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       时间是公元一九五九年夏天，地点是大河之南平原腹地一个小村庄。这天早上，刘岗村的队长刘达本正在食堂里端着大瓦碗喝稀饭，有人给他捎回公社领导指示，明天上午公社参观团要到刘岗村参观给牲口刷牙。刘达本喝的是红薯片子面打成的黑稀饭，偶尔能喝到一两粒白胖的黄豆。每喝到一粒黄豆，他都用舌头把黄豆放到大牙上去嚼，嚼得挺香的样子。他的牙口儿不错，满口的牙齿没有一颗掉的，也没有一颗松动的。听说参观团来参观给牲口刷牙，刘达本表情平淡，一点也不感到惊讶，只说知道了。给牲口刷牙，刘达本几天前就听说了，这是外村人放的卫星。他们再给牲口刷牙，只能算是推广人家的经验，不能算是首例，不能算是放卫星。
       刘岗村是放过卫星的，而且放过两颗，一颗是棉花，一颗是粉条。先说棉花卫星。他们在棉花地里挑出一棵最大的棉花，上面也不过结了二三十个棉朵和棉桃。他们采取移花接木的办法，把别的结满棉朵和棉桃的枝子剪下来，用妇女纳鞋底的大针隐蔽着两头一别，一棵棉花上的棉朵和棉桃就变成一百二十多个，看上去银花灿灿，硕果累累。再说粉条卫星。一般来说，一窝子粉条拉直了也就是三四尺长。他们按照卫星的标准，下出的粉条竟有两丈长。这两颗卫星放出来后，他们都抬着卫星，大张旗鼓地向公社报了喜。公社领导承认了他们的卫星是前所未有的，的确称得上是卫星，并同意将他们的卫星与众多卫星一起，陈列在公社临时搭起的展览棚里，供广大社员群众参观。给牲口刷牙算什么，你们放过卫星，谁没放过卫星呢!如果给牲口刷牙也算放了一颗卫星的话，好强的刘岗村人对于摹仿人家放这样的卫星不太积极。不过既然上级说了要到他们村参观给牲口刷牙，他们不敢不作准备。
       知了在树上大叫，刘达本和几个村干部集中在牲口屋里，抓紧商量给牲口刷牙的事宜。其他几个干部吸的是旱烟袋，只有队长刘达本从口袋里摸出一张小纸片，用小纸片卷烟吸。他把小纸片弯成一个槽坑，将碎烟叶儿撒进槽坑里，斜着一卷，一拧，一支一头粗一头细、被称作大炮的烟卷儿就卷成了。粗的那头可以卷得封闭起来，把烟纸拧成一个小纸揪儿。而细的那头需要留出一个吸烟孔，拧成纸揪儿就不行了，最好有一点糨糊似的黏东西能把随时会弹开的烟纸的一角粘一下。没糨糊怎么办呢?刘达本有办法，他把右手的大拇指的指甲侧立起来，贴着门牙那么一刮，一层黄黄的、黏黏的东西就下来了，可以代替糨糊用。这层附在牙上的东西有一个不太雅的名字，叫牙屎。他们人人牙上都有牙屎，等于人人都有糨糊加工厂，用起糨糊来都很方便。也就是说，他们这里的人祖祖辈辈都不刷牙，一个人从扎了牙，再掉了牙，从来不刷一次牙。别说他们自己刷牙了，连别人刷牙他们都很少见，如果有谁看见过别人刷牙，就算看到了很大的稀罕事。村里有一个做豆腐的，以前往公社中学送豆腐时，曾看见过一位女老师弯着腰、伸着脖子刷牙。他不知不觉站下了，肩上的豆腐挑子也忘了放下来，就那么直着眼，呆呆地看着人家刷牙。直到人家喝了一口茶缸里的水，又噗地喷出来，他才醒过神似的，又挑着豆腐往前走。卖豆腐的有了在村里吹牛的资本，他说他在中学里看见一个年轻女人刷牙了。他对刷牙的行为评价不是很高，说就是用一根肋巴骨样的棍子在嘴里来回捣，这边捣捣，那边捣捣，捣得满嘴起白沫子，好像沾了一嘴豆腐渣，又像是牛倒沫。
       因为商量的是有关刷牙的事儿，队干部们都意识到自己嘴里牙的存在，并且一抬眼就看见了别人的大黄板牙和带烟斑的黑牙，这使他们的嘴唇有些包，神情有些收敛，像是想笑又不敢大笑。其实也没什么商量的，牙具嘛，准备一只小铁桶，再到镇上买一把鞋刷子就是了。至于牙膏，鞋刷子那么大，牲口的嘴那么大，得消耗多少牙膏!有人建议，小铁桶里盛上水，往水里撒点白石灰，搅成白汤子，给牲口刷牙比较好，因为石灰水也有消毒作用，可以代替牙膏。有人不同意，说石灰水的烧劲太大，要是把牲口的门牙烧掉，牲口到时候吃不成草就麻烦了。又有人建议，往水里撒把麦面不就成了，不光刷牙水发了白，牲口个丈人闻见有面味儿，说不定还欢迎给它刷牙呢!建议用石灰水给牲口刷牙的人认为用面汤子给牲口刷牙不好，刷牙刷牙，就是为了让牲口讲卫生，使牲口的口腔牙齿保持清洁，如果给牲口牙齿上糊一层面糊子，就起不到清洁和讲卫生的作用，说不定参观团的领导看了也不满意。刘达本最后拍板儿，刷牙水里什么都不放，有上半桶清水就行了，以水为净嘛!
