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       《乡下戏子》和《美人图》写的都是二十世纪六七十年代中国乡村的艺术生活。那是只有孩子们才有内心生活的年代。乡间一位爱唱戏或者爱画画的女孩子，其内心世界之丰富、恐怕远过于今日正在电脑与电视机前成长的未来的主人翁。旧戏的唱词和古装美人画片，美艳逼人又含蓄深沉，让板滞粗糙的乡村生活变得绵软细腻，顿时生动起来。当全民都在期盼一个伟大思想雨露滋润的时候，孩子们的精神凭借艺术的不羁想象得以远走高飞。作者毫不掩饰生活的悲剧底色，把人物的命运推到了悲凉的谷底，同时又善于运用工笔细描，曲尽其妙，写出了小女儿的万般心事。乡村题材，如果脱去了土气俗气，超越了庸常琐碎，未必要有大开大合的时代风云，一样可以令读者掩卷叹息。
       现代化的社会格局尚未完全形成，中国目前细看起来如同一个巨大无边的乡村。就像身处前工业社会的学者热衷于谈论后现代主义一样，今中国人民大众的阅读趣味已摆脱了散发泥土气息的集体记忆，正越来越远离土地和乡村。他们也许更愿意接受经过筛滤提炼的与乡土有关的时尚理念，或者一大批词汇：自然、空气、阳光、绿色、水土、环保……但是从二十世纪三十年代的“乡土文学”到八十年代的“寻根文学”，这一脉根基深厚的文学传统终究会冒出新芽长成新枝。文学的兴衰炎凉，也许合得上“九叶派”诗人陈敬容的那句妙语：“奶奶的旧衣箱/翻出来就是时装店。”
       当然，创造与翻新是绝对必要的。至少要给旧衣裳系上一条新腰带或者绗上一道新边沿。