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       我们几千年来，受儒家学说影响，重礼节，在交往中又离不开饮食，于是产生了涉及饮食的幽默，在我国古籍中就有许多记载。
       熟悉的亲友光临，总是要用饮食招待。饮食接待略有不周，或是来客恋席过分，造成一些小矛盾，有人就会编出笑话来。多是讥讽主人的，如把客人留在厅上，主人潜入吃饭。客人发觉，大声道：“好一座厅堂，可惜许多梁柱，都(被白蚁)蛀坏了。”主人忙出曰：“在哪里”?”客曰：“他在里面吃，外面如何知道?”
       还有因不想留客急送客人的：“古语云：‘远送当三杯’，待我送君几里。”恐客留滞，急拽其袖而行。客笑曰：“从容些，我吃不得这般急酒。”
       有不得不留客吃饭的，但仅具蔬食，客不悦。主人谢曰：“家贫市远，不能得肉耳。”客曰：“请杀我所乘之骡食之。”主人曰：“君何以归?”客指阶前之鸡曰：“我借君之鸡乘之而归。”
       有的主人待客方法是自食大鱼，却烹小鱼供宾，一时不小心，误遗大鱼眼珠于盘，为客所觉，因戏言：“欲求鱼种，归蓄之池。”主谦曰：“此小鱼尔，有何足取。”客曰：“鱼虽小，难得这双大眼睛。”
       有的主人吝啬，以淡水酒饮客，客尝之，极誉其烹庖之妙。主人曰：“粗肴尚未没，何以知之?”答曰：“勿论其他，只这一味酒煮白滚汤，已够好吃矣。”
       有个笑话流传很广。一人留客饭，只豆腐一味，自言：“豆腐是我性命，觉他味不及也。”异日至客家，客记其食性所好，乃以鱼肉中各和豆腐。其人择鱼肉大啖，客问曰：“兄尝云：‘豆腐是性!命。’今日如何不吃?”答曰：“见了鱼肉，性命都不要了。”
       有的人是从来不想请客吃饭的。他家有祷事，命道士请神。乃通陈请两京神道，主人曰：“如何请这远的?”答曰：“近的都晓得你的，说清他，他也不信。”同样还有一位性极吝，从不请客。邻人借其家设宴。有见者，问其仆曰：“汝家主今日请客乎?”仆曰：“要我家主请客，直待那一世来。”主人闻而骂曰：“谁要你许他日子!”
       客久住天天吃了不走，更是麻烦。于是一日，引客至门前闲望，忽见树上有一大鸟如鸡，主人云：“且待取斧砍倒树，捉此鸟与吾丈下饭。”客云：“只恐树倒时鸟飞去了。”主人云：“你不知这呆鸟往往树倒不知飞。”