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读圣经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶稣。她说，根据这样安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问题，父母亲即使在地上少活十来年，换来天堂中的永生，是绝对划得来的。
       还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后的生活)着想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的人，一样会出车祸。
       在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫作“追求金钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信教就一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话世人了。
       家庭不和一大因素
       一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里——读经、查经、唱圣诗、上门传教。
       这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教外，觉得其它的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前夫有一天会信教，走向天国。
       夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚。”华人基督徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不相容。”牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
       基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父天天都看顾……”。只是可惜现实的生活并没有像基督徒希望的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
       以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热分子，而代表了基督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都姑息甚至纵容激进分子。
       美国管制基督教的方法
       一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制。
       例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的基督教组织)欠一百多万美金的税款。
       按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免税。
       限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《圣经》当宗教读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照字面意思理解《圣经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造出来的，教授就可给予不及格的评分。
       一点希望
       在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异己，这必然招致其它势力的反对。这种反对可以是外界的反弹(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基督教和人类任何其它宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将像上一千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观想象去企图征服永恒的宇宙。
       (编者注：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)
       ——摘自美国《侨报》
       马克，现居美国，其他情况不详。