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       我是一名教师。在学生和同行面前，我都“死要面子”。
       谁升，在上教学公开课《木兰辞》时，当着很多听课老师的面，一位平时就很爱思考的学生向我提了一个很“刁”的问题：木兰代父从军的故事虽然感人，但是，一般来说，古代女人是要裹脚的，所谓“三寸金莲”正是指此，倘若真是这样，小脚的木兰还能代父从军吗? 我一时语塞，备课时还真疏忽了这个问题，原先潜伏着的一种淡淡的自信立刻弥散在局促而又抱怨的表情之中。“面子，请给我一点面子好吗！”我心里叫道。
       我不知道当别人在课堂上碰到回答不了学生问题时会怎么样，是“语焉不详”地搪塞呢，还是“理直气壮”地训斥?我这时有一种莫名的恐慌涌上心头，我有点“恨”这个出我洋相的学生。当这一念头闪过的时候，我不知为何又对自己气愤了。不是因为我不知道这答案，而是因为我没有真诚地说一声：“我不知道。”
       其实，我平时在日常生活中就出过洋相，这多半是因为自己不服输，死要面子造成的。说白了，就连大哲学家都不可能知道所有问题的答案，我一个普通教师干嘛硬撑着?
       我终于冷静了下来，诚恳地向这位学生解释说：“对不起，我暂时回答不了你的问题，但我会尽快告诉你满意的答案！”没有想到，这时掌声如雷般响起来，连那些听课的老师也报以赞许的微笑。
       后来，我终于从《辍耕录》中找到了答案：裹脚之风是从明朝以后渐渐兴起的，而南北朝时的花木兰当然是天足了。问题很快迎刃而解。
       想来，面对学生的提问，说一声“我不知道”，表面上是失了面子，实际上却使自己少犯一次“信口开河”或是“吱吱唔唔”的错误；说一声“我不知道”，表面上看是服输，实际上却使自己避免进入一种尴尬的境地，赢得“不败”的主动。
       我终于明白：“我不知道”是一种真诚，能够赢得别人的尊重；“我都知道”却是一种虚伪，骗不了别人只能骗骗自己。有时，能坦白地说“我不知道”，更是一种勇敢和大度，人的骨子里，不能或缺了这种勇敢和大度。
       (林杉杉摘自《风流一代》2000年第21期)