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[行走]唤醒人类的良知
作者:林 达

《人民文摘》 2005年 第08期

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       4月4日,是美国黑人民权领袖马丁·路德·金被刺杀37周年的日子。
       金博士是亚特兰大人,他死后就安葬在亚特兰大市区,他父亲任牧师的教堂旁边。那是市中心摩天大楼群附近,一个安静整洁的黑人社区。金博士的墓在一个狭长的方形水池当中,水池的水只有几寸深,从高到低一层一层无声地流。水面平静如镜,蓝色的池底,映着天上的白云。当年金博士的葬礼上,他的棺木是放在老式的农家拖车上,由两匹骡子拉到墓地的。这样的墓地设计,我们没有在别的地方看到过。看着这个宁静的墓地,你不由得会想,它是在向我们传达什么想法呢?
       马丁·路德·金的生日是美国的联邦节日,享有如此盛誉的人只有两个,另外一个是第一任总统乔治·华盛顿。首都的华盛顿纪念碑,当年建造时是全世界最高的花岗岩方尖碑。1963年被刺杀的肯尼迪总统被安葬在阿灵顿国家公墓,他的墓前有一年四季昼夜不息的长明火。他们都是美国人心目中的英雄,马丁·路德·金的英雄色彩却和其他的英雄有所不同。那浅浅水池中的一方棺木,突出强调的是金博士的特殊力量,受压迫者的谦卑。
       一直到他在一家简易汽车旅馆的房间门口被枪杀的那一刻,金博士终其一生是被压迫被歧视黑人的代言人。他的一生都在谴责,在呼吁,在战斗,在反抗。一直到今天,听到金博士的演讲录音,你不可能不被打动。在美国历史上,金博士是一个象征,表明黑人终于自己站起来,组织起来,为争取每个美国人都应该有的权利而斗争,并且为此不惜牺牲。金博士代表黑人向所有人重申了先贤们的理想:压迫和歧视是不公平不正义的,对不公平不正义的反抗是天经地义的。而今日的美国人,乃至全世界所有反抗者,都把金博士的精神看成他留下的最宝贵遗产。
       这遗产就是金博士的非暴力反抗的原则。这一原则,牢固地建立在他的谦卑人格力量之上。这种谦卑,不是弱者无奈的屈服,而是弱者深信自己站在正义和公正一边的强大。金博士秉承他的宗教信仰,不以敌人为敌。他想要的,不是以牙还牙以血偿血,不是要打倒白人,消灭白人。他知道,美国的法律和政治制度是黑人争取自由和权利必须利用的舞台,在这个舞台上,黑人要争取的是和别人,包括那些压迫他们歧视他们的白人,共同生活的权利。所以,当黑人遭遇暴力伤害的时候,他要黑人诉诸于法律;当黑人面对邪恶的时候,他向敌营的人性和良知发出呼吁。
       马丁·路德·金的谦卑,是受压迫者特有的力量,这种力量是世界上没有什么东西能够摧毁得了的。
       在此纪念马丁·路德·金被刺37周年的日子里,让我们听一遍金博士生前演讲中对迫害黑人的人说的话吧:“我们将以自己忍受苦难的能力,来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量,来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨,但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。
       “你们可以继续干你们想对我们干的暴行,然而我们仍然爱你们。你们在我们的家里放置炸弹,恐吓我们的孩子,你们让戴着尖顶帽的暴徒进入我们的社区,你们在一些路边殴打我们,把我们打得半死,奄奄一息。可是,我们仍然爱你们。不久以后,我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们赢过来。”
       (于 莉摘自《新京报》)