喊叫的力量
所罗门群岛位于南太平洋上，这里的一些村民使用一种独特的伐木方法。如果一棵树太大了，无法用斧子砍伐，当地人就用自己的喊声砍伐(现在想不起来是哪一篇文章了，但是我敢发誓自己读到过这篇文章)。凌晨，力大无比的伐木工人爬上大树，突然放开喉咙大声叫喊。连续这样做30天后，大树就死了，然后倒地。其原理是:喊叫声扼杀了大树的意志。据当地村民所言，这种方法很灵。
你可能会说，多么天真可怜的家伙!多么离奇古怪的丛林办法!竟然冲着大树喊叫。的确，他们的方法太原始落后了。他们缺乏现代技术与科学头脑，实在是个遗憾。
想知道我的情况吗?我会冲着自己的妻子喊叫。我会冲着电话、割草机喊叫。我还会冲着电视、报纸和我的孩子们喊叫。别人甚至还知道，有时候我会挥舞着拳头冲着天空喊叫。
我隔壁的那位男士经常冲着自己的汽车喊叫。今年夏天，我就听到他冲着电梯喊了大半个下午。我们这些现代人、城市人、受过教育的人都会冲着拥挤的车辆、裁判员、账单、银行和机器——尤其是机器——喊叫。机器和亲人消受的喊声最多。
真不知道喊叫能管什么用。机器和物品都只会静静地呆在那里，甚至踢它一脚，通常也不起作用。至于人，我想所罗门群岛的岛民可能做得有道理。冲着有生命的东西喊叫，的确会扼杀其意志。木棍和石块可能会打断我们的硬骨，但是语言能打碎我们的心……
心中有爱
“俄罗斯人是一个堕落、不道德、野心勃勃、鲁莽粗俗而且普遍邪恶的民族，这个世界上大部分的麻烦都是由他们引起的。他们与我们可不一样。”
以上正是有些媒体每天对我们灌输的俄罗斯人的写照。但是不知不觉地，某些东西已经悄悄地逃脱了偏见之网，一些微小却十分真实的迹象已经潜入了生锈的“铁幕”，并打开了缺口。足以让我们看到，站在幕后的并不是一个敌人，而是一个同行的旅伴，并与我们同甘共苦。
听听尼古拉·彼斯特索夫的故事吧。我对他了解不深，我也不知道他现在身在何处。但我要告诉你我所知道的关于他的故事。
他是一名36岁的俄罗斯陆军军士长，驻扎在安哥拉，营地离家很远。他的妻子经常去看他。
8月24日，南非的军事组织进入安哥拉，对在当地避难的黑人民族主义游击队发起了侵略性的进攻。在恩吉瓦镇，他们与一队俄罗斯士兵相遇。冲突中，他们杀死了四名俄罗斯士兵，其余的俄罗斯士兵逃脱了，除了军士长彼斯特索夫。随后，他被俘虏了。在南非军事官方公报中，报道了这一消息:“军士长彼斯特索夫拒绝离开遇难妻子的尸体，他的妻子是在这次小镇的袭击中遇害的。”
南非人似乎无法相信这一点，因为在公报中他们重复报道了这一消息:“他走向妻子的尸体，不愿离开，尽管她已经死了。”
多奇怪呀!为什么他不逃走求生?他又回来做什么呢?是因为他爱她吗?是因为他想最后一次把她拥在自己的臂弯里吗?是因为他需要痛哭吗?是因为他感到了战争的愚蠢吗?是因为他觉得命运太不公平吗?是因为他想到了出生或没出生的孩子了吗?还是因为他现在已经不在乎自己的处境了呢?
这一切都有可能。我们不清楚。或者至少我们无法肯定。但是我们能够猜到，或者说他的行动不言自明。
因此他孤身独坐在南非的一家监狱里。此时他并不是一个“俄罗斯人”或“士兵”或“敌人”或诸如此类的人;他只是在这样的一个时刻里，心里惟一只惦念着一个普通女人的普通男人。
无论你将要去何处，无论你是谁，我都想告诉你彼斯特索夫的故事，因为他忠实地履行了以下诺言，而这一诺言在世界的每一个角落都是相同的:“不论处境变好还是变坏，不论富裕还是贫困，不论健康还是生病，都要去爱、去敬重、去珍视他／她，直到死去!请你也恪守这一承诺，让它历久弥新，永不褪色。”
(噢，俄罗斯人是一个堕落、不道德、野心勃勃、鲁莽粗俗而且普遍邪恶的民族，这个世界上大部分的麻烦都是由他们引起的。他们与我们可不一样。)
是这样吗?
