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　　近日，应胡杰老师之邀，请我为她的论著《歌词创作论》写一篇序言。我接受了这份盛情，认真地拜读了全书后，深深为胡杰老师渊博的学识、敏锐的视角、深邃的哲理和逻辑思維所叹服。在全书十一个章节里，她所确定的命题、进行的辨析、提出的论据以及做出的结论，可谓文思深邃、词论精粹。这些论点既是悟性的进发，更是睿智的升华。特别值得称道的是全书直面当今、切入词界、针对现实、提出卓识。具有鲜明的时代特性和强烈的针对性，是一部融关学哲理高度、词界实践深度和作者开掘新度于一炉的好书。相信付梓发行后，必将成为广大词着的挚友和众多词作家的助手。
       
　　应时立说，急现实之需，是这部词论给我的第一个深刻印象。好曲合当应时吟，妙文必教逢运生。当今词界风光日，往昔唐诗初创时。
       
　　当前我国数以千计的歌词人军，从全国各地蜂拥而起，集合在中国音乐文学学会的大旗下，一起反映生活，共同讴歌时代，队伍庞大，词量惊人。其中确有一些佳作上品，但也不可否认，缺少感情、缺少生活、缺少特色和缺少新鲜感的词作也不在少数。原因是多方面的，有缺乏生活者、有缺少知识者、有缺少经验者、也有急功近利者。如何把大家可贵的热情保留下来，发扬下去，这是时代的需要，现实的需要，胡杰老师的这部论著则可说是应运而生。
       
　　《歌词创作论》中，作者把歌词的本质特征、审美特征、歌词与音乐的关系、歌词中情与理的关系以及词与诗的区别等，这些歌词创作中最基本的，也是最重要的问题作了明确的论辩、周密的剖析、详尽的阐述和深入的挖掘。如在第一章“概论”中，着重针对一些词人基本概念混乱的问題予以澄清；又如第二章“歌词流变论”中，着重对歌词创作中源与流的问题，以及时代变化必然引起歌词变化的问题作了深入透辟的论述。这些问题的提出和解决，对当今词人大有裨益。可使初学者入道，帮老词人开窍，所以说这也是一部雪中送炭的好书。
       
　　拨云见天，急词人之急，是这部词论给我的第二个深刻印象。或叫好曲合时牵筋骨，妙文适意动肺腑。
       
　　当今我国词坛的一个突出问题是词作数量确实不少，质量高的不多。每年数万首词作，经谱曲能够传唱的则寥寥无几。词作者的理论准备不足是一个十分关键的问题。过去我们强调作者要创作出好作品，必须要做到文过硬、思想过硬、生活过硬、技巧过硬。喊了多年，做了多年，但真正做到者不是很多。于是作品的肤浅现象、跟风现象等便不断出现。胡杰老师的这部论著不仅针对这类现象提出其症结之所在，更重要的是开出了解决这类弊端的良方。在这里作者通过对歌词的主题、题材、结构、音乐性、语言等技巧问题的深切忧虑、深入探索、深刻解释，使人们从必然王国进入自由王国。尤其可贵的是由于作者亲历过歌词的实践，甚至个中甘苦。事实证明她不仅为之拼搏过，还夺得了不少奖励，因而在阐述过程中亲切自然、生动感人，更具亲和力和说服力。应当说这也是为词界作了一件锦上添花的工作。
       
　　独辟蹊径，新时代之新，是这部论著带给我的第三个深刻印象。也叫好曲之美美在亲，妙文之贵贵在新。
       
　　写书著文，贵在出新。这个出新的印象集中体现在九、十、十一章中，也是全书最主要最精彩和最有价值的几个部分。其中不仅有深刻的认知和透辟的见地，更主要的是作者有新的发现、新的提炼和新的开创。
       
　　在第九章“审美创造论”中，作者鲜明地提出“词作家在创作过程中，要按照自己的审美观点，通过对形象的具体描绘，把自己的审美感受传达给人们，如果人们的审美态度与作者一致，就会得到同样的审美感受，这就是歌词的审美特征。”为了更好的实现这一目标，作者进一步说明：“词作家一定要从生活中发现美，捕捉审美感受，孕育审美意象，对关进行熔铸与创造，全面调动你的思想、智慧和感情，全神贯注于你的创作题材，创作最芙的艺术形象。”这一精辟论述，无疑具有较高的指导意义。
       
　　第十章“歌词创作中的中国红意象”中，作者通过中国人民对红色的特有感情，从红旗、红星、红军、红花、红叶、红梅、红霞、红枣、红缨枪、红领巾、红头绳、红灯笼以及红太阳等物象中，寻找中国人雄浑、热烈、温柔、含蓄的性格特征，进而开掘出思想的结晶和文化的底蕴。从而使我们对中国红有了更深的领悟和理解。如果单一反三，那么中国印、中国结、中国茶、中国话、中国画以及中国字等等，不是大有学问、大有文章吗?正像胡杰老师创作的《中华文字歌》(见《新歌诗》2007(3))中所写的那样：“号子流淌着黄河长江，浪花飞溅神龙的蕴藏。有人说苍颉能造字，其实造字的是子孙炎黄。劳动讲述着结绳的故事，契刻改变了山川模样。日月水火山石田土，中华文字源远流长。号子伴随着世纪交响，电波传送着盛世华章。黄帝图腾龙的神韵，六书的传人是子孙炎黄。甲金篆隶书昨天的文化，楷单行写今日的辉煌。互联网络信息频传，华夏文明万古流芳。”
       
　　第十一章“歌词创新论”中，作者把我国词界摆到一个国际大背景下来观察来展示。提出“只有将新思维、新观念与我们历史悠久的传统文化相结合，只有将传统文化中的精髓“形”、“神”、“意”通过流行音乐的艺术手段表现出来，将传统元素重新纠合演变成新的审美意象；将传统文化的内在精神气质全新演绎、完美呈现，最终才能创造出全新的流行歌词精品。的观点，从而对传统的继承和发展，和外来的借鉴和发扬，作了极其精彩、精当、精妙的论述。
       
　　这些观点不仅鞭辟入里，而且新颖、鲜活。这是作者长期追求、勇于探索的可喜成果，闪烁着智慧的火花和哲理的灵光。
       
　　这类论著由于题材涉及面宽，主意求新，所以难度大，不易写。即使在全国能驾驭这类题材的行家也屈指可数。今天，我们辽宁词界的一位女教师，写出了如此有质量有文采的论著，实属难能可贵。它是献给我国词界的一份厚礼，是一部当今词人不可多得的好书。
       
　　胡杰老师长期扎歌诗之根，知词人之心，探中华之神，扬民族之魂，孜孜以求地不断攀登、创新。相信，《歌词创作论》这部著作一定会受到词界的广泛关注和喜爱。