       他们商量的关键问题是，明天参观团到来时，由谁操刀执行对牲口刷牙，换句话说，派出哪员大将作为给牲口刷牙的合适人选。给牲口刷牙，不可能派人太多，只能出一个人。他们先是互相推荐，你指他，他指我。可他们都很谦虚，好像都不能担此重任似的，说自己不行。当着参观团那么多人的面给牲口刷牙，可不是闹着玩的，恐怕得有一股子狠劲，跟杀人的刀斧手差不多。若是到时候下不了手，岂不抓瞎!或者说给牲口刷牙带有一种表演性质，何时出场，何时亮相，哪儿上马，哪儿下马，哪头牲口该轻刷，哪头牲口该重刷，都得表演到位，一步表演不好，就有可能丢掉刘岗村的红旗，被参观团换上 一面白旗。天爷爷地奶奶，要是插上白旗，那问题就严重了，人家动不动就来拔你的白旗，谁受得了!商量的最后结果，他们决定派梁红彦给牲口刷牙。村干部们都姓刘，村里只有梁红彦一家姓梁的外来户，梁红彦不刷谁刷!刘达本说，“我看就把给牲口刷牙的光荣任务交给梁红彦个丈人吧!”说罢，他们像是终于找到了刷牙的丑角似的，都开心地笑了。这次他们笑得有些大，仿佛忘了牙的存在，那些也该动动刷子的牙都露了出来。
       由村里管武装的民兵连长通知梁红彦，队长要找梁红彦谈话。
       梁红彦一听就满脸不高兴，问：“谈什么话?”
       民兵连长参加了刚才的干部会议，当然知道谈话内容，但他说，“谈什么话，我怎么知道!队长在饲养室等你，你去了就知道了。”民兵连长的口气相当严肃。
       梁红彦来到饲养室，刘达本对他很友好似的，先给梁红彦戴了一通高帽子，说梁红彦最近表现不错，队里准备给梁红彦一定的奖励。而后才说，“明天正好有一次露脸儿的机会，队里经过研究，准备把露脸儿的机会交给你。”
       梁红彦拉着脸子，知道队长找他准没好事，还没等队长说出露脸儿的机会是什么，他就拒绝说：“我不想露脸儿!”
       刘达本说：“荣誉该是谁的，就是谁的，该你露脸儿了，别人抢都抢不去。霹脸儿的机会是这样的，明天公社参观团要到咱村参观给牲口刷牙，我们决定把刷牙的光荣任务交给你。”
       “我不去，我不会刷牙?”梁红彦脸上涨紫，连脖子都变粗了。解放前，梁红彦在刘岗村给一家地主种地，解放后，梁红彦家的成份被划成最贫穷的雇农，留在了刘岗村。因为梁红彦是村里的外来户，全村只有他一家姓梁，刘姓的人就合伙欺负他，有什么不好的事都是往他头上安。久而久之，梁红彦就养成了一种自卫和反抗的状态。
       “刷个牙有什么难的，你会不会跟你老婆干那事儿?”
