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       ◆因与果
       要知道宇宙“如何”运转是一回事，而要知道宇宙“为何”这样运转又是另外一回事。就像你知道小学生怎样谋杀同学，可是完全不知道他为什么要谋杀同学。
       但大多数人都有对因果律的绝对信仰，似乎每一个结果都来自一个原因。如此往上推演，就可以把一切都追溯到宇宙创生；而如果往下推演，就会发现一切都已经注定。
       但是人们更喜欢把不同时间发生的事件连接起来，然后说一件事是另一件事的原因——例如开普勒的母亲被人控以女巫罪而逮捕，部分起因是，当她拜访一位邻居后，这家人就正巧开始生一场大病。
       ◆感官总是在愚弄我们
       我们看到的都是对自己来说熟悉的东西，同时我们也选择出自己想要看到的东西，这两者常常是一回事。
       这里要提到的是“不可能的三角形”（见图）——这是三枝以直角相接的厚方梁木。当然没有哪个三角形的三个角都呈直角的，可是这个“不可能的三角形”不是三角形，只是从某个角度看上去像一个三角形而已，但我们却宁可认为这是一个“不可能的”三角形，而不会认为它是某个我们所不熟悉的形状。
       ◆简单就是美
       物理学是一门研究宇宙中简单事物的科学，当然你可以说简单的事物压根儿就不存在。但与物理学相比，生物学或者化学的研究对象，都难以置信地复杂。即使看上去似乎很简单的东西，如一块石头，“对物理学家来说，也已经复杂到无法处理的地步了。”
       物理学家费米在20世纪50年代也表示出了类似的倾向。当那些基本粒子的数目大量增加的时候，他把手一摆说：“如果我能记得这些粒子的名字，我早就做植物学家了。”
       ◆美与洞察力
       爱因斯坦对理论的最高赞语，不是说这是个好理论，而是说它是美的。他最严厉的批评是：“喔！多丑呀！”
       ◆时间也是相对的
       牛顿说“时间的流动和宇宙其他一切无关”。可是你越去想，就越会觉得这个理念有问题。你能想像出的时间观念都和一些具体的事物有密切关系，例如钟摆的摆动、地球的轨道、石英晶体的振动、原子的量子跃迁、太阳的生命周期等等。如果没有这些事件，时间又是什么呢？在虚无的空间中不可能有时间，因为没有可以表示流动的东西。只有和事物有联系时，时间才有意义。
       ◆失之毫厘，谬以千里
       少许的差异，就能在生物界产生更为深刻的影响。
       如果地球轨道再离太阳稍近一点，温度就会高到使有机分子不能粘在一起；如果地球轨道离太阳稍远一点，温度就会低到把生物出现的机会冻掉。
       DNA结构中一些极小的改变，就能造成疾病与健康的区别、物种灭绝与生存的区别。有一位遗传学家估计，在一个病毒中，只要有三个原子的差别，就能让这病毒无害或者致命。
       ◆不能什么事都讲求功利
       我所知道的最好的科学态度，来自罗伯特·威尔逊。他是一位物理学家兼雕塑家，负责监制坐落在芝加哥附近的粒子加速器。有一位议员追问他，探测基本粒子对国防有什么用途。威尔逊博士是这样回答的：“它没有用途，如果说有，它只和我们人民之间的互敬、人的尊严、我们对文化的爱好有关。它会让我们想，我们是不是好的画家，好的雕塑家，好的诗人。它和保卫这个国家没有任何关系，但它可以让这个国家更值得我们去保卫。”
       （优游摘自《物理与头脑相遇的地方》，长春出版社）