谁说世上没好人？
我们经常听到这样一句话:“你不能再相信任何人了。”包括医生、政客、商人和推销员。他们只想着占你的便宜，是这样吗?
情况并不一定就是这样的。
一个名叫史蒂文·布里尔的人受大家的委托，亲身检测了这一理论的正确性。检测对象是纽约市的出租车司机。布里尔装扮成一位对英语知之甚少的外国富商，在纽约市里打了几十辆出租车，看看有多少司机会欺骗他。他的朋友们预言大部分司机都会趁机占他的便宜。
结果是，37位出租车司机中只有一位骗了他。其余的都把他直接送到了目的地，而且没有向他多收费。有几位司机拒载，因为布里尔所说的目的地只有一两个街区远，不需要打车。有的司机还下车，给他指路，说他已经离目的地很近了。最有讽刺意味的是，有几位司机还告诫他纽约市到处都是骗子，千万要小心。
你一定还会读到或听到各种有关欺骗和腐败的真实故事——如警察撒谎和行窃、医生只收钱不治病、政客接受贿赂。千万别被误导了，这些事情之所以成为新闻是因为它们都是例外。事实表明，你能够信任的人比你原来想像的要多得多。最近进行了一次盖洛普民意测验，调查表明，70％的人认为，大多数情况下，大多数人都是可以信任的。
谁说世上没好人?这是什么鬼话?
美人鱼站在哪儿？
“巨人、巫师和小矮人”是一个游戏的名字。
社区里有大约8个7岁到10岁的小孩，当他们的父母出门上班后，就由我负责照看他们。我将自己的“部队”召集起来，带到教堂的活动大厅里，然后教他们如何玩这个游戏。这个游戏是孩子们通常玩的“石头、剪子、布”的超大版本，再加上一些智力决定。不过，该游戏的最终目的是让大家大声吵吵嚷嚷，跑来跑去，互相追逐，直到所有的孩子都搞不清楚自己到底属于哪一边或者谁已经赢了。
我把一屋子兴奋不已的小学生分成两拨，告诉他们游戏的基本规则，让大家对本小组的身份达成共识——所有这些准备工作并不意味着游戏就可以完美地进行，但是我们还是抱着这样的良好期望，并为此做好了准备。
当孩子们追逐嬉戏、高兴到一定程度时，我就高声喊道:“现在你们要分出谁是巨人，谁是巫师，谁是小矮人。”当所有的小组都挤在一起，万分激动地低声商量时，我感到有人在用力拽我的裤腿。一个小女孩站在旁边，仰头望着我，小声而关切地问我:“美人鱼站在哪儿?”
美人鱼站在哪儿?
我愣了好一会儿，愣了很长一段时间。然后我又说:
“美人鱼站在哪儿?”
“是呀。你看，我是美人鱼。”
“游戏里没有美人鱼。”
“噢，有的，我就是美人鱼!”
她没有将自己与巨人、巫师或小矮人联系起来，她知道她自己属于哪一类。她是美人鱼。她没有退出游戏，也没有走过去站在墙边——输了的人才会站在那里。她还是要参加游戏，无论美人鱼是不是符合游戏的规则。她没有放弃尊严和自己的身份，坚信会有个位置是属于美人鱼的，而且我也应该知道那个位置在哪儿。
好，那么美人鱼究竟应该站在哪里呢?所有的“美人鱼”都如此地与众不同，从不与常规相符，而且不愿意被归入现有的类别。
如果谁能回答这个问题，他就能开一所学校，建立一个国家甚至征服整个世界。
我当时是怎么回答的呢?我偶尔也能说句正确的话:“美人鱼就站在海神的旁边!”(没错，那个傻瓜海神就是我。)
接下来，我们就手牵着手站在那儿，检阅着这三支队形混乱,毫无秩序的,由巫师、巨人和小矮人组成的队伍。
顺便说一句，如果谁认为这世界上没有美人鱼，那就错了。至少这里就有一位，她正站在我身边，而且我还牵着她的手呢。