五花海
童话世界、神话世界、梦幻世界，三个世界叠加起来，筛一筛，然后翻译一下，就叫九寨沟。
九寨沟再筛一筛，晶晶莹莹落下来的，色泽特别神奇的那一块，就是五花海。
一只绚丽的大孔雀潜泳在水里，阳光的手指撩开波纹，弹奏着她的每一根羽翎。
撩起一拨儿水，使劲一些，泼到天上，天上就开始有虹霓了。
再撩起一拨儿水，更使劲一些，泼到人的心里，人就丰富了，丰富得甜酸苦辣了。
情欲之水
由于晶莹得厉害，总觉得九寨沟的水是带着情欲的。
她们总是走得这样匆忙，在你身畔和你手指缝里哗哗哗地过，树根、卵石和苔藓都留不住她们。除了去赶一场约会或是盛典，我想不出她们为什么这样快乐和慌乱。
况且她们又是这样的年少和洁净，身上没有一点刻痕。每一回小小的转身，她们都会不经意地裸露洁白的体肤，仿佛裙裾掀动。几条闪亮的小鱼儿，是她们头上的发卡。
她们那种尖喊声也是我经常听见的。她们疯叫着投入了下去。落差和岩石一齐用力，把她们晕乎乎的笑声抬到很远的地方。
总觉得九寨沟的水是属于爱情的。她们怀着抑止不住的欲望而蹦跳。那种尖叫、撕裂和欢笑，使九寨沟每天都保持着灵魂。她们那种晶莹而透明的状态，让我们感觉到爱情的伟大和奥妙。
镜海和类似镜海的海子
海子发着一种宁静的蓝色的光，一动不动。什么时候，她把蓝天扯了一块下来，扯在这群山的怀抱间?
不是一句话说得清的蓝，是幽蓝，是湛蓝，是童话蓝，是幻想蓝，是带着三分黑色的蓝，是九天之上的那种纯得叫人心疼的蓝。
如果天上的蓝偶尔被风荡漾得淡了，也可以请树梢，把这最纯净的颜料一片片地刷上去。
她把头顶的云彩和周遭的山岩、树林以及每一片彩色的叶子都倒映在自己心间，每一天，用天的颜色浸染着它们。她知道一切都将复归于蓝色，所以她通过镜面，通过自己的纯净的心，把她遭遇的一切，在此刻，都献到了天上。
我盘起腿，悄悄坐在她身边。她把我的头发一根一根数得很清晰。我的瞳仁由于视线落进水里而变成蓝色。
面对镜子，人类看清了自己，同时理解了蓝色。人类端起镜子的时候，宗教就端起了人类，而她，则把一切都端到了天上。
我看见这一切都发生得那样安静，又仿佛什么都没有发生，如同这蓝色，无始无终。
珍珠滩
由于整个石坡忠贞不渝地托住了瀑布，所以水在这个斜面上的舞蹈就呈现了各国的风情：柔软的，燃烧的，群马般的，杨丽萍的，呢喃的，舞纱巾的，半抱琵琶的，疯魔的，羞涩的，赤身裸体的。
水的博览。声音的和弦。舞蹈的图腾。
云絮在天上，以棉花的姿态，擦拭着舞者冒出的所有水汽。
水像人性一样细腻和复杂，在它每一个细小的衣褶里，都藏着一部哲学。
栈道中间的树
她们真恼人，她们站着站着就站到中间来了。
不是存心拦你，也不是故意缠你，只是想触碰你。
她们恼你光用眼睛去爱她们，光用言语去宠她们，所以她们使着小性子就站上来了，站到栈道中间，隔三差五地就在路中央扯你。
她们这么秀气，这么婷婷玉立，总是在栈道两边拉了绿帐子护着你，她们筛选阳光，只挑选出最细腻的一部分，做你衣裳上的花瓣。
你好，大叶子栎!你好，柏香!你好，树皮苦苦的珍珠花树!
不要扯我，不是我无情无义，没见我正赶路呢？你们的另一个姐妹珍珠瀑布，正在用湿淋淋的嗓音招呼着我呢!
树珊瑚
海子多情，把一切死去的树木都搂在怀间，将其搂成珊瑚。
死亡呈现出了美丽。他们的眼睛闭得安详，只让细细的小鱼拨弄他们的眼睫毛。
拨弄他们的还有阳光。阳光钻进水晶，在水晶的底部抚摸他们。
树身呈白色、赭色和青色，互相交叉着，列成神秘的象形文字。阳光就这样读着文字，读得耐心而细腻，这种阅读的方式反映在水面，就是波纹。
其实九寨沟是不存在死亡的。飘展在海子边上的经幡可以作证，神秘已经把永恒的生命赋予给了这里的一切。
永恒之路其实真的很单纯：树木进入珊瑚，珊瑚进入文字，文字进入经幡，而经幡在风中呢喃的时候，无始无终的天空便明白了一切。
红桦树
最善解人意的就数红桦树了。
它们站在路边和海子边，将一页一页粉红色的信笺半粘在自己的周身，风大的时候，这些红红的空白信笺就颤动起来，喂，你们看见我们了吗?你们停一停啊，你们就不揭下一页吗?你们还是这么年轻啊!
据说藏人是喜欢用这树皮做情书的，用针刺上花啊鸟啊什么的，然后就情意脉脉地递给心上人。
摸着红桦树皮的时候，我就想，托着鸳鸯鸟的，托着心的，就该是这种温润的赭红的颜色啊!
但藏族导游更拉姑娘说：“现在都不送这个了，发短信了!”哦，红桦树啊，我的心一下子为你揪了起来!在过去的一分钟里，我看见红色信笺依旧在路旁飘抖着，渴望什么时候能伸来一只柔和的手，将它揭去。但是它不知道那些年轻人的手指，现在都已经长上了按键的硬皮。
传统仍站在原地，爱情已进入了数字。在这样的时代，两颗心互相走近之时，是不是仍然愿意踩着红色的地毯，真有点拿捏不准。
最不善解人意的，就数红桦树了。
（刘敏摘自《2005年中国散文诗精选》，长江文艺出版社，全景图）