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       杂文是一门有中国特色的“尴尬的艺术”。信息不够对称，言论环境不够宽松，为杂文的生生不息与繁荣昌盛提供了丰厚的土壤。如果有朝一日，信息极大丰富而且对称，真相一个接一个山高月小水落石出，同时言论百无禁忌，各色人等大可敞开胸怀议论风生，那么，人们必然会更多地将把目光投向直言不讳、直逼要害的政论和时评，杂文家如果再像以前那样煞费苦心创造出某种“不着一字，尽得风流”、“此时无声胜有声”式的艺术氛围，就必然沦为无聊的文字游戏。
       即便在今天这个尴尬的“杂文时代”，我也反对那种一味卖弄“杂文技巧”和“杂文家智慧”的做法，而主张把杂文写得朴素一些，直白一些，厚重一些，像学者写论文那样，通过对认知规律的把握，通过在逻辑推理上的层层推进，与读者一道冲破长期由连篇累牍的大话、空话、假话积压而成的思想迷雾，窥探到真相的秘密，洞察到古往今来诸多骗局与恶行的真实成因。
       对杂文的认识和理解，必将决定我今后的创作道路。如果不思进取，不努力寻求突破，只是把杂文当作一门赚点儿外快、出点儿小名的“手艺”，那么写杂文其实很容易，随便翻翻报纸，按照“新闻由头、联系实际、批评与建议”的三段论格式，一篇观点正确、语言流畅的千字文立马可就，第二天就可以在“主流大报”上名扬天下。我虽不敏，必须以此为警惕，努力从古今中外优秀的思想家、理论家身上吸收营养，特别要从那些代表了自由、民主、法治、宪政等世界进步潮流的人文社科领域的前沿成果中提炼思想资源，自觉追求独立的思考、独到的见解和独一无二的表达方式。
       这样做，既是想在“苦劳”之外多少能有点儿功劳，也希望有一天，如果“杂文时代”有幸寿终正寝，自己好摇身一变，成为“政论时代”、“时评时代”的高手。