［岳麓书院与传统文化研究(儒家文化研究专辑)］浅析杨简“心本论”思想（摘要）
作者：王心竹
《湖南大学学报（社会科学版）》 2005年 第04期
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[摘 要]杨简通过“扇讼”之问接受了陆九渊的“本心”思想，强调了“本心”澄然清明、自然静定、自善自明、知是知非、圆融自足的特点。并通过“鉴中象”之喻，回答了“心”与万物的关系，指出“心”作为“镜”乃“虚明不动”，而世间万物虽然纵横交错，变化万状，但都不过是自然而然地映现的镜中象。在此基础上，杨简进一步提出了“举天地万物万化万理皆一”的观点，说明了万物、万化、万理的同一性，以及由此而衍生出的“一”、“我”、“己”诸范畴与“心”之间的同质异称关系。最后作者辨明：杨简之学并不是所谓的“唯我论”，而是“心本论”。在论述中，作者指出了杨简之学对陆九渊之学的深化与超越之处。
[关键词]杨简；本心；鉴中象；一
[中图分类号]B244．8
[文献标识码]A
[文章编号]1008—1763(2005)04-0038—05