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       心中有朵扁豆花
       □文/黑白
       “文革”期间，汪曾祺受到不公正待遇，被迫搬进了拥挤霉湿的大杂院。汪老是个随遇而安气定神闲的达观人士，他把那间简陋的小屋收拾得一尘不染，还用破缸种了一架扁豆让老伴画画。扁豆藤蔓越长越密，无数蝴蝶一样的小紫花次第开放，把前屋人家窗户遮得严严实实。窗户后面，时常可见一双幽深的眼睛注视着汪老，注视着汪老老伴一笔一画地在宣纸上涂抹。
       秋天，花落了，小耳朵似的扁豆长起来，汪老摘了几斤送到前屋人家，敲开门他吃了一惊：男主人五大三粗，脸上横卧着一条蜈蚣似的刀疤。见了汪老，男主人开口道：能不能送我一幅扁豆花？汪老马上答应，回家挑了一幅最好的送来。后来有邻居告诉汪老：你真是吃了豹子胆，敢把他家窗户遮得密不透风？他是本地地头蛇，坐牢10年人见人怕—可他对汪老总是极好，在窗口照面，一定会送来一个善意的微笑，那幅扁豆花，一直贴在他家显眼处。
       在人心中最隐秘的角落，总会有一架扁豆花在幽幽绽放。
       （吴畏摘自《世界报》）
       向下行走的奥秘
       □文/刘克升
       经过十几年的打拼，他终于拥有了一个下辖十几家子公司的大型集团公司。公司招聘了一批新员工，并打算把他们全部充实到各个子公司去。消息传来，新员工们不满意了，因为大家都具有本科以上学历。他把大家召集到一起，对其中一人说：“你是专修园林的，请回答我一个问题，天牛幼虫在树木里取食时，它的行走方向有什么特征?”
       那人不假思索地说：“天牛幼虫行走，应当是自上而下在树木的身体里穿行。如果一根树枝上有好几个虫眼，天牛幼虫一定隐藏在最下方的一个虫眼里。”
       这时，他把话接了过去：“大家想一想，天牛幼虫为什么要自上而下地行走?因为它要永远取食最新鲜的木质。这样羽化出来的天牛成虫，才是最棒的、最有活力的。从这个意义上说，越是在高层就越容易破坏掉你们的创造力，而基层可以使你们不断地保持活力，成长为最棒、最有发展前途的员工……”
       如今，他们中的很多人已经长硬了翅膀，逐渐从天牛幼虫转化为一个个展翅飞翔的成虫，占据了公司大部分的高层职位。
       （刘军摘自《武汉晨报》）
       知止
       □文/海岸
       李叔同有幅字：“知止”。
       我们一般说“知足”，我觉得“知止”比知足境界更高一层。
       知足是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”，知止是自己看着到了某个程度，伸手去挡住，说：我不要了。
       知足是由人的，知止由自己。知足是不贪，知止是不随。知止，简单地说，就是知道什么时候够了，知道什么时候该走。
       不是难在不知道，是难在不舍得，不愿意。
       知止，是从心灵出发的；心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”。知止，不但是针对“欲壑”说，够了；也要对“痛苦、烦恼”说，行了，不能再这样下去了。
       快乐固然短暂，如果不“知止”，痛苦往往随之而至。那些走上绝路，自我了断的人，其实也是不了解“知止”。
       知止，功夫做到细微处，一念起来；知止，不被带着走，一念消失了；知止，不动如山。
       （采薇摘自2007年5月18日《今晚报》）
       无能
       ■编译/卫明
       爱因斯坦曾说过：“我认为我的一生只使用了25%的智力。”
       对于大多数人而言，一生最悲惨的时刻便是死去时，自身还蕴藏着巨大的潜质。他们活着的时候，仅是维持一种活着的状态，而非真正的活着。他们是闲死的而不是忙死的，而我却宁愿忙死而不愿闲死。一生中最悲哀的字眼就是“我本该……”。
       等待和忍耐是两回事，前者是无所事事、消极被动，而后者却是一种有意识的决定，是积极主动的，包含着毅力与坚持不懈。
       有人曾问一位老者：“生命中最大的负担是什么？”老者悲伤地回答说：“没有负担。”
       （李长亮摘自2007年5月11日
       《讽刺与幽默》）