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[中国古代文学研究]融会贯通 开拓创新(摘要)
作者:陶文鹏

《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年 第01期

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       在21世纪,中国古代文学学科怎样才能与时俱进,开拓创新,取得超越上个世纪的大成就呢?我以为,关键在于能否做到中与外、古与今、文献学与文艺学、文学与文化、文学与历史和哲学、微观与中观宏观等方面的融会贯通。古人说,通则变。通,就是融会贯通;变,就是变化、变革、创新。融会贯通才能使我们对所研究的问题获得全面的有深度的透彻的领悟。先说中外打通。在当今经济全球化的语境中,西方以及世界各国文学文化研究的新理论、新观点、新方法、新思潮大量涌入中国。我们不应当视若无睹、置若罔闻,而应以一种“海纳百川”的宏阔胸怀气度,去研究、分析、辨别这些新东西,吸纳、借鉴其中有用的营养,借以拓宽我们的视野,丰富我们的思维,深化我们的研究,从而使我们的研究成果具有理论的鲜活性与创新性,足以自立于世界各国学术界之林。上世纪中国从王国维、鲁迅到陈寅恪、钱钟书等学术大师,都是牢牢地立足于本民族的文学与文化传统,同时又大胆地吸取了西方文学批评中的科学实证与分析研究方法,吸取西方文学的文化的乃至自然科学的一些理论观点和方法,对中国印象感悟式的文学批评传统作了必要的补充、丰富、发展,使之科学化、条理化、理论化。他们在中外打通的比较研究中取得了独到的研究成果。例如钱钟书的《谈艺录》、《管锥编》、《七缀集》,已成为中外文学研究界交口称誉的经典之作。