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[其他]第13次全国毛泽东哲学思想学术研讨会综述
作者:何成学

《桂海论丛》 2006年 第06期

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       为纪念毛泽东主席逝世30周年,全国毛泽东思想研究会与中共哈尔滨市委于2006年8月19日至22日,在哈尔滨市联合召开第13次全国毛泽东哲学思想学术研讨会。来自全国毛泽东思想研究会、中共哈尔滨市委领导,中共中央党校、中共中央文献研究室和全国各省、市、自治区党校、社科院(所)、高等院校的专家学者,共50余人与会。广西有2篇论文入选研讨会。与会专家学者围绕科学发展观和构建社会主义和谐社会这一主题,就毛泽东哲学思想的现实意义进行了深入的研讨。现将研讨会的主要观点综述如下:
       (1)关于毛泽东与马克思主义中国化问题。主要论述了毛泽东推进马克思主义中国化的辩证法和历史贡献,以及实现马克思主义中国化的基本途径等问题。其中较有影响的观点是,广西区党校何成学副研究员认为毛泽东对马克思主义中国化的贡献是多层次、多方面的,从层次来讲,主要是对马克思主义中国化做出了理论贡献;对中华民族的发展和振兴做出了伟大历史贡献;推进马克思主义中国化的历史经验教训是我们党的宝贵的财富;对促进世界和平、进步、发展和繁荣作出了重大贡献。就具体的体现而言,主要体现在开创了马克思主义中国化的新境界、为中国人民取得新民主主义革命胜利作出了历史性的贡献、对世界革命和进步事业产生了重大影响等14个方面。
       (2)关于毛泽东与中国社会主义建设问题。主要论述了毛泽东与中国工业化、社会发展目标以及对社会主义建设道路探索的历史经验教训等。其中较有影响的论点有:北京大学郭建宁教授认为毛泽东以苏联为鉴是探索中国特色社会主义建设道路的起点;毛泽东的统筹兼顾方法论的构建是思考和酝酿科学发展观的源头;毛泽东调动一切积极因素对于构建社会主义和谐社会具有重大意义。中共江苏省委党校青年学者蔡永芳认为从客观条件来讲,毛泽东对中国社会主义建设道路的探索是当时国内外环境的必然产物,这决定了在探索过程中常常受到来自国际国内的政治、经济斗争的影响;就主观条件而言,由于毛泽东对什么是社会主义缺乏深刻的理解,对社会主义建设规律没有深刻的研究,对新中国的基本国情认识不足,以及一系列理论上的准备不足,这是导致他探索中国社会主义建设道路失误的更为重要、更为深刻的原因。
       (3)关于毛泽东与和谐社会构建问题。这是研讨会中最为热门的话题。其主要学术观点有:广东金融学院孙雨嘉教授、中共湖南省委党校孙映球教授等认为,毛泽东在社会主义建设中对政权建设、经济体制建设和对待所遇到的矛盾所实行的政策和方法的论述,蕴含了建设和谐社会思想。中共哈尔滨市委党校常务副校长沈东生教授认为,毛泽东的《矛盾论》是构建社会主义和谐社会的理论基础;要运用《矛盾论》的思想方法,正确对待和处理构建社会主义和谐社会所面临的矛盾;要促进矛盾的积极转化,建立和谐社会的长效机制。中共中央党校杨信礼教授认为毛泽东作的《论十大关系》报告中所蕴含的科学思维方式和价值观念,对于我们在新的历史条件下分析我国经济社会发展的阶段性特征,正确处理社会主义和谐社会建设过程中的新矛盾和新问题,仍然具有重要的指导意义。山东大学周向军教授认为在构建社会主义和谐社会的实践过程中,认真地研究毛泽东晚年探索的得失,可以得到许多有益的启示,从“得”的角度看,构建社会主义和谐社会,就必须实行“把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务”的基本方针;必须坚持正确处理我国社会重大关系的重要原则;必须坚持统一性和独立性有机结合的方法论原则;必须紧紧抓住正确处理人民内部矛盾这个国家政治生活的主题;必须明确社会主义社会建设的目标。从“失”的角度看,必须力求始终做到理论和实践的统一;必须正确认识和处理人和自然的关系;必须正确认识和处理矛盾的统一性和斗争性的关系;必须把德治和法治有机统一起来;必须把经济、政治、文化和社会辩证地统一起来。广东佛山大学张喜平教授认为,毛泽东原本确立的社会统筹发展理念未能在实践中得到贯彻,主要在于误判国情所导致的功利主义价值抉择的偏差,因此,仅凭良好的发展理念是远远不够的,还需围绕正义伦理的诉求,维护社会和谐和遵循社会发展的需要展开体制创新。
       (4)关于毛泽东哲学思想与现实意义问题。这是研讨会中又一个热门话题。中共中央党史研究室原副主任、全国毛泽东思想研究会会长石仲泉研究员指出,毛泽东哲学思想作为马克思主义哲学中国化的主要载体,如《实践论》、《矛盾论》,都是关于观察和改造中国的世界观和方法论,对于科学发展观和构建社会主义和谐社会两大战略思想,不仅要从政治、经济和社会层面来研究,而且还应从毛泽东哲学思想这个视角展开研究。中共南京市委党校陆剑杰教授认为以毛泽东为创始人和奠基者的中国马克思主义哲学,是马克思主义哲学中国化的产物,它的思想资源主要是马克思所创立的新唯物主义哲学;同时,也充分吸收并整合了中国自古代以来的文化发展的积极成果;它的根源则在于现当代世界背景和时代条件下的中国人民的革命、建设、改革、开放的伟大实践。武汉大学雍涛教授认为构建社会主义和谐社会新理念的提出,开拓了马克思主义理论的新视野和新境界,也给毛泽东哲学思想的反思与创新提供了极好的机会和条件,如为适应构建社会主义和谐社会的需要,毛泽东的社会结构理论必须作进一步的改进和完善,毛泽东的矛盾学说也必须进一步改造和创新。
       此外,部分专家学者还对毛泽东的创新精神、毛泽东的价值观及其当代意义、毛泽东的国际关系民主化思想、毛泽东的“论十大关系”与江泽民的“十二个重大关系”和胡锦涛的科学发展观的比较研究等问题进行了交流研讨。
       责任编辑陈新建