［编辑推荐］致命危险的起源
作者：吴 钩
《杂文月刊（选刊版）》 2004年 第04期
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一
戈尔巴乔夫在他的回忆录中提到一事，1986年切尔诺贝利核电站大爆炸，苏联的“两弹元勋”竟轻描淡写地向戈氏汇报：这是司空见惯的事，就像家里打破一个玻璃杯。后来戈氏才发现了事情的严重性，他感叹道：“不讲道德，知识就可能成为致命危险的起源。”戈氏的顾问切尔尼亚耶夫则说，切尔诺贝利悲剧其实是“制度和被冷战扭曲的爱国主义的产物”。“爱国主义”是很高级的道德，那么将戈氏的话倒装一下，也许更能击中问题的要害：“不讲知识，道德就可能成为致命危险的起源。”
二
舒芜名文《论主观》论及社会主义革命、无产阶级领导、共产主义理想等当时极“敏感”的话题，文章发表在国民党陪都重庆，可谓胆大包天。不过舒芜也未因此罹难，倒是在“自己人”内部，这篇文章掀起轩然大波，以致为作者后来的厄运埋下伏笔。每每念及于此，心总戚戚然矣。
三
韩少功《马桥词典》对汉语“公”字有过十分精彩的阐释，“公”，既有“公共”、“公开”之意，亦有“公侯”、“王公”之义。我发现，有时这两种涵意还可相互盗用，譬如“公有财产”，名为公众所有，其实不过是王孙公侯的私产。由此又大生困惑焉：古语云，“普天之下，莫非王土。”王土者，是指土地公有，还是归王公所有?“公民”云云，莫非就是“王臣”的意思?