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       中国工农红军长征胜利70周年的日子到来了。全国各地都在准备庆祝和纪念。今天中午听中央人民广播电台的广播，他们早已开始行动了，专题节目叫《让历史告诉未来》。
       告诉未来什么呢?无疑是长征经历和长征精神。艰苦奋斗历来是我们的传家宝，但再艰苦的奋斗也莫过于万里长征。把它作为我们的一根精神支柱，激励后来人建设祖国、成就希望，是最理想的。
       但我想，与其告诉未来，不如告诉现在。过去的已然过去，未来还不知深浅和远近。立足于现实，更有意义。而将未来与现实拉近的最好办法，是用现实的状况，去与过去对接和对比，即我们常说的“纵向比较”。这一比较，我们很容易看到几十年来所取得的巨大成就和进步。这是不可否认的。但是，如果量化一下，具体一下，今天的进步，离过去所制定或向往的目标是否一致呢?如果一致的话，那么先人们肯定含笑九泉；如果离当初的设想还差得很远，那么，先人们也会抱怨和不满的——虽然他们早已作古，那就让我们替他们抱怨一下吧。
       话说到这儿，就应当打开回忆的闸门了。我的意思是，我们今天的进步和胜利与先烈们的理想境界，还存在着一定的距离。作家池莉曾经在井冈山革命根据地走访过当年参加暴动的队员。已经老得缺了牙齿的暴动队员提起当年的情景，还是激动不已。他们都还记得毛泽东动员他们暴动的时候说的话：打到城里去，我保证人人有饭吃，人人都娶一个城市姑娘做老婆。美好的目标使得穷小伙子们热血沸腾，于是就参军，就打仗(《不是谈享乐》)。一晃70年过去了，有多少农村人娶得了城市的姑娘?又有多少农民在城里站稳了脚跟?城乡差别仍然惊人。农民看不起病、孩子上不起学等等问题依然如故。他们只不过是由原来的“盲流”进步成了现在的“农民工”(更进步的称呼叫“新市民”)，可以扛着铺盖卷到城里找工作而已。
       我们大家都知道重庆有个渣滓洞集中营。江姐等一大批烈士牺牲在那里。她们牺牲的时候，中华人民共和国已经成立了。江姐还在监狱里绣了五星红旗。2001年夏天，我与儿子曾自费去“红色旅游”，专门去看过那面五星红旗。由于江姐不知道五星红旗的式样，所以把一颗大星绣在正中央，四个角各有一个小星。后来，江姐等人在国民党最后的疯狂中被杀害了。有人说，真遗憾，他们没有迎来新中国。为之奋斗的目标已经实现，他们却未能见到。然而刘亚洲将军却说：“他们是非常幸福的。他们心中的信仰马上就要实现了，他们在这个时候死去不是一种痛苦，那是一种幸福。真正痛苦的是那些活了下来的，看到了人民共和国建立，然后反右、三反五反、‘文化大革命’，被自己为之献身的党折磨得死去活来的人，才是最痛苦的。死，死不了；活，活不成。最后丧失了信念和信仰，如同走肉行尸。”(《信念与道德》)我觉得刘将军说的真是深刻极了。
       说到长征，我想起了耿飙。长征时，他担任红一军团第2师第4团团长。指挥了强渡乌江、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、攻克天险腊子口等生死攸关的战役，是中央红军的开路先锋，战功卓著。20世纪后期，90高龄的老将军耿飙回到老革命根据地作调研，夜宿当年中共中央召开著名的“小河会议”的小河村。第二天早上，耿飙的住处黑压压围满了群众，都来向当年这位129师副师长反映干部的腐败情况。耿飙亲自出来接了状子，他给陪同的省、地、县干部讲了一件事：解放战争的时候，我军的一个战士犯了纪律，必须枪毙，可是那天早上也来了黑压压的老百姓，他们说八路军共产党是好人，老百姓全部跪在地上，给那个战士求情，请求枪下留人。耿飙又问那些在场的干部：换到今天，老百姓还会为你们求情吗?敌人来了，老百姓还会掩护你们吗?看看你们这副模样吧!究竟还是不是共产党人了?
       纪念历史，也是向历史汇报，与历史对话。我们在回忆历史，历史老人也在看着我们。如果我们相信历史有审视的作用、警世的力量，那么我们就会在庆祝胜利、展示成果的时候，顺便反思一下，找一找成功的经验和失败的原因；这样，我们的进步或许会更快些。这样做，对于纪念长征或许意义更大些。
       [马静荐自《新浪博客》2006年10月18日]