旧话说，人怕出名猪怕壮。
猪壮了挨刀，一死。人出了名，也一死，烦死。
其实，这些都是出了“名”、成了功、有了金钱和身价的人的小牢骚。没出名的人会说：不信！这叫饱汉不知饿汉饥，站着说话腰不疼。
乡下人说，肥猪哼哼，瘦猪也哼哼；肥猪哼哼挨刀，瘦猪哼哼挨饿。管肥管瘦到头都是一刀，与其饿瘦还不如先撑肥了再说。
比起名人的烦恼来，未出名的人的烦恼大约要强烈一千倍，甚至一万倍。有个数据可以说明问题，近来媒体纷纷报道，报考电影、戏剧、音乐、美术，以及主持人，表、导演各种可以出名专业的学生，如潮水剧涨。山东、山西等省都是数以万计。
据我所知，北京此类学校，每年考试时，仅陪同家长就多及万数。学校附近的农民靠出租“马扎”，就收入不菲。简陋的一个马扎，可以让这些可怜的家长坐上一会儿，以舒连日疲累的身心。
想出名的人，为市场经济带来巨大商机。如今，从中央到地方各个电视台，都为想出名的人提供了机会，或唱或跳或表演绝活；没有这些本事弄个丑态也行，叫做“搞笑”。从青少年到中壮年趋之若鹜。每见落榜者，伤心泪落，真还让人为之同情。
要紧的是主持人在这等大赛中，每隔三五分钟，便要提醒观众发送短信。我们这些好热闹的人立马按动手机，把1元钱或0.5元钱，一次次送往电讯部门，媒体与他们如何分成不得而知。只听说每有这类活动，除了观众受累折财，媒体们都赚得盆满钵满。那些大赛中成名者，一登龙门，也便身价百倍，从此又多了一个终于出了名的“名人”。
一部《
红楼梦》，从出版到研究成了“产业”，养活了中国多少人？多少人借曹雪芹出了名！曹雪芹老先生生前却寂寞无名，困苦度日。当今人谁愿落个“死后名”，生时只做无名辈？
市场经济时代：急！快！速！时间就是金钱！谁有耐性“板凳要坐十年冷”！
我有几位写诗的朋友，多少年来一直喜欢诗，写了，也筹点钱找人出版了。可惜仍然难入“名人”之列，他们着实烦恼。有一日，一位朋友说他们想了个好法子，可以收到轰动效应。
什么法子？
待书出版后，召集各新闻媒体，然后现场焚书，以表示他们的愤忧，诗集可以引起社会重视，人亦可以一日成名。朋友们只是说说，尚未付诸实施，但急切出名的心理已可窥一斑。
更有甚者，已弄出点“出名实践”，出人意表。《信报》2005年12月9日刊登一则消息：一位作者为宣传他的新作先在长沙市五一市民广场裸奔，12月8日又在北京西单图书大厦前裸奔。可惜只裸奔了一分钟就被警察带进了派出所。
且不说裸奔于道德风化多有所伤，三九寒冬，北京滴水成冰，冷风刺骨，为一本小说要让世人记住，选此下策，伤筋动骨，弄坏身体，会让人多么痛心。反过来一想，这成名之心，何其甚也！总说“人怕出名”，有哪位名人愿意为了摘掉可怕的“名人帽子”，也去裸奔一次！
名声如金钱，没有够的时候。“万元户”过去就让人眼红，如今百万、千万、亿万富翁随处都能碰见，没听谁说过钱赚够了。
名人，有本村名人、本镇名人；县、市、省以及全国，名人的名声如水波层层荡远，依然不够。四川人想扬名“出川”，陕西人想要“东征”进京，山西人则说“过了娘子关，天下不一般”。到了北京，开口便是“国际”、“世界”，目标钉在“诺贝尔”那一块。
怀才不遇，落魄失名，是中国知识分子自古以来的一个痛苦情结。谁不想“一举成名天下知”？谁不想“天下无人不识君”？
“名”人重要若此，人难免不用些手腕、心计、花样求名，不过“雅”一点，不那么欺世，未必不能成为美谈，为之扬名，增加一份声色。
唐代诗人陈子昂为取功名，出川入陕，在长安一蹲就是十年，仍然不为人知，于是就动了些心思。
有一天他见长安东市有人卖一把古琴，要价极高。陈子昂见此，便买下这琴。
周围的人一看此人肯花千贯重金买琴，都很惊讶。陈子昂说，我就爱听这琴弹的曲子，你们要是也喜欢听，我明日备好酒席，欢迎大家都来。
第二天，一下子有上百人来到陈氏住宅。席间，陈子昂举起那古琴，“啪”一声在地上摔得粉碎，然后对大家说：“我西蜀陈子昂写了多少诗文，跑到京城来，整天拜访贵人名流，都不被赏识。这把琴不过是工人造的一件乐器，难道就应该那么器重吗？”
然后，他把自己的诗文分送给与会的人，于是“一日之内，声华溢都”。
这是“俗”举，却是为了“雅”事，所以成为美谈。
问世间“名”为何物，直让人疯狂如此。
（郑苏摘自2006年4月8日《今晚报》）