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       猪八戒私设小金库。把银子熬成块，塞进耳朵里的事，被媒体爆光后，在取经团内部引起很大的反响。唐僧对此事高度重视，亲自作出批示，要求严肃查处。谁知，查来查去却查不下去了。因为猪八戒根本就不承认错误，说这是天大的冤案。
       八戒吵吵嚷嚷道，嘴脸!这是什么私房，都是牙齿上刮下来的!我不舍得买了嘴吃，留了买匹布儿做件衣服，这有什么错，算的哪门予腐败?看看人家衙门里的主儿，早上坐着车子转，中午围着盘子转，晚上抱着裙予转，年年涨工资，过节发红包，要多安逸有多安逸，谁会稀罕这点银子?俺老猪好歹也当过天蓬元帅，见过场面的，如今却来受这份苦，挑个担子，翻山越岭，风刮日晒，饥一顿饱一顿，还要说俺搞腐败。
       八戒一席话，倒让唐僧不知说什么好。因为取经团的日子的确不很富裕，前年都说小康了，但遇上荒山野岭，前不搭村后不挨店的，连碗稀饭都喝不上。八戒为此常发牢骚，说要回高老庄做女婿去。但终归没有走，还是挑着行李走得很带劲儿，如今闹出个耳朵塞银子的事件，怎么办呢?
       沙和尚说，二师兄往耳朵里塞点银子也不是什么正经大事，和陈希同、成克杰那些贪官比起来，是四两棉花，不值得一弹(谈)。
       孙悟空也说，三师弟说的对，只要实行了高薪养廉，谁还会往耳朵里塞银子?八戒一听便乐了，还使劲地拍了拍手说，好，好。
       高薪养廉是个不错的主意，当年取经团从长安出发时，就有经济学家说过这事，要想夺得取经大业的最后胜利，就必须在取经团施行高薪养廉制度，每个团员都发给一座花园别墅，林肯小轿车一辆，月资十万唐元。
       唐僧对此很不感冒。他说，只要心中有个佛，能吃一千一万个苦。什么高薪养廉，那一套在取经团里不吃香。如今，孙、猪、沙都耐不住了，纷纷要求高薪养廉，看来不搞一搞是不行了。
       怎么搞呢?这不是紧箍儿咒，念一念就立竿见影，痛得悟空抱头翻滚。高薪养廉是要有钱的，钱从哪里来呢?大唐朝虽说是个超级富国，但批给取经团的财政经费都有限，只够工资和出差补助妁。用八戒的话说，比下岗工人强些，刚够填饱肚皮。唐僧决定把这个问题提出来，听一听徒弟的意见。
       唐僧说，徒弟们要高薪养廉咱就养，但没有钱怎么养，咱取经团没有执法权，又不能去搜刮百姓。
       唐僧一句话说出了关键，取经团是个事业单位，几次报批转为行政单位都没批下来，想出台个收费办法，都名不正言不顺的。八戒一听又闹着要散伙，回高老庄当女婿去。
       悟空劝道，别急。他有一个办法。八戒叫他有屁快放。悟空说，给观音菩萨写一份要求高薪养廉的报告。唐僧一听就否、决了，说，有困难，自己克服不‘要麻烦领导。
       八戒说，师傅能早点解放思想，俺也能跟着风光风光，悟能还会稀罕那点银子么?
       唐僧说，到哪山上唱啥歌，现在唱歌也不晚。
       还是悟空智慧多，他说，废话少说，捞来银子是正经。我看还是给师傅过上几次生日，换上几次住房，多生几次病，多拜几个大款“哥儿们”，还愁黄的白的东西没人奉献么?唐僧说，这些办法太老士，《杂文月刊》上都介绍过了，还是，想点新鲜的举动。
       沙僧说，要新鲜的也不难，让大师兄请柬哪吒三太子帮咱写本书，名字就叫《取经路上》署上咱师徒四人的名字，“唐孙猪沙”，走一路，卖一路，侏准挣大钱。
       八戒说，这法也不新鲜，还太慢。不如请师傅多开几次传经大会，公开售票，票价500元，合影一次1000元，现在正流行这一套。孙、沙都说，这夯货想的办法不赖，又传播了先进文化，又捞了钱，还能高薪养廉。
       唐僧采纳了八戒的创收建议，每到一个新地方，就要开一次传法大会，异域百姓都想一睹东土大唐和尚的风采，因此纷纷前来听经，人山人海，挤涌不动。很快取经团的经济形势就好转了，而且越来越好。
       八戒现在整天都笑咪咪的，月工资上万元还有奖金，用上了信用卡，再也不用往耳朵里塞银子了。