在《杂文月刊·选刊版》2006年第6期读到李兴濂先生《说文解字》一文，觉得十分有趣，故作此文以续貂，聊博读者一笑。
中国的方块字，或象形象声，或蕴含玄机哲理，妙不可言。你看：天力一大，地乃土也。白水为泉，止戈为武。不正就歪，人为即伪。有水可为河，无木不成林。官字两个口，兵字两条腿。此木是柴山山出，因火成烟夕夕多。江鸟为鸿只只双(后三字繁体)，江洋湖海三点水，忍字心头一把刀，利字身旁一把刀，色字当头也有一把刀……
贪贫相近，祸福同旁。劳动必须用力，思想必得劳心。三人相聚叠成众，三车相碰一声“轰”。“富”字一半是福，一半是灾。一个“人”字，看似简单，实际上十分形象地说明了人与人必须互相倚仗、支撑。飘飘乎而遗世独立，那就只能“羽化而登仙” (苏东坡《前赤壁赋》)。所谓“仙”者，自然不食人间烟火，只在此山中，云深不知处。而人，无需做大官，只要能做个小吏，如今之科、股长之类，便可“使”唤人了。若两人同事一工，一个跳大神，一个当“发言人”代为传话收钱(北方话叫做“托儿”)，就是巫字。近来又有人考证：“走”“关”系就是送，咬耳根授机宜即为邪，某些看上去很有“威”望的男人，暗地里藏有一个女人。
正因为汉字如此奇妙，故历来拆字故事不少。《岳传》说，赵构因被岳飞主战，秦桧主和搅得六神无主，微服出街解闷，遇一拆字先生，便据当时的季节随手写一“春”字给他拆解。先生看罢纳头便拜。赵构大惊，问其究竟，先生说，客官你看：一夫旁边一轮红日，岂是等闲之辈。赵构听了，觉得在理，便继续追问此字玄机。拆字者一边收摊，一边向赵构耳语一句：春字“秦”头太重，压“日”无光，便赶紧开溜了。很明显，该故事的导向是讽刺秦桧的。明末崇祯也有个拆字故事。说他向拆字先生说了个“友”字，先生听了说，不好，“反”王出头了。崇祯改口说，不是朋友的友，是有无的有。先生说，也不妙，“大明”江山去了一半，崇祯改口又说：是辛酉戌亥的酉字。先生说，完了，至“尊”被砍头去足了。以上两故事，显然是后人杜撰的。下面，我再向诸位讲个真实的故事。四人帮时期，我下乡的地方，有一回，一位农民缴完公粮以后缴余粮时发牢骚说，饭都吃不饱，还需交余粮。知青中有人告诉他：繁体字的余字有个食字旁，如今简化汉字，缺食也得余了……最令我叹服的是：民主这个词儿，是近百年前才出现的。而几千年前仓颉老先生造字时早就察觉，预感到了：民主这东西，既然要讲究，实行，就一点都不能少，少一点就是“民王”了。
还有，《
论语》说，政者，正也。其实纯属扯淡。正不加“文”，能为政吗?如果有谁认为孔圣人之言亵渎不得，那么，让我告诉你：《厚黑学》的“厚”字，就半遮半掩地包藏着“子曰”二字。
[胡玲玉荐自《羊城晚报》2006年6月21日]