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       茨园山庄冷不丁地响起了鞭炮声，弄得一庄人莫名其妙的。庄人们用目光相互问询着，搁下手中的活计，顺着硝烟腾起的地方走去，就进了天青家。
       庄人们拥进天青家的院子，乍一眼见堂屋里勾头坐了个女人，不由一阵奇怪。
       天青不待人们发问便伸手入兜掏出把水果糖朝众人撒去，孩子家欢叫着拾糖的当儿，天青又摸出盒烟，笑着冲众人散着，说：“来来，吸根喜烟。”
       “啥‘喜烟’呀?”众人接了烟，燃了，瞟几瞟勾头端坐的女人，问。
       “今天起，俺锅里要多添两碗水了。”天青脸红，笑说。
       众人似是明白了些，嘻嘻哈哈笑开了。
       点燃了烟，我问：“天青，是不是你……”不等我说完，天青抢过话头，说：“是啊是啊!”“啥时办事?”“你看，这不正办着嘛。”我一愣，看了看手中的烟，笑说：“这就想把人打发了?”嘿嘿嘿。天青笑。
       热闹了一阵子，人们忽地想起还有许多事要做，就走了。
       天青女人不常出门的。偶尔出来了，见了人，不管你怎样跟她招呼，她也就是笑笑，然后就与人擦肩而过。“哑巴吧?”我疑，问天青。
       “你看呢?”天青反问，再追问什么，天青支吾而去，并不答。
       后来，半夜里常听到天青屋里有打架声，却不见有人哭，只有“啊啊呀呀”的声音。我便证实了自己的猜测：“果然是个哑巴!”
       “啊啊呀呀”的声音听久了，我说：“这女人跟了天青算是遭罪了，受了苦也说不出。”“天青这货真不是东西。”婶子接腔说。
       天青在庄边的大路上走时被一辆车压死了。
       女人跪在天青的坟边“啊啊呀呀”地一个劲儿哭。
       “哑巴真可怜，有苦也说不出。”婶子感叹。
       “这下哑巴可不用挨打了。”我却显得一阵轻松，说。
       “唉。”婶子叹一声，摇了摇头，不说什么。
       哑巴并没有像人们猜测的那样改嫁而去，而是每天轮着敲各家的门，打一些莫名其妙的手势。女人们以为她饿了，就给她些东西吃；男人们以为她缺钱花，就背了自家女人偷着给她些，哑巴偶尔也要。
       日子久了，仍是那几个手势，连村中的小孩子也常比划来比划去，庄人们便对她这手势没了兴趣。偶尔有了，也只是说：“可惜她不会说。若会了……”
       在省城的日子里，我认识了一个聋哑学校的教师。老师听我说哑巴多年来打着同样一个手势，挺好奇，便随了我一同回了茨园山庄。
       庄人们听说我领了个聋哑老师，便跟了来看稀罕。
       老师看了看哑巴的手势，一笑说：“她是在说她男人一直对她很好。”
       “嗤嗤嗤。”人们大笑。
       “天青活着时总打她哩，常听她半夜里‘啊啊呀呀’哭叫个不停。”人们嘴上笑说着，但我可以看出，他们心里却在说“这老师八成是冒牌货”。于是，我揶揄着对老师说：“她是个村妇，没有文化，手势可能不规范。”
       老师看了看我，冲着哑巴做了几个手势，哑巴却盯着老师呆看。老师连着重复了几遍手势，哑巴不知是看不懂还是怎的，摇了摇头。众人哄笑，说：“看看，不是那回事吧?!”老师脸红，不顾我再三挽留，先自走了。
       哑巴的手势也就成了一个谜。不过，也没人十分注意她这手势的，唯有的，也就是一些刚启蒙的孩子，好玩，跟着学了几日，没了兴趣，也就不学了。
       日子会淡忘很多琐事，哑巴这手势也不会在历史上留下一个值得记忆的定格的。
       不过，她那固执的手势，却总在我眼前浮现。她的这个手势，也许本身就没什么意思。但她为什么要几年如一日地打着同样的手势呢?我不知道。
       也许，她是在用她那双手，诉说着弱小生灵所能审视的一种真实。可惜，这种真实终是无法用语言来表达的。
       茨园，作家，现居郑州。主要著作有《茨园小说》等。