       “那不一样。”
       “怎么不一样，不都是用一根棍子来回戳嘛!”
       梁红彦想说：“你说得那么轻巧，你自己为啥不给牲口刷牙呢!”他没敢说出来，只是强调自己的个头太低，牲口的头仰起来很高，他够不到牲口的嘴。
       刘达本认为：“这很好办，你把牲口固定在木桩子上，把牲口的缰绳拴得短一些，把牲口的头拴得低一些，不就成了嘛!”
       梁红彦说出了一个地主的名字，也就是他过去的东家，说为啥不让那个地主去给牲口刷牙呢!而他家是雇农成份，雇农成份应该跟贫下中农同等待遇。很显然，梁红彦坚持把给牲口刷牙看成了一种惩罚性的劳动，按惯例，这种惩罚性的劳动应该派给地富分子或地富羔子去干。
       刘达本的脸黑下来了，已有些不耐烦，说：“我看你这个人阶级立场有问题，这么重要的事情怎么能让阶级敌人去干呢!阶级敌人趁机往牲口嘴里抹点毒药，把牲口毒死，责任算谁的!我当然知道你家是雇农成份，而且是刘岗村惟一一家最好的成份，就是因为你家的成份好，队里才把这个任务交给你。你要明白，这是组织上对你最大的信任。好了，你马上到镇上买刷子去吧。”
       梁红彦站着不动，眼角子一挑一挑，对抗似的看着队长。
       队长刘达本不能容许他的权威这样受到挑战，遂威胁似的说：“队里决定了，你刷也得刷，不刷也得刷，你要敢再说一个不字，我马上召集全体社员大会，扫你的暮气。，你不愿意给牲口刷牙，就让社员同志们先刷刷你的牙!”
       一听说扫暮气，梁红彦眼皮子巴唧了几下，就有些发蔫。去年冬天，队里组织除四害，因梁红彦没向队里交够四害之一的老鼠，就被人扫了暮气，深刻领教过扫暮气的厉害。扫暮气是什么?就是揍人，好多人揍一个人。那次给他扫暮气的名堂叫撞蒜瓣子，周围站了一圈子，把他放在中间，对他推来搡去，撞来撞去，还拳打脚踢。人们把他撞倒在地，他喊着别扫了，人们不依不饶，还用脚对他乱扫一气，可把他扫稀了。村里人都不知道扫暮气是哪几个字，但大家都对扫暮气的理解是对的，扫暮气就是扫没气，人本来有气，一扫就没气了。就算还剩下一口气，经人一扫，起码会秃噜一层皮。谁不害怕扫暮气呢!梁红彦只把牙巴骨咬了咬，没敢再跟队长犟嘴。
       饲养室是三间通屋，东西两间屋的梁下都放着牲口槽，槽后面就是牲口铺。牲口槽分两种，一边是木槽，一边是石槽。用石槽吃草的是骡马大牲口，用木槽吃草的是牛驴小牲口。梁红彦这才留意看了一下牲口们的牙。不管是大牲口，还是小牲口，它们的牙齿都很白，比人的牙齿干净多了。可能因为牲口天天吃草，草像刷子一样，已经把它们的牙齿刷干净了，有的牲口正在吃草，能听见草节子被牲口嚼得咯嘣咯嘣响，相当脆生。这也说明，牲口的牙齿是很锋利的，比人的牙齿厉害多了。老鼠生来就会啃箱子，狗生来会啃骨头，牛马生来会吃草，根本用不着给它们刷牙。世上自从有了人，大约就有了牲口。牲口活了千代万代，人家从来不刷牙，照样把草吃得香香的，照样儿生儿生女。不知是哪个狗日的，想出给牲口刷牙这样的主意，这不光是糟蹋牲口，不也是生着法儿地折腾活人嘛!梁红彦在观察牲口牙齿的时候，有的牲口也在看着他，仿佛已认出他是一个刷牙的，有些看不起他。这使梁红彦觉得像是受到了嘲弄，遂把怨气转移到了牲口身上。
       为了保证给牲口刷牙能够成功，不至于给刘岗村丢脸，按照队长的安排，刷牙执行者梁红彦必须事先练习一下怎样给牲口刷牙，也就是先进行一下预演。梁红彦已把刷子拿在手中。那是一把鞋刷子，刷子是竹子做的，竹板一头栽满黑色的猪鬃。梁红彦嫌刷子把儿有点短，担心把牲口刷恼了，牲口会咬到他的手。他找来一根痒痒挠一样长短的棍子，绑在刷子把儿上，把刷子的把儿接长了。梁红彦提的小铁桶里也盛上半桶水。他没到吃水井里打清水，而是到坑边随便灌了点水。坑里的水温咕嘟的，当然不干净，里面有绿色的丝藻，说不定还有乱翻跟头的蚊子幼虫和小虾。他不会好好伺候牲口的，队干部和姓刘的人欺负他，他只有欺负一下牲口。
       预演时，刘达本也在场，刘达本下了口令，说开始刷吧。
       牲口已被牵到饲养室的院子里去了，分别在一些木桩子上拴着，马在眯着眼养神，牛卧在地上，大嘴一错一错地倒沫。不管是哪样牲口，身上都落着不少苍蝇。苍蝇是麻色的，个头都不小。牲口的尾巴甩一下，苍蝇轰地二下飞了。牲口的尾巴还没完全落下来，敏捷的苍蝇们复又落在牲口身上。有的苍蝇比较智慧，干脆趴在牲口的脖子上、脸上和眼皮子上，牲口的尾巴再也抽不到它们。牲口也有办法，在尾巴扫不到的部位，它们就用抽动皮肤的办法驱赶苍蝇。它们身体局部抽动频繁，幅度也不小，这一下，那一下，类似痉挛。有的苍蝇大概摸透了牲口这一套，牲口抽动皮肤它们不但不跑，、好像还在那里偷偷地乐呢。这一切表明，去年的除四害并没有起到多大作用，苍蝇没见减少，似乎还更多了。梁红彦转着圈把牲口看了看，一时不知怎样下手。倘是让他宰一头牛，他有本事用刀把牛的脖子割断，把牛的一腔子血放出来。现在的事情是让他用鞋刷子给牲口刷牙，该是怎么个刷法呢?说实在话，雇工出身的梁红彦不但自己没刷过牙，也从没见过给人和牲口刷牙，有关刷牙的全部知识，几乎为零。但他知道刷牙的刷子是鞋刷子，大概跟刷鞋差不多吧。牛比较老实，梁红彦选择了一头牛作为刷牙对象。
       那是一头大肚子母牛，正卧在地上倒沫，两边的嘴角都是白的。这挺好，梁红彦听卖豆腐的说过，中学里刷牙的女老师的嘴角就是白的，母牛嘴角的白跟女老师嘴角的白正好吻合。在队长和饲养员的注视下，梁红颜把刷子蘸了蘸水，朝牛的嘴边伸去。
       
       母牛扭过头去，躲开了，仿佛在说：“我正倒沫呢，现在不跟你玩，你不要打扰我。”
       梁红彦把母牛嘴角的白沫沾了一点在刷子上，这一次母牛没有躲，伸着鼻儿闻它的沫子，好像舍不得别人把它的沫子沾走似的。这是个机会，梁红彦一把揪住铜质的牛鼻圈子，猛地往上一拉，把牛拉得张开了嘴，趁机把刷子捣进牛嘴里去了，在牛嘴里来回捣。
       这个狗日的梁红彦，是有股子狠劲儿，选他做刷手，看来是选对了。刘达本差点为梁红彦叫起好儿来。
       眼看母牛被捣得满眼含泪，饲养员不干了。饲养员说：“让你给牲口刷牙，又不是刷牲口的喉咙眼子，你使劲捣它的喉咙眼子干啥!”
       梁红彦说：“你刷得好，给，你刷!”
       饲养员这么一说，刘达本也觉得梁红彦刷的地方不对，纠正梁红彦说：“刷子往外走，注意刷牛的门牙，参观团主要是参观牛的门牙!”
       梁红彦刷牛的门牙也不好好刷，把牛的门牙刷得咣里咣当的，简直像捣蒜一样?
       为了迎接参观团，村里的男女劳力头天下午就出动了，开始打扫卫生。他们把牲口铺下面烂糟糟的牲口粪清理出来，一律垫上新褥子似的新土。敞着口儿的粪窑子上面则是覆盖了一层新土。他们用铁锨把拴牲口的场地铲平，用扫帚把饲养室通向村口的路扫得干干净净。可惜他们没有足够的席子，要是席子多的话，他们愿意把席子铺在地上，一张张接起来，让参观团的人踩在席子上。他们所能做的，是在用荆条编的圆箩头筐里装上细石灰，隔不远在路面上礅出一个白印子。白印子带有筐底的纹路，成片看去，像一朵朵盛开的白牡丹花。据说这种白石灰印子至少有两个作用，一是可以杀灭细菌，二是可以起到点缀美化的作用。白石灰印子一旦印好，在参观团到来之前，村里人不得随便走动，谁要是踩坏了“白牡丹花”，算是破坏行为，是要受罚的。同时，饲养室前墙的墙根也用石灰水刷白了，墙根的白对牲口的牙的白可以起映衬作用。
       太阳热辣辣的，晒在人们落了尘土的脸上。人们干得很认真，还有那么一些虔诚。除四害，讲卫生，这里人人都知道讲卫生有多么重要。讲卫生不光是这三个字就完了，前面还要加上爱国，．后面还要添上运动。一加上爱国，就上升到了政治高度。一添上运动呢，就是老婆孩子齐上阵，谁都不能逃脱。社员们也懂得讲卫生和给牲口刷牙之间的互为印证关系，给牲口刷牙，是从讲卫生派生出来的，说明这里的人讲卫生讲得多么到位，多么彻底。瞧一瞧看一看吧，我们这里连吃草的牲口牙都刷得这样白，谁敢说我们不讲卫生!
       第二天一早，刘岗村的空气就开始紧张，还有些莫名的兴奋，社员们不像是迎接参观团，像是接驾皇帝。在离村很远的坟头上，刘达本派了探子，发现参观团一过来，马上向队里报告。小学校里惟一的一块黑板摘下来了，上面用白粉笔写了美术字：热烈欢迎参观团光临指导。黑板支在饲养室路口一侧最醒目的地方。队里所有的红旗都拿出来了，分插在一路两旁。这天的风还算长气势，把旗面抖得哗哗的。停课的小学生也排好了队，人手一面三角小旗，准备等参观团到来时举着小旗喊口号。作为刷牙的主角，梁红彦在妇女队长的监督下，已洗了脖子，洗了耳朵，并借来一件未打补丁的白粗布无袖褂子穿在身上，打扮得像一个演员一样，又像是新郎倌一样。不过梁红彦脸上恨恨的，情绪一点都不喜兴，好像谁要把他绑上斩桩问斩刑似的。妇女队长认为他这样不行，要他到时候一定要笑一笑，脸上挂点儿喜色。梁红彦把牙龇出来，突然对妇女队长伸了一下嘴。妇女队长以为梁红彦要咬她，吓得一躲，再也不敢对梁红彦的表情提什么要求。
       天快晌午时，参观团才出现了。探子刚报了来了来了，小学生就开始喊口号：“大搞爱国卫生运动!”“热烈欢迎公社参观团参现给牲口刷牙!”
       参观团的成员有公社干部，也有其他生产队的队长。公社干部和生产队长有着明显区别，从帽子上就看得出来，公社干部戴的都是雪白的大檐子草帽，而生产队长戴的都是用高梁篾子编的圆锥形的帽壳儿。刘达本趋向前去，在跟其中一位最大的公社干部汇报。刘达本的表情调整得很好，满脸都挂着笑。他头上本来也戴有帽壳儿，但为了表示对领导的恭敬，他把帽壳儿摘下来了，抱在了怀里。他说，刘岗村有专人负责，天天给牲口刷牙，不管是大牲口还是小牲口，统统刷，一天刷一遍。通过给牲口刷牙，牲口的牙白了，利了，吃草也更香了。为了增加汇报的真实性和可信度，刘达本还举了例子。他说有一头叫驴，脾气犟得很，一开始不好好接受刷牙，刷过几次之后，叫驴尝到了刷牙的甜头，跟上了瘾差不多，再给它刷牙时，叫驴老实着呢。刘达本没忘了把他的汇报上升到理论高度，说归根结底还是新社会好，还是大跃进好，要是在万恶的旧社会，贫下中农自己就得当牛做马，谁会想到给牲口刷牙呢!
       那位领导微微点了头，说很好，又说：“我看开始吧。”
       刘达本接过领导的话，大声对在饲养室待命的梁红彦说：“梁红彦，出来开始刷吧!”
       梁红彦的出场显得有些隆重。他的出场倒是没有锣鼓伴奏，没有追光灯追照，也没有欢呼声，只是观众多一些。除了参观团成员，喊过口号的小学生们围过来了，不少村民闻讯赶来了，一些从刘岗村过路的人也拐进饲养场驻足观看，整个刷牙现场围得里三层外三层。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，谁见过给牲口刷牙呢!从西京到东京，从南京到北京，谁瞧过这等新鲜事呢!是的，他们见过耍猴，见过小狗钻火圈，见过头撞石碑，见过大公马给小草驴配种，并把小草驴压趴下，却从没见过人给牲口刷牙。千年一遇，万年一遇，说不定能从驴嘴里刷出象牙来，刷出龙牙来，千万不可不看哪!
       梁红彦光着脑袋，头上什么都没戴。阳光照得他的眼睛眯着，他抬起眼角看了太阳一眼，就塌下了眼皮。他没有看观众，也没向观众致意，就拿着牙具直奔他的刷牙对象而去。跟事前预演的一样，他选择的刷牙对象还是卧在地上倒沫的牛。应该说梁红彦比较镇定，表现也不错，他这次没有用鞋刷子捣牛的舌头和喉咙，而是真正把刷子上的猪鬃刷在了牛的牙面上。他刷过一头牛的牙。把刷子在铁桶里涮涮，接着给另一头牛刷牙。刷过三头牛的牙后，他看着队长，意思是问：“行了吧?”
       刘达本用目光请示领导：“您看是不是还接着刷?”
       如果领导说就这样吧，刷牙行动就算结束。可是，如果这么快就结束，场面就不够精彩，与观众的期望值也合不上拍。领导还没发话，外村的一个队长代表观众的愿望说话了，他一指拴在旁边的一头叫驴说：“给那家伙也刷刷呗。”
       不少人马上附和，对，对，给那家伙也刷刷。
       刚才给领导汇报时，刘达本提到过给叫驴刷牙，他没理由提反对意见，让梁红彦接着刷吧。
        梁红彦知道叫驴的牙比较难刷，他也没法推托，只好硬着头皮去刷。叫驴没有鼻圈子，拴驴都是用辔头。他抓住驴的辔头，刚把刷子往驴嘴边送，叫驴就猛地一仰头，几次都是这样。有一次，叫驴嘴巴朝天，把头仰得高一些，几乎把矮个子的梁红彦常得悬空着摔倒。梁红彦恼了，用刷子在叫驴的脸面骨上敲了一家伙。他下手较重，驴脸上的骨头当的一响。
       叫驴受到敲击，似乎也恼了，往后挣着身子，绕着桩子转磨，并弹起后面的蹄子大尥蹶子。
       刷牙刷到这会儿才算有点儿看头儿，观众的眼仁儿兴奋起来，露出欣赏的表情，并露出各色牙齿。
       刘达本不太好下台，他说了给驴刷牙时叫驴很老实，叫驴的不配合态度，等于把他的说法给推翻了。他忙给自己打圆场说：“这家伙没见过这么多人，一见人多，它可能有点害羞。”又对梁红彦说：“你把缰绳拴紧点儿，害羞也得给它个丈人刷，就不信弄不好它的卫生!”
       梁红彦把缰绳勒紧，几乎把叫驴的长头长脸固定在驴桩子上，他用肩膀挤住叫驴一侧的脖子，趁叫驴张嘴之际，才把刷子捅进了叫驴的嘴里。
       有人鼓起掌来，还有人喝彩，说好，好!
       然而叫驴把鞋刷子咬住了，梁红彦奋力拔了好几下才拔出来。
       人们没有料到，这次给叫驴刷过牙后，叫驴添了毛病，它跟梁红彦结下仇恨似的，不能看见梁红彦，一看见梁红彦，就眼露凶光，龇着白厉厉的牙，欲咬梁红彦。村里人不说叫驴要咬梁红彦，一见叫驴对梁红彦龇牙，他们就对梁红彦说：“叫驴刷牙刷上瘾了，又想让你给它刷牙呢!”还有人说：“你把叫驴伺候得不错，叫驴对你产生感情了，叫驴想跟你亲嘴呢!”