5月9日晚上，华中科技大学数百名学生挤满《
道德经》选修课课堂。从1996年至今，该校学生累计选修《
道德经》人数已超过8000人。
把传统经典引入现代课堂
传统文化经典何以在当代大学校园引起共鸣呢?华中科大熊良山教授说：1990年，我留校担任学生辅导员，在工作中了解了同学们面临的许多“问题”，接触了许多有“问题”的同学。我很希望能够帮助同学们解决这些问题，我有幸找到了一位德高望重的老先生，并聆听先生讲授《
道德经》3个月余，解开了心中的许多疑惑，并因此对《
道德经》产生了浓厚的兴趣。1996年，为适应学校文化素质教育改革试点工作的需要，我在有关领导的指导和支持下，开设了一门“道德经解读”选修课(面向全校本科生，2001年改名为“老子道德经”)，以课堂教学方式帮助大学生学习《
道德经》，理解其深刻含义，并以这门课的课堂教学为依托，进行了为期9年的“用《
道德经》对大学生进行人文素质教育”的实践。
深入采访之后，记者了解到：“老子道德经”课是为适应华中科技大学文化素质教育改革的需要而设立的一门人文类任选课，教学目的是通过对《
道德经》的详细讲解，结合大量的历史和现实例子，使学生对《
道德经》的主要思想和内容有比较全面的了解，对我国古代先哲老子提出的以提高道德修养为核心的人生哲学和处世方法有比较正确的认识，以提高学生的人文素质、道德水平和为人处世能力，增强学生的民族自信心和民族自豪感，为学生获得美好、幸福的人生，取得事业的成功，同时也为学生今后进一步学习和研究中国哲学、中国历史等打下一定的基础。
有助于个人修养
翻开熊良山教授的新著《道德经浅释》，记者感到这不是一般的讲稿，既有对千古奇书《
道德经》的讲解，又有大量当代学生学习应用心得文章，还有课后习题。有一个习题是：“你曾经担任过学生干部吗?同学们是否听你指挥?你知道其中的原因吗?”华中科大工商管理0301班的陈诚同学的体会正好回答了这个习题：我通过竞选当上了班里的团支书，我还清楚地记得第一次团会就被放“鸽子”了。老子的话“民之难治，以其上之有为，是以难治”提醒了我：自己也征求了同学们的意见，看他们想参加什么样的活动，“顺应民心”，才可以团结班集体。比如，这学期我广泛征求男女生意见，想打羽毛球，于是我们班上组织了一场羽毛球比赛，反响良好。一位同学对记者说：学习《
道德经》，背诵《
道德经》的确能使人做到心平气和，洞察万物，给人以很好的灵感与很深的见解。所以说，学习《
道德经》不但有助于提高个人的素质修养，而且对我们日后的深造和工作也是极有帮助的。
素质教育好形式
谈起《
道德经》进课堂的事，教育部文化素质教育指导委员会主任委员、华中科技大学前校长杨叔子院士说：“我校涂又光先生是冯友兰先生的高足。涂先生一再讲，我们中国人都要念两本书：《老子》与《
论语》。我赞成涂又光先生的精辟见解。要振奋民族精神，就要‘背靠五千年’!”华中科技大学党委副书记冯友梅教授也认为：“我们也可以将《
道德经》的思想与现实生活结合起来，使我们的学生在了解传统道德的基础上对其产生热爱，在热爱的基础上产生效仿的动力，最后成为他们自觉的行为。”正是因为《
道德经》这门课所产生的实际效果，使它获得了2001年湖北省高等学校省级教学成果二等奖(文科类)。在《湖北省教学成果奖推荐书》上，校评委会的意见是：“经过5年的探索和实践，开辟了一条利用文化经典《
道德经》对学生进行素质教育的新途径，将素质教育进一步落到实处，取得了提高学生思想道德素质和为人处世能力的实际效果，在武汉地区高校产生了一定影响，具有理论和现实意义，具有在全国高校推广的价值。” 转载自5月10日《光明日报》