［中国古代哲学研究］从宋明人性论的演变看理学的总体走向及其张力（摘要）
作者：丁为祥
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年 第05期
多个检索词，请用空格间隔。
摘 要：双重人性是张载在对佛老与汉唐儒学双向纠偏基础上的一种创造，其具体指谓在于揭示人生中的现实与超越两面，而其问题却在于双重人性究竟如何具体地实现其统一。从洛学起，理学开始形成以大程为代表的道德实践路径与以小程为代表的格物穷理路径，由此而演化为朱陆之争。元明以降，心学沿道德实践的方向将二者的统一推向极致，但却存在着遗落客观世界的偏失；气学沿存在之理的方向虽然突出了知识理性与知识追求，却又面临着稀释道德理性的危险。如何确保二者的统一而又不失偏颇，既是宋明理学发展的张力，同时也是我们今天吸取西方文化以重建中国文化的内在动力。
关键词：人性论；宋明理学；双重人性；张载
中图分类号：B244 文献标识码：A 文章编号：1672—4283(2006)05—0072—09