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       文人脑门上顶着学问，肚子里揣着远大志向，个个天生就是做官的料。可惜有些人得道成仙，有些人则像孙猴子翻跟头，翻来翻去还是在如来的巴掌心里，闻闻指根上的尿臊味，自己到死都不明白问题出在哪里。
       身处官场，不管你是文人武夫，非拍马屁不可。不然混不下去。当然也有不拍马的高人，不过如同圣人一样，属于濒临绝危的稀有动物。满脑子想做官的丈人，不是反对拍马，而是不会拍马。毛病不在拍马本身，而是在拍马之外。关键是内功没有修炼好。
       首先是他有心理障碍。文人读过一点书，知道违心地说好话甚至颠倒黑白，是一件不光彩的事，他有个价值选择。所以，他的马屁话还没有说，先就有些难为情。这一犹豫，就失掉了良机。而职业马屁精烦不了那么多，他们视官场拍马为天经地义，就像人要吃饭做爱一样。所以，当一帮人众星拱月的时候，马屁话总是被那些职业马屁精抢先说了。就像那些抢答类的娱乐节目，智商高的，脑子里答案一大堆，反而得不到高分；相反倒是那些不懂多少，连蒙带唬的人，常常胜出。因为他没有选择的顾虑，逮着就说，反正对错的机会均等，蒙对一个算一个。这就是胆大的胜胆小的，拍马也一样。
       但是大家都拍，你不拍，你就成了异类。一群秃鹫，互相打量，忽然发现混了只鸭子，鸭子能不恐慌么?所以，咬咬牙，豁出去了，还是要拍。但是文人毕竟是文人，他就是拍马屁，也得讲究语法修辞逻辑，弄些比喻烘托夸张什么的，搞得文采飞扬。何况人家满腹经纶，可以济世安邦，不仅遣词造句要盖了那些没有多少真才实学的职业马屁精，还要善于利用拍马展示才华。可是，在被拍者看来，他的马屁变成了炫耀学问，这很让人不舒服。何况马屁不在文采，而在态度，丈人拍在嘴上，心有不甘，常常言不由衷。而被拍者历练多去了，就像验钞机，只要眈一眼，马屁的真伪就全然验个明白。
       糟糕的还在后头。丈人书读多了，容易患得患失，疑虑重重。他们拍过马屁之后，常常又后悔，因为内心深处尚有良知，不过迫于当时的场面形势也跟着拍，违心地说些让人恶心的东西，想想毕竟心里有些龌龊，开始不平衡了：大家都是人，我为什么要拍他啊!丈人要面子，一旦觉得自己丢了面子，便耿耿于怀，总要想方设法找回来。一种办法是在心里大骂自己不是东西；还有一种则是找碴儿同人家斗嘴吵架。他自己拍了马屁，觉得丢人，却要怪别人，这正是丈人不讨喜的地方。
       最要命的是，他为了挽回面子，找回一点心理平衡，会在私下一些场合，讲一些对被拍者(通常是他的老板)不恭的话，甚至大加攻击，以此展示立场，表明自己有种。指望借此洗刷拍马的污点，或者给人感觉干脆根本就没有拍过。这属于阿Q的做派。可是，小报告立即就会到老板那里，而且经过深加工。老板听了，心里立即对他反感，他先前当面说的那些马屁话，不仅烟消云散，更令老板怒从心底生。他会认为此人面是心非，比那些从来不拍马屁的人更可恶。
       职业马屁精们，是不会犯这个错误的。他们在拍马的时候，就已经警告自己，必须从骨子里认定，自己说的这些，根本就不是马屁话，而是千真万确，本就如此。所以，他根本不会反悔，更不会去为了什么面子或心理平衡，再去另说一套。
       [刘世佳荐自《现代快报》2006年2月23日]