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       征婚的亿万富豪眼里，处女值钱；应征的处女眼里，金钱要紧。尽管处女与忠贞无涉，金钱与爱情无关。事物的升值与贬值、坚挺与疲软，形成了社会现念的整体变迁，但说到底，经济地位依然是变化的基础。
       每到年关，总能见到一些头头脑脑深入基层嘘寒问暖扶贫帮困的身影，这几乎成了这些年的一个保留节目。有贫当然要扶，有难自然要帮，可建国已经半个世纪，改革也有20多年，还有这么多困难户需要救助，实在想不清楚。究竟要到什么时候，救援仅限于突发公共事件或意外灾害，而不再是给穷人送钱送衣。——授人以鱼，不如授人以渔。能有打鱼的地方，自然更好。
       无论何种社会形态，只要容忍特权阶层，只要容忍社会歧视，就全流行多重标准。当然，也就同时埋下了不定时的炸弹。前不久的巴黎骚乱就是镜子。
       “标准”不同缘于人的地位不同、身份不同、收入不同。没有金钱，就连阳光空气也难以平等享受。这是没有办法的事情，需要注意的是，千万别一不小心，落入“弱势群体”中去。
       所谓平等，就是他可以这样，你也可以这样。所谓不平等，就是他能够这样而你不能够这样。例如，他和你都可以上路，他开的是宝马，你乘的是公交；他和你都可以进饭店，他点的是鲍鱼，你点的是土豆．仅此而已。
       都说书籍是人类进步的阶梯。但进步也有个方向问题，向上可以通往天堂，向下可以走到地狱。
       在经常吃不上白馍的穷人和经常吃不上黑馍的富人看来，黑馍白馍都是美食。
       家庭出身犹如婴儿身上的胎记，虽与成长与健康没有直接关系，但在世俗的目光里，却还有颜色之分、大小之分、位置之分，进而有美丑之别。但毕竟“胎记”与生俱来，只与遗传基因有关，而与婴儿自身无关。如果社会的价值评估体系把胎记——家庭出身——纳入标准，甚至人为地扩大加深印记，使之成为人的身份贵贱地位高下的烙印，这个社会一定出了问题。
       ［任凯荐自《陕西工人报》2006年21月17日］