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       腚，即屁股。稳腚即稳住屁股，亦即稳住位子。
       历史上专制帝王，实行武力暴力管制百姓，用意识形态愚惑百姓，“焚书坑儒”、“文字狱”把那些臣民们管得眼服帖帖、噤若寒蝉，说到底，就是为了稳住自己的位子，上行下效。在封建专制社会里形成的官本位，引发的价值观念是官位至上。官员的社会作用、个人名誉、财富，都取决于官位。而且，官场上又有许多礼仪严格地按官位来规定官僚的等级以及他们相互之间的关系。久而久之，不仅在官场，而且在广大民众中，也形成了官位至上的观念。官位成了荣耀、权力等等的综合体现和代名词。因此，人一进入官场，常常就会想尽一切办法来争夺和保住官位。一些地方的“政绩工程”、“掺水数字”、隐瞒真相、夸大事实、行贿受贿、卖官鬻爵及更离谐者将自己的老婆送给上司“享用”等种种现象，无不凸现官员们稳住自己的“腚”的强烈欲望。
       五代十国时的冯道可谓这方面的高手，他之所以成为有名的官场不倒翁，得益于他的为官之道；“临难不赴，遇事依违两可，无所操决，唯以圆滑应付为能事。”(《资治通鉴·后晋纪》)一些官员为永保官位、久享福禄，他们为政之道是“只要把上面哄好了”(贪官王怀忠语)，因此，一切惟上，做起事来有一种“阳奉阴违”的本事，当面一套，背后一套，形成了一种虚伪圆滑的既得利益群体。由于这个既得利益群体里面每个官员所走的是“共同致富”的道路，“一荣俱荣，一损俱损”，因而他们要保住官位，就必须互相包庇，互相通风报信。3年前，赖昌星安全出逃国外，就是因得到福建省公安厅原副厅长等高官的“通知”。近几年来一批贪官“闻风外逃”，也不难想象，这一切都与这群官员为稳自己的“腚”有关。
       稳“腚”，是某些为官者的终极追求。然而使用不正当的手段来求稳“腚”，是不能够长久的，最终必是其“腚”不稳。随着社会政治文明的进步，国家反腐力度的加强，成克杰、胡长清、王怀忠、李嘉廷等贪官纷纷落马更是有力地证明了，靠以往那一套为官之道已渐渐行不通，当官者只有立党为公、勤政为民、多干实事，那才是为官的长久之计!