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       问题可能与中年无关。在姚鄂梅的中篇小说《忽然中年》中，一对奋发上进而春风得意的夫妻不得不停下来。他们的运气不太好，但是他们已经习惯了成功，所以，一旦停下来，他们就焦虑、茫然。他们无法安顿自己，他们感到舞风去了，秋风来了，他们把这叫做“中年”。
       在窗外，大街上的人们正急匆匆地行走，没有人停留，没有人闲着，大家都在奔赴某个地方，我们见面时都会说“忙啊”。有时你会觉得这忙碌的人群中有一种焦虑：怕不忙，或者怕被人看出自己不忙。因为忙是好的，说明正在成功或将要成功，说明活得很有意义很有内容，我们都以自己的忙自我安慰：你看，这个世界缺了我还真是不行。
       但是，在我们自己制造的这一片忙碌中，我们来不及想想我们错过了什么，生命并非只有向前一个方向。通过记忆，我们回到过去，通过停留，我们充分地感受现在，我们还可以有梦想，梦想启示我们生命不是一条直线，它有各种可能的方向。
       所有这一切，我们都顾不上。《忽然中年》里的明义和李华也顾不上，但是现在，他们不得不停下来，这时他们却发现他们已经不知道怎么停留了。
       也就是说，这篇小说所探讨的终究不是中年问题，而是在我们的生活中出现的一片重要的空白。当我们将人生的意义简化为奋勇地忙、奋勇地去成功时，我们可能会发现我们已经不会爱，不会真切地看待世界，不会依从自己内心的道德体验去行动——令人深思的是，忙人们时刻在行动，但他们却无力行动起来改变自己的生活，他们的忙只是被生活所支配。
       所以，《忽然中年》见证了我们大家正在经历和将要经历的事。姚鄂梅的笔其实也是有些匆忙——这篇小说节奏从容一些可能会写得更好，但她有敏锐、宽阔的眼光，她的小说照亮了我们意识中某些重要的盲区。在小说的最后，几乎所有的人都在振振有辞地反对明义收养一个可爱可怜的孩子，这时，我们——读者和编者——应该掩卷想一想，我们在生活中会站在哪一边?请真诚地同答。如果我们实际上是站在那些反对者一边，那么，让我们重新审视一下我们那些言之成理的说辞，让我们想一想我们的道德责任。
       一篇小说，能够对生活、对这个时代人的道德境遇提出真正的问题，这已经难得了。