［词坛文丛］空灵隽永 温馨祥和
作者：柳 笛
《词刊》 2006年 第12期
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第一次听到《吉祥三宝》这首旋律温馨、节奏明快的歌曲时，我惊叹歌词中的一问一答竟如此充满智慧和灵感，悦耳的音乐配合得完美和谐。作者布仁巴雅尔将宇宙、大自然中我们熟悉的物象化为人类共同的亲情，为我们构建了富有哲理意味和家庭情趣的意境，让一个祥和而又温馨的“家”，通过歌词、音乐的塑造凸现在我们的眼前，并传达出空灵悠远、自由祥和的民族审美意味。
《吉祥三宝》(中文版)歌词是三段重复式结构，简单明快。第一段以“太阳”、“月亮”、“星星”这些离我们人类既遥远又息息相关的物象，展现了宇宙“大”家的和谐共存。当一个好奇的孩子面对浩瀚的天空，问出“为什么太阳出来月亮就不见了呢”、“星星的家在哪里”等问题时，当他(她)得到“吉祥一家”、“吉祥三宝”这样的回答时，孩子肯定不会完全满意，但从这个答案中，他(她)一定能领悟到父母给予的“太阳…‘月亮”“星星”共为一体、和谐相处的“家”的温馨，并从中引发出更多的想象和遐思。
第二段则以“绿叶”、“红花”、“果实”这样一组孩子们熟悉的意象为依托，通过它们之间的生成顺序组接成亲和的家庭关系，构筑了大自然温馨一家的情境，同时隐含着爱护一草一木的环保意识。大自然是如此温馨可亲的一家，我们怎么忍心去破坏它呢?显而易见，通过这样生动具体的艺术形象的塑造，才能使审美教育功能在潜移默化中实现。
第三段是整首歌曲描写的重点，作者通过前面两段的铺垫，将一个和谐之家中的“爸爸”、“妈妈”、“女儿”与宇宙、自然中相应物象进行关照，把互恩互爱的家庭情境推到了情感的极致。一家之主的爸爸就像天上太阳照耀着妈妈照耀着家，温柔贤惠的妈妈则像大自然中的绿叶托出红花的光彩，那饱尝父母之爱的孩子不正像一颗正在发芽长大的种子，充满了勃勃生机和希望吗?这一系列形象的比喻既承接了前两段意象的基础，又形成了这首歌曲情感的落脚点，其生发出来的深刻主题，既闪耀着智慧的光芒，又极富人情味和哲理意味。
《吉祥三宝》以通俗流畅的歌词塑造优美而深远的艺术意境的同时，又以欢快单纯的曲调、明亮跳跃的旋律、轻灵自由的节奏，加上小演员英格玛清脆甜美的演唱和布仁夫妇充满民族特色的真情的演绎，充分体现出了蒙古族人民热情、真挚和乐观向上的民族性格。特别是配器使用了蒙古族特有的民族乐器——马头琴，“长调一起，万物皆情”，结尾处还充分运用了蒙古民族独具特色的长调音乐，更显出其悠扬空灵，清澈隽永的意味。
附《吉祥三宝》(中文版)歌词：
女儿：爸爸，
爸爸(白)：哎!
女儿：太阳出来月亮回家了吗?
爸爸(白)：对了。
女儿：星星出来太阳去哪里了?
爸爸(白)：在天上。
女儿：我怎么找也找不到它?
爸爸(白)：它回家了。
爸、妈、儿女儿：太阳星星月亮就是吉祥的一家。
女儿：妈妈，
妈妈(白)：哎！
女儿：叶子绿了什么时候开花?
妈妈(白)：等夏天来了。
女儿：花儿红了果实能去摘吗?
妈妈(白)：等秋天到了。
女儿：果实种在土里能发芽吗?
妈妈(白)：它会长大的。
爸、妈、女儿“花儿叶子果实就是吉祥的一家!
爸妈：宝贝，
女儿(白)：啊?
爸妈：爸爸像太阳照着妈妈，
女儿(白)：那妈妈呢?
爸妈：妈妈像绿叶托着红花!
女儿(白)：我呢?
爸妈：你像种子一样正在发芽!
女儿(笑)：哈哈哈哈!
爸、妈、女儿：我们三个就是吉祥如意的一家!
爸爸：嗬——嘿——