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       埃施密特说：“幻觉成为表现主义艺术家的整个用武之地。他不看，他观察；他不描写，他经历；他不再现，他塑造；他不拾取，他探索。”散文诗《夜过科隆莱因桥》便足以说明。
       作者恩斯特，施塔特勒(1883—1914)，是德国表现主义的代表人物之一。他夤夜乘车欲过科隆莱囡桥，看到的“整个世界只是一条狭窄的，为黑夜包围的坑道”；“我们开往矿层，仿佛开进了夜的心脏”。这不是客观的写实，也不是机械的模仿，更不是浪漫的抒情，而是幻觉，以及由幻觉、想象、探索构成的幻觉世界。“蓝灯的出坑器撕裂了陡峭的地平线”、光之流与光的“迷迷茫茫，孤苦伶仃”、房面的骨架“在微光中变白，死去”……是全新的语言和视觉艺术形式。“头脑沉重。一阵抑郁在血中歌唱。”由于幻觉，主观化、个人化的精神格外凸出。
       过桥的体验最为精彩。“地面突然像海一样隆响起来：我们在飞，被抬上半空，王侯般穿过从黑夜夺来的空气，驾临河流之上。”多么激昂，多么奋发，多么有力!这是以新的形式、节奏和音响表现诗人内心隐秘的情绪和激情。
       在盛大的水上“阅兵式”之后，在强烈的“火炬冲击”之后，在“星光灿烂的节日”谢幕之后，作者笔锋一转，“然后是长久的荒凉。赤裸的河岸。寂静。夜。”仿佛从九霄跌落地面，美丽的光影不过是昙花一现，读者又回到了冷酷的现实世界，随同作者一起“沉思。反省。精神交流”。
       有学者认为此作的基调是恐怖和悲哀，其实不然，其中有对人类困境的表现，也有对生命抗争的显示，且后者的成分更大更强。“于是热情冲动”，诗人在结尾一连写了六个“为了”：“为了祝福的结局。为了生殖庆典。为了极乐尽欢。为了祈祷!为了海。”甚至“为了沉沦”。
       法国著名作家马尔罗的一段话可作此诗的注释：“世上只存在一种行为，这是繁星的冷漠和江河永恒的涛声所不能征服的：那就是人类跟死亡的抗争。”