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       假如不召开黔、滇、桂三省区万峰湖笔会，也许，我们像许多的云南人一样，将无法亲近与我们云南省罗平县毗邻的贵州省兴义市巴结镇；如果与这方奇山秀水无缘，那么，将会留下终身的遗憾。
       那是一个冬日的下午，明媚的阳光格外温煦，滇、黔、桂三省区的文学笔会在贵州省兴义市巴结镇召开，开幕式就选择在万峰湖畔的巴结镇南龙古寨。这是一个典型的布依族古寨。距兴义市三十余公里，面积约2平方公里，全寨有218户813人，全部是布依族，寨里的每一个人都还穿着手工缝制的民族服饰，布料全是用古老的织布机织出的土布。全寨的布依人至今还过着日出而作，日落而归的桃源生活，保留着古朴的生活方式。400多株苍翠欲滴的古榕，环抱着161栋传统的杆栏式吊脚楼。寨中的建筑格局，并非一般的民族村寨的布局，而是按九宫八卦型建筑，寨中房屋巷道环环相扣，道道相通，楼楼呼应，陌生人进入寨中，犹入迷宫。据寨中的长者介绍，传说这种建筑格局是在神的启示下建成的，能驱灾免难，吉祥安康。另一说法是，传说南明永历帝西迁至此欲建根据地，命大学士吴贞毓绘图并指导建成的，布局非凡，堪称奇迹。数百年来，吊脚楼坏了又拆，拆了又建，始终保持着原有的建筑模式和格局，亘古不变，古朴苍苍。
       一进入古寨，我们仿佛走入绚丽多彩的图画中。寨门口古号声声，锣鼓齐鸣，狮舞腾跃，勤劳、善良、纯朴而又热情好客的布依族人民，以他们的最高礼仪迎接客人。纯朴美丽的布依族少女列队于寨门口，齐唱热情浓郁的敬酒歌，给客人们敬上一杯醇香的布依美酒，挂上一个代表吉祥幸福的红鸡蛋，诚挚地欢迎远方的客人。古寨青峰涌翠，林木参天，绿树掩映中，古朴苍苍的杆栏式吊脚楼神采奕奕……寨子里，那吟唱着古韵的织布机，注入了布依智慧和灵魂的“八音坐唱”，凝结着理想和追求的民间舞蹈，无不激荡着你的心灵，令人感奋不已。
       南龙古寨的“八音坐唱”是布依族古老的传统民间曲艺，八音由月琴、牛骨胡、笛、箫、小镲、包包锣、鼓、唢呐等乐器组成，另外还加入具有布依族特色的乐器“勒朗”、“双勒朗”和木叶，演员12人至30人不等，以传统的布依曲调为基调，演唱民族民间故事、传说或汉语故事等，叙事性强、情节曲折动人。“八音坐唱”演唱灵活机动，形式多样，旋律古朴流畅，音韵优美悦耳。由于它植根于民族和民间的沃土，具有深厚的文化底蕴和独特的演唱风格。每逢民族节日、婚丧嫁娶、祝寿乔迁等场合表演，深受各族人民群众的喜爱。观赏“八音坐唱”是非常难得的享受，似天籁之音让观众陶醉不已。南龙古寨的“八音坐唱”曾代表巴结镇参加中华民族博览会、意大利国际民间艺术节等重大演出，在中央电视台播出的民族风情录，电视剧《徐霞客》、《珠江行》中都有反映，赢得广大观众的高度赞誉，被中外音乐界专业人士誉为“东方文化的明珠”、“中国民族民间出土文物”、“南盘江畔的一朵艺术奇葩”等。
       这是古老的么?不!置身于厚重的民族文化氛围之中，令人感悟到历史文化的灿烂、民间艺术的辉煌和民族精神的不朽。
       如果说南龙古寨发人幽思，那么万峰湖更称奇叫绝。
       从南龙古寨前的歪染码头，乘华丽的贵州龙游船沿湖而下，波光浩淼的万峰湖展现在我们面前。国家重点工程天生桥电站建成后，从云南罗平的八大河至贵州省的天生桥，一百多公里的千山万岭之间，一个衔接着滇、黔、桂三省区的山山水水，容纳102.6亿立方米的淡水湖悄然诞生，它的面积相当于144个杭州西湖和38个红枫湖；湖内山环水绕，湖水清澈明净，湖面风光旖旎，环湖万峰列秀奇岭峥嵘。金色的阳光下，粼粼波光与万千秀峰映衬，湖光山色，千姿百态，分外诱人。
       巴结镇的领导告诉我们，该镇所辖的数十个村寨，都坐落在万峰湖畔，有着得天独厚的自然优势，湖内盛产鱼虾，鱼的种类繁多，除常见的草鱼、鲤鱼、鲫鱼、鳝鱼外，还有青鱼、鲇鱼、鲑鱼、黄鱼、比目鱼、武昌鱼、鳖等等，资源丰富，曾有渔民打起50多公斤的人鱼；湖畔气候温和，物产丰富，能种甘蔗、柑橘等，沿湖有无数的半岛和全岛，形成港湾纵横交错的旅游胜地，著名的景观有红春落日、巴结泛舟、歪染渔火……美不胜收。
       万峰湖连接着黔、滇、桂三省区的山山水水，连接着三省区各族人民的深厚情谊，也连接着三省区绚丽多姿的民族文化。
       万峰湖，值得怀念和神往的地方。
        墨韵飘香 流芳千古
       早就听说宁波天一阁是世界上现存最早的民间藏书楼，渴望着哪一天能亲眼目睹名满天下的文苑异彩，探寻我国藏书文化的光辉业迹。去年十月中旬，云南省文联组织了以副主席刘鸿渝为团长的文艺家代表团，到浙江省学习考查，我有幸成为一员前往，终于圆了此梦。
       天一阁坐落于宁波城的月湖之滨，创建于明代嘉靖四十年至四十五年(1561—1566年)之间，是嘉靖兵部右侍郎范钦的藏书楼。范钦(1506—1585年)，字尧卿，号东明，浙江省堇县人。嘉靖十一年(1532年)进士，初任随州知府，后在大半个中国做官，嘉靖三十九年(1560年)升任兵部右侍郎，同年10月辞官归里。范钦十分喜欢读书，宦游各地时悉心搜集各类书藉，辞官后又收得甬上故家的万卷楼、静思斋等藏书，所藏典藉达七万卷。为了使这批得之不易、颇为壮观的无价之宝长存于世，便在范氏故居以东建造天一阁。
       走进青翠幽雅的天一阁博物馆，满眼是精美的园林，古朴的建筑，充满浓郁的地方特色。宁波文联的朋友介绍说，现在的天一阁不只是天一阁藏书楼，它由藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三部分组成，是一个融社会历史、文化艺术于一体的综合性博物馆，占地面积2.6万平方米；仅藏书文化区就有天一阁藏书楼，这是一栋二层硬山六开间的木楼，古朴典雅，虽历经430多年的风雨雷电，仍巍然屹立，闪耀着迷人的光彩。
       我们很想知道这脆弱的木楼、纸质较差的古线装本，为何能经受得住这么长的岁月的考验，成为我国现存最古老的藏书楼、世界现存最古老的藏书楼之一。工作人员给我们作了详尽的介绍：范钦在建楼前借鉴了我国古代许多藏书家收藏不过百年，就烟消云散的经验教训，建楼时选择环境幽静的范氏故居以东，建筑高墙环围，与起居隔离；并留备弄，筑风火墙以防火患。其二是在楼前凿“天一池”，蓄水防火，池内还建有精美的假山，假山倒映碧水之中，赏心悦目，平添了无限情趣。其三是楼一建成，范钦就作出“烟酒切忌登楼”的规定，以防失火，此规定一直沿用至今。其四是范钦过世后，其长子范大冲继承父亲的遗志，又定下了“代不分书，书不出阁”的规定。从此藏书归子孙后代共有，并规定阁门的钥匙分房掌管，非各房齐集不得开锁。不得无故开门入室，不得私领亲友入阁，不得将藏书借与外房他姓，还规定了违反规纪的惩处办法。这些举措避免了藏书的丢失分散，为保护藏书起到了不可估量的作用。其五是“芸香辟虫、曝书去湿”，宁波温热潮湿，有长达一个多月的梅雨季节，对藏书保护极为不利。天一阁在每年梅雨季节过后，都将藏书晾晒一遍，除去潮气，并在书中夹放芸草，此草清香又具有驱虫药性，年年坚持如此操作，使藏书久存不朽。范氏世代相传，精心呵护藏书，使天一阁能保存至今，虽历经战乱，藏书屡有散失，至今只有17000卷，但不得不说是一大奇迹，范氏为中国文化的承袭和发展作出了不可磨灭的贡献。
       在这17000卷中，明代方志和进士登科录最为珍贵，因为现存的271种地方志65%是孤本；370种进士登科录90%是孤本，它们已成为研究中国传统文化的无价之宝。
       面对书香幽幽的天一阁，我们肃然起敬，由衷的赞叹。