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       福建福安市政协的卢腾先生来信中说：
       我常年订阅《人民文学》，贵刊每期的开篇我必读。打开二OO三年十二期，第一篇《阳光漂白的河床》标题很诗情，很浪漫，但一读正文，觉得很现实，很真切，一股亲情隐隐地淌在字里行间。陡然让我想起，几年前，母亲在世时，弟媳带着不满周岁的侄女从京城回来，母亲抱着小孙女闻乳臭，狂亲不已的情景；又想起，儿时住在大杂院里，母亲做工过午未归，可爱的小妹妹被饿哭了，热心的邻居们这个喂一口饭、那个喂一匙汤的亲情照料场景。同时，我的眼前也浮现出当今一些很现代的女性，她的孩子不让奶奶抱，不让爷爷亲，甚至不准孩子跟外婆同睡的情景。她们的理由是老人都有病，别让孩子受传染。听了这话，我真不明白，难道爷爷奶奶、外公外婆就不该疼爱和金贵自己的孙子或外孙吗?难道现代的“卫生”意识就该冲走传统的真情吗?《阳光漂白的河床》呼唤人性的觉醒、真情的回归，读了让人怦然心动。我想，如果这篇名改为《让奶奶亲亲吧》或许更动情些…… ——卢先生朴素、直观地表达了他的感受。在这种感受中，我们可以体会到小说艺术的基本力量：它让我们理解他人。由于身份、背景、经历的不同，由于人的先天和后天差异，一道道无形的藩篱将我们与他人分隔开来，我们受限于自身狭窄的世界观，很难做到“设身处地”，很难站到他人的观点和立场想问题、看世界。而这正是小说应该追求的目标。
       在这一期，我们推出陈应松的中篇《马嘶岭血案》，这是关于“隔膜”的悲剧，惊心动魄，猛烈地考验读者的神经。一支寻找金矿的勘探队一夜之间消失，两个挑夫杀死了每一个人：有文化的人、有钱的人、带来了致富希望的人。在这个故事中，我们看到了人性中的贪婪，但是，比贪婪更可怕的是冷漠——人和人之间没有相互理解的意愿和能力。从这个尺度衡量，小说中没有无辜者，那些已经死去的人们死于他们的冷漠，那些犯下重罪的人们将死于他们被冷漠所激发的愤怒和残忍。
       浩大的现代化潮流冲击着发展极不均衡的中国大地，它将使荒凉变得繁荣，使贫困变得相对富足，但与此同时，它也可能使人心间的“隔膜”变得更突出、更尖锐。 —一《马嘶岭血案》由此成为冲破“隔膜”的刺耳警钟。
       ——